أرشيف منتدى الفصيح - 2

[ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها]

ـ[محب العلم]ــــــــ[11 - 11 - 2008, 07:22 ص]ـ

وردت "ليس البر" في سورة البقرة في موضعين: الأول في قوله تعالى: {لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّه ... } بالفتح.

وقوله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ... } بالضم.

من المعلوم أن ليس من أخوات كان وحكمها أنها ترفع الاسم وتنصب الخبر ,

ولكن في الآية الأولى (ليس البرَ أن تولوا وجوهكم ... ) جاءت بالفتح

وفي الآية الثانية (وليس البرُ بأن تأتوا البيوت من ظهورها .. ) جاءت بالضم

أريد أن أعرف سبب مجيء البر في الآية الأولى بالفتح وفي الآية الثانية بالضم

أريد التوضيح وجزاكم الله خيراً.,,

ـ[الأحمر]ــــــــ[11 - 11 - 2008, 01:28 م]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

{لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ ... }

البر: خبر ليس مقدم واسمها المصدر المؤول (أن تولوا وجوهكم ... )

{وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا}

البر: اسم ليس

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[11 - 11 - 2008, 02:04 م]ـ

أحسنت أخي الأخفش بارك الله فيك

وإضافة، فإن مسألة الرفع والنصب في (البر) ففيهما كلام كثير ناتج عن اختلاف القراءة، إذ ثمة قراءتان متواترتان كلتاهما راجحتان ...

ففي رفع (البر) - وهي قراءة الجمهور – على أنه اسم الناسخ، و (أن تولوا) خبره في تأويل مصدر ورجحت القراءة بعلة الترتيب المنطقي في مجيء الاسم بعد الفعل ..

ولعلة تعيين الخبرية في المصدر المؤول لأنه جاء بزيادة الباء فتعين كون المصدر المؤول خبرا، فالناسخ (ليس) يكثر في خبره مجيء الباء الزائدة والتي غرضها توكيد المعنى.

وفي النصب - وهي قراءة حمزة وحفص عن عاصم - على أنه خبر مقدم، و (أن تولوا) اسمها في تأويل مصدر، ورجحت القراءة بعلة الأعرف واستحقاق التصدير والتولية، حيث أن المصدر المؤول أعرف من المحلى بأل كونه مشبها للضمير في أنه لا يوصف ولا يوصف به ..