[من يشرح لي حالات الاستثناء هذه]
ـ[مسعود]ــــــــ[18 - 11 - 2008, 05:36 ص]ـ
السلام عليكم،
"لم يلتفت إلا رجل"
"لم يلتفت من الناس إلا رجل"
"لم يلتفت أحد إلا رجل"
أرجو أن تشرحوا وتعربوا جميع الوجوه.
تحية طيبة.
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[18 - 11 - 2008, 08:30 ص]ـ
[ QUOTE= مسعود;290015] [ size="5"][font="book antiqua"] السلام عليكم،
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
"لم يلتفت إلا رجل"
رجل: فاعل مرفوع, وذلك لأن الاستثناء مفرغ, والله تعالى أعلم.
"لم يلتفت من الناس إلا رجل"
أيضا هنا فاعل, لنفس العلة السابقة, والله تعالى أعلم.
"لم يلتفت أحد إلا رجل"
رجل في هذا المثال: بدل من (أحد) التي تقع فاعلا , وهنا يجوز الوجهان , أن تعرب بدلا كما في المثال وهو أرجح , وأن تعرب مستثنىً منصوبا , فتقول: لم يلتفت أحد إلا رجلا , وإنما جاز ذلك لأن الجملة تامة منفية , والله تعالى أعلم.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[18 - 11 - 2008, 01:52 م]ـ
صدق ابن سالم جزاه الله خيرا في توضيحه
وأضيف الاستثناء في الجملتين الأولى والثانية ناقص منفي , فلذلك كان الاستثناء ملغيّا , وإلاّ هي أداة للحصر والقصر فقط
ـ[مسعود]ــــــــ[18 - 11 - 2008, 06:06 م]ـ
فإذن (من الناس) لا تعد مستثنى منه.
جزاكما الله خيرا أخوي خالد وأبا العباس.
ـ[الأحمر]ــــــــ[18 - 11 - 2008, 06:59 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أشكر الجميع لمشاركتهم
أرجو زيارة هذا الموضوع
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?p=290126#post290126
ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[20 - 11 - 2008, 07:06 م]ـ
ما زلنا بصدد الإستثناء حفظكم الله
الآ يجوز ان يتأخر المستثنى منه على المستثنى ويكون واجب النصب في الاستثناء المتصل المنفي؟؟ كقولنا ما حضر الا زيداً القوم؟
انتظر الرد ...
ـ[أبو طارق]ــــــــ[20 - 11 - 2008, 07:27 م]ـ
ما زلنا بصدد الإستثناء حفظكم الله
الآ يجوز ان يتأخر المستثنى منه على المستثنى ويكون واجب النصب في الاستثناء المتصل المنفي؟؟ كقولنا ما حضر الا زيداً القوم؟
انتظر الرد ...
يجب نصب المستثنى في الجملة التامة المنفية إذا تقدم المستثنى على المستثنى منه. ومثال قول الكميت:
وما ليَ إلاّ آلَ أحمدَ شيعةٌ = وما ليَ إلاّ مذهبَ الحقّ مذهبُ
والأصل: مالي شيعة إلا آل أحمد. ومالي مذهب إلا مذهب الحق
والله أعلم
ـ[عين الحياة]ــــــــ[20 - 11 - 2008, 09:46 م]ـ
1 - الجملة الأولى: نوع الاستثناء مفرغ
والمستثننى يعرب حسب موقعه في الجملة " فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة "
2 - الجملة الثانية والثالثة: نوع الاستثناء تام منفي
والمستثنى هنا يجوز فيه وجهان النصب على الاستثناء والاتباع على البدلية
ففي الجملة الثانية تعرب كلمة "رجل" أ_ مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
ب- بدل بعض من كل مجرور وعلامة جره الكسرة.
3 - تعرب كلمة "رجل" في الجملة الثالثة كما في الجملة الثانية تماما في الحالة الأولى النصب على الاستثناء.
وفي الحالة الثانية: بدل بعض من كل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
ولكم خالص شكري وتقديري
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[20 - 11 - 2008, 10:17 م]ـ
1 - الجملة الأولى: نوع الاستثناء مفرغ
والمستثننى يعرب حسب موقعه في الجملة " فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة "
2 - الجملة الثانية والثالثة: نوع الاستثناء تام منفي
والمستثنى هنا يجوز فيه وجهان النصب على الاستثناء والاتباع على البدلية
ففي الجملة الثانية تعرب كلمة "رجل" أ_ مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
ب- بدل بعض من كل مجرور وعلامة جره الكسرة.
3 - تعرب كلمة "رجل" في الجملة الثالثة كما في الجملة الثانية تماما في الحالة الأولى النصب على الاستثناء.
وفي الحالة الثانية: بدل بعض من كل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
ولكم خالص شكري وتقديري
في هذا لم تصيبي أختنا الفاضلة أكرمك الله
ففي الجملة الثانية الاستثناء مفرغ مثل الجملة الأولى , وقد سبق وبيّنا المسألة
وفقك الله
ـ[مسعود]ــــــــ[21 - 11 - 2008, 01:39 ص]ـ
أختي عين الحياة،
وقعت في الذي وقعت فيه. فـ (من الناس) لا تُعد مستثنى منه. وأريد أن أسألك أخي أبا العباس عن ذلك، لمَ لم نعدها مستثنى منه؟
ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[21 - 11 - 2008, 11:05 ص]ـ
اذا سمح لي اخي ابو العباس ان اجيب عنه
هو استثناء مفرغ ورجل يعرب فاعل هنا كما اجابوا عنها الاخوة الكرام والدليل على ذلك نستطيع أن نتعرف على الاستثناء المفرغ برفع اداة النفي واداة الاستثناء ونعيد صياغة الكلام فان كان تام المعنى كان الاستثناء مفرغ فهنا تكون صياغة الجملة ب (يلتفت رجل من الناس) فالمستثمى هنا مفرغ ولو كتبت الجملة بـ (لم يلتفت من الناس احد الا رجل) فهنا المستثنى منه هو (أحد) ولا يجوز هنا ان نقول الاستثناء مفرغ لان لا تصح الجملة بحذف اداة النفي واداة الاستثاء
والله اعلى واعلم
¥