ـ[ابو محمد الشمري]ــــــــ[23 - 11 - 2008, 06:45 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
عندي سؤال الله يطولي في عمركم
لماذا اتت جبلاًًًًًًًً منصوبه في المثال يا طالعا جبلاًًًًًًًًًًًًًً؟؟؟؟
وشكرا
ـ[عاشق البلاغة]ــــــــ[23 - 11 - 2008, 06:54 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته أخي الحبيب أبي محمد الشمري
الجواب: لأنها مفعول به لاسم الفاعل المنادى المنون " طالعاً ".
ـ[ابو محمد الشمري]ــــــــ[23 - 11 - 2008, 07:51 م]ـ
اخوي عاشق البلاغه ماقصرت والله يرحم والديك
ـ[رضا رضا ب]ــــــــ[23 - 11 - 2008, 11:30 م]ـ
الرجال المخلصون هم الذين يقومون بحماية وطنهم
ـ[ليلى سبيع]ــــــــ[23 - 11 - 2008, 11:40 م]ـ
أرجو إفادتي عن معنى الباء في قوله (آمنت بالله) وعلى في (توكلت على الله) عاجلا لو تكرمتم فقد عجزت عن الوصول إليه في مراجعي، مع ذكر اسم المرجع فضلا لا أمرا. دمتم
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[23 - 11 - 2008, 11:43 م]ـ
لو بحثت في مغني اللبيب ستجدين مبتغاك ...
وأظن ان الباء وعلى للاستعانة
ـ[رضا رضا ب]ــــــــ[24 - 11 - 2008, 11:10 ص]ـ
الرجال المخلصون هم الذين يقومون بحماية وطنهم
ـ[رضا رضا ب]ــــــــ[24 - 11 - 2008, 11:17 ص]ـ
ارجوا اعراب هذه الجملة الرجال المخلصون هم الذين يقومون بحماية وطنهم
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[24 - 11 - 2008, 12:36 م]ـ
الرجال المخلصون هم الذين يقومون بحماية وطنهم
الرجال: مبتدأ مرفوع
المخلصون نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو
هم: ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ
الذين: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر والجملة (هم الذين) في محل رفع خبر للمبتدأ الرجال
يقومون: فعل مضارع مرفوع وعلامةت رفعه ثبوت النون والواو في محل رفع فاعل
بحماية: جار ومجرور متعلقان بالفعل يقومون
وطنهم: مضاف إليه مجرور والهار ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة الجمع
وجملة (يقومون) صلة الموصول الاسمي لا محل لها
ـ[سلفية الكويت]ــــــــ[24 - 11 - 2008, 05:49 م]ـ
ارجوا اعراب الجملة التالية:
(من أحب الازدياد من النعم فليشكر، ومن أحب بقاء عزه فليتواضع، ومن أحب السلامة فليدم الحذر)
ـ[قلب الدين]ــــــــ[25 - 11 - 2008, 10:55 ص]ـ
أحبابنا في الفصيح ...
يا حبذا من إعراب التلبية ...
لبيك اللهم لبيك
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[25 - 11 - 2008, 12:02 م]ـ
لبيك: مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه على صيغة المثنّى , وهو مضاف والكاف ضمير متّصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
اللهم: منادى مبني على الضمّ في محل نصب , والميم عوض عن ياء النداء المحذوفة
ولبيك الثانية توكيد لفظي من الأولى
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[25 - 11 - 2008, 12:10 م]ـ
ارجوا اعراب الجملة التالية:
(من أحب الازدياد من النعم فليشكر، ومن أحب بقاء عزه فليتواضع، ومن أحب السلامة فليدم الحذر)
من: اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ
أحبّ: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على من الشرطيّة
والجملة الفعليّة لا محل لها من الإعراب
الازدياد: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
من النعم: جار ومجرور متعلّقان بالمصدر " الازدياد"
فليشكر: الفاء رابطة لجواب الشرط , واللام لام الأمر حرف جزم مبني على الفتح
يشكر: فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه السكون , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو , والجملة الفعليّة في محل جزم حواب الشرط
وجملة فعل الشرط وجوابه معا في محل رفع خبر المبتدأ
والجملتان الشرطيّتان المعطوفتان (التاليتان) لهما نفس إعراب الجملة الأولى
ـ[ياسر الأمير]ــــــــ[25 - 11 - 2008, 04:38 م]ـ
هذا الرجل عاد زاخر النفس ما إعراب كلمة زاخر
اشتريت كتابا واحدا. أين المميز والتمييز في هذه الجملة؟
أريد محكًا واضحًا يبين الفرق بين البدل بعض من كل وبدل الاشتمال؟
ولكم جزيل الشكر
ـ[مسعود]ــــــــ[25 - 11 - 2008, 05:40 م]ـ
(زاخر) حال. فإن سألت كيف تكون حالا وهي مضافة إلى (النفس) والحال يجب أن تكون نكرة، فاطلع على الرابط التالي http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=38199 .
( كتاب) مفعول به و (واحد) صفة لها، وليس هناك تمييز.
أرى الفرق واضحا. بدل بعض من كل إذا كان البدل جزءا من المبدل منه. انظر http://www.drmosad.com/index64.htm .
ـ[سلفية الكويت]ــــــــ[25 - 11 - 2008, 06:16 م]ـ
كل الشكر والعرفان لمشرفنا ابو العباس:
الله يفتح علينا كما امتن عليك بهذا ويزيدك من فضله آمين ....
طيب سؤال: ان كنا نتمكن من اثبات بأن الكلمة الفلانية معربة بأن نضعها بالمواقف الاعرابية كلها فيتغير آخرها ........
فكيف نثبت بأن الكلمات التالية مبنية؟ (لكن - ثم - مَنْ - هؤلاء - هذه)
ـ[الأحمر]ــــــــ[25 - 11 - 2008, 06:40 م]ـ
كل الشكر والعرفان لمشرفنا ابو العباس:
الله يفتح علينا كما امتن عليك بهذا ويزيدك من فضله آمين ....
طيب سؤال: ان كنا نتمكن من اثبات بأن الكلمة الفلانية معربة بأن نضعها بالمواقف الاعرابية كلها فيتغير آخرها ........
فكيف نثبت بأن الكلمات التالية مبنية؟ (لكن - ثم - مَنْ - هؤلاء - هذه)
هاتان الكلمتان مبنيتان (لكن، ثم) لأنهما حرفان
هذه الكلمات مبنية (من، هؤلاء، هذه) لأن حركة الحرف الأخير فيها ثابتة مع تغير موقعها الإعرابي
¥