ـ[الحسناء]ــــــــ[19 - 12 - 2008, 05:36 م]ـ
ما هو جمع بائس؟
هل هو: بائسون أم بؤساء؟
عندما نريد ان نوجه سؤالا نقول: هاتي مثالا على كل ممما يأتي
هل نكتب هاتي بالياء أم تكتب هات ِ بالكسرة وحذف الياء؟
ـ[محمد الفيزيائي]ــــــــ[19 - 12 - 2008, 09:45 م]ـ
أرجو اعراب الآتي: نصرت بالرعب مسيرة شهر اعراب مسيرة
وايضا بعث النبي الى الناس عامة
وشكرا
ـ[الحسناء]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 10:24 ص]ـ
أرجو اعراب الآتي: نصرت بالرعب مسيرة شهر اعراب مسيرة
وايضا بعث النبي الى الناس عامة
وشكرا
بعث: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح
النبي: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
إلى: خرف جر
الناس: اسم مجرور
عامة: أتوقع أن تكون حال منصوب والله تعالى أعلى وأعلم
ـ[أنين الصمت]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 08:24 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أود أن أسأل عن الحالات التي يأتي بها المفعول به جملة ( ops
وتوضيح مثال لكل منها وبالذات جملة مقول القول
قال تعالى: (ونضع الموازينَ القسطِ ليوم القيامة) الأنبياء 47
عرف بأن اعراب كلمة القسط مفعول لأجله ولكن هل يأتي المفعول مجرور بالكسرة لفظا منصوب محلا؟؟
كذلك اعراب كلمة لبيك سعاديك وحنانيك
اسماء افعال أم مفاعيل مطلقة لأفعال سماعية؟؟؟؟؟؟
وبارك الله فيكم
ـ[أنين الصمت]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 08:33 م]ـ
بعث: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح
النبي: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
إلى: خرف جر
الناس: اسم مجرور
عامة: أتوقع أن تكون حال منصوب والله تعالى أعلى وأعلم
النبي: نائب فاعل مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل
عامة: تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره
والله أعلى وأعلم
ـ[أنين الصمت]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 08:36 م]ـ
أرجو اعراب الآتي: نصرت بالرعب مسيرة شهر اعراب مسيرة
أعتقد انها تعرب تمييزا منصوبا بالفتحة الظاهرة
والعلم عند الله
ـ[الابتسامة الغامضة]ــــــــ[20 - 12 - 2008, 10:05 م]ـ
السلام عليكم
انا عضوة جديدة واتمنى ان تساعدوني
بغيت اعراب بعض الكلمات من هذي الابيات
1 - فيالك من بحرا لم أجد فيه مشربا وإن كان غيري واجداً فيه مسبحا
2 - أهون عليَ إذا امتلأت من الكرى أني أبيت بليلة الملوع
3 - ما كان أحوج ذا الكمال إلى عيب يوقيه من العين
4 - بني تغلب أعزز عليَ بأن أرى دياركمو أمست وليس بها أهل
أتمنى ان تجاوبوا على سؤالي في أقرب فرصة
ـ[بيان الإسلام]ــــــــ[21 - 12 - 2008, 03:14 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
لديّ بعض الأسئلة في الاعراب أرجو مساعدتي في اعرابها
1 - اعراب كلمة (عصافير) في الشطر الشعري التالي
عصافيرٌ أم صبية تمرح
أم الماء من صخرة ينضح
2 - اعرابكلمة (حلم) في البيت التالي
حلم ٌ على جنبات الشام أم عيد لا الهمّ هم ولا التسهيد تسهيد
3 - اعراب كلمة (داءٌ) في البيت التالي
داءٌ ألم ّ فخلت فيه شفائي من صبوتي فتضاعفت برحائي
وكلمة يا للغروب
(ياللغروب) وما به من عبرة للمستهام وعبرة للرائي
4 - كلمة خبأتموه
ما الذي (خبأتموه) لغدٍ
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[21 - 12 - 2008, 04:43 م]ـ
السلام عليكم
انا عضوة جديدة واتمنى ان تساعدوني
بغيت اعراب بعض الكلمات من هذي الابيات
1 - فيالك من بحرا لم أجد فيه مشربا وإن كان غيري واجداً فيه مسبحا
2 - أهون عليَ إذا امتلأت من الكرى أني أبيت بليلة الملوع
3 - ما كان أحوج ذا الكمال إلى عيب يوقيه من العين
4 - بني تغلب أعزز عليَ بأن أرى دياركمو أمست وليس بها أهل
أتمنى ان تجاوبوا على سؤالي في أقرب فرصة
وعليكم السلام
مرحبا بك أختنا الفاضلة
ونرجو أن تتجنّبي الكتابة العاميّة
ـ[الحسناء]ــــــــ[21 - 12 - 2008, 04:51 م]ـ
النبي: نائب فاعل مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل
عامة: تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره
والله أعلى وأعلم
لقد أخظأت في إعراب النبي الصواب كما قلت
ـ[أم أسامة]ــــــــ[21 - 12 - 2008, 07:02 م]ـ
ماهو إعراب هذه الآيات الكريمات ...
-قوله تعالى في سورة الكهف: (فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا)
-وقوله تعالى في سورة التوبه: (قل نار جهنم أشد حرا لو كانوا يفقهون)
-وقوله تعالى في سورة العمران: (ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مومنين)
-وقوله تعالى في سورة هود: (ومانراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادى الرأى)
ـ[أم أسامة]ــــــــ[21 - 12 - 2008, 08:00 م]ـ
ماهو إعراب هذه الآيات الكريمات ...
-قوله تعالى في سورة الكهف: (فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا)
-وقوله تعالى في سورة التوبه: (قل نار جهنم أشد حرا لو كانوا يفقهون)
-وقوله تعالى في سورة العمران: (ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مومنين)
-وقوله تعالى في سورة هود: (ومانراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادى الرأى)
من يعرب؟؟؟
¥