ـ[نابليون]ــــــــ[11 - 04 - 2009, 10:53 م]ـ
الصواب " جميلٍ " بالكسر.
وإعرابه:
كم: خبرية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ، وهو مضاف.
جميل: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
لو: حرف مصدري مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
بقينا: فعل ماض مبني على السكون المقدر، ونا " ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
أصدقاء: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، والجملة الفعلية صلة المصدر الحرفي لامحل له من الإعراب، والمصدر المؤول من " لو والفعل " في محل رفع خبر المبتدا.
والتقدير " كم جميل بقاؤنا اصدقاء ".
أرجو أن أكون وفقت في الإعراب.
شكرا جزيلا على المجهود ... لكن هل انت متأكد من هذا الاعراب؟
ولك الشكر مرة أخرى
ـ[الكاتب1]ــــــــ[11 - 04 - 2009, 10:56 م]ـ
شكرا جزيلا على المجهود ... لكن هل انت متأكد من هذا الاعراب؟
ولك الشكر مرة أخرى
هذا ما فهمته من الجملة، ولك أن تنتظر رأي الأساتذة، بارك الله في الجميع.
ـ[الكاتب1]ــــــــ[11 - 04 - 2009, 11:31 م]ـ
ما شاء الله عليك أخي العزيز (عاشر) تحياتي لك وشكري
نعم أُريدُ أنْ توافيني بالإعراب الثاني فب (ما أنا بالذي قائل لك شيئاً)
وحبذا أن تعربَ لي الآية الشريفة ...
لعل أخي يسمح لنا بإعراب الجملة على الوجه الثاني.
ما " حرف نفي مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
أنا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
بالذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالخبر " قائل ".
قائل: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو "
لك: اللام حرف جر مبني على الفتح لامحل له من الإعراب، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر، والجار زالمجرور متعلقان ب" قائل "
شيئا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
أمّا قوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إلَه وفي الأرض إله} فإعرابه:
الواو استئتاقية حرف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.
هو: ضمير مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل لافع خبر.
في: حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
السماء: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلقان بـ " إله "
إله: خبر لمبتدأ محذوف تقديره " هو " والجملة الاسمية صلة الموصول لامحل له من الإعراب وجملة " وهو الذي في السماء إله " استئنافية لامحل لها من الإعراب. .
و في: الواو حرف عطق مبني على الفتح لامحل له من الإعراب.
في: حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
الأرض: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، والجار والمجرور متعلقان بـ " إله "
إله: خبر لمبتدأ محذوف تقديره " هو " والجملة الاسمية معطوفة على سابقتها لامحل لها من افعراب.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[12 - 04 - 2009, 05:46 ص]ـ
لعل أخي يسمح لنا بإعراب الجملة على الوجه الثاني.
ما " حرف نفي مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
أنا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
بالذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالخبر " قائل ".
قائل: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو "
السلام عليكم
أخي الكاتب , لعلك سهوت هنا , فمثلك لا يغيب عنه مثل هذه المسألة ولا تعجزه!
اليست ما عاملة عمل ليس (حجازيّة)؟
وأنا ضمير منفصل في محل رفع اسم ما
والباء في بالذي زائدة
والذي: اسم موصول في محل نصب خبر ما الحجازيّة
وقائل خبر لمبتدأ محذوف أي هو قائل
والجملة الاسميّة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب
ـ[الكاتب1]ــــــــ[12 - 04 - 2009, 06:38 ص]ـ
السلام عليكم
أخي الكاتب , لعلك سهوت هنا , فمثلك لا يغيب عنه مثل هذه المسألة ولا تعجزه!
اليست ما عاملة عمل ليس (حجازيّة)؟
وأنا ضمير منفصل في محل رفع اسم ما
والباء في بالذي زائدة
والذي: اسم موصول في محل نصب خبر ما الحجازيّة
وقائل خبر لمبتدأ محذوف أي هو قائل
والجملة الاسميّة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب
جزيت خيرا أخي وأستاذي الكريم، وأقول: بلى هو ما قلت بارك الله فيك وهذا الوجه قد أعربه الأخ " العاشر " وذكر أن وجها آخر للإعراب ويقصد به اعتبار " ما " تميمية غير عاملة. فأعربتها له على لغة تميم.
ولكني سهوت في إعراب " قائل " فالصواب أنه: خبر لمبتدأ محذوف تقديره " هو " والجملة الاسمية صلة الموصول لامحل له من الإعراب.
فإن كان من خطأ فعليك توجيهي وتصويبي فما الكاتب1 إلا تلميذ ينهل من علمكم، بارك الله فيكم ونفع بكم.
هذا والله أعلم.
¥