ـ[النابغة الحضرمي]ــــــــ[17 - 04 - 2009, 06:29 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
أرجو من الأخوة أن يعربوا الكلمات الحمراء في البيتين التاليين:
من قصيدةٍ للحصري القيرواني:
يا ليلُ: الصَّبُّ متى غَدُهُ ... أقِيامُ السَّاعَةِ مَوْعِدُهُ
ومن لامية العرب للشنفري:
إذا وَرَدَتْ أصْدَرْتُها ثمّ إنّها ... تَثُوبُ فَتَأتي مِنْ تُحَيْتُ ومِنْ عَلُ
من لي بإعراب؟ ساعدوني رجاءاً ..
وشكراً لأبي عمار الكوفي.
ـ[الحسناء]ــــــــ[17 - 04 - 2009, 11:58 ص]ـ
السلام عليكم
أرجو اعراب: دامت الدولة الأموية قرابة ثمانية اعوام
ما اعراب الدولة هل تعرب اسم دام أم انها هنا تامة منعرب الدولة فاعل مرفوع
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[17 - 04 - 2009, 12:48 م]ـ
السلام عليكم
أرجو اعراب: دامت الدولة الأموية قرابة ثمانية اعوام
ما اعراب الدولة هل تعرب اسم دام أم انها هنا تامة منعرب الدولة فاعل مرفوع
دامت هنا تامة , وعليه فإعراب الدولة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
الأموية: نعت للدولة فهو مرفوع مثله.
قرابة: ظرف زمان منصوب وهو مضاف.
ثمانية: مضاف إليه مجرور.
أعوام: نعت لثمانية.
والجملة استئنافية لا محل لها , والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.
ـ[السلفي1]ــــــــ[17 - 04 - 2009, 04:32 م]ـ
[ quote= خالد بن سالم;336764] دامت هنا تامة , وعليه فإعراب الدولة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
الأموية: نعت للدولة فهو مرفوع مثله.
قرابة: ظرف زمان منصوب وهو مضاف.
ثمانية: مضاف إليه مجرور.
أعوام: نعت لثمانية.
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أخي الكريم المفضال خالد , نفعنا الله تعالى , بعلمك , وجهدك , وأثابك ربك عز وجل ,
من متعلم إلى أستاذه ,
" أعوام ": تُعرب نعتًا أم تمييزًا ,
وكم محبتي وتقديري ,
والله الموفق.
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[17 - 04 - 2009, 04:44 م]ـ
[ quote= خالد بن سالم;336764] دامت هنا تامة , وعليه فإعراب الدولة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
الأموية: نعت للدولة فهو مرفوع مثله.
قرابة: ظرف زمان منصوب وهو مضاف.
ثمانية: مضاف إليه مجرور.
أعوام: نعت لثمانية.
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أخي الكريم المفضال خالد , نفعنا الله تعالى , بعلمك , وجهدك , وأثابك ربك عز وجل ,
من متعلم إلى أستاذه ,
" أعوام ": تُعرب نعتًا أم تمييزًا ,
وكم محبتي وتقديري ,
والله الموفق.
هي مضاف إليه هنا وإن كانت تمييزا في واقع الأمر.
سبحان الله!
وقع مني ذلك سهوا.
ـ[أفروديت]ــــــــ[17 - 04 - 2009, 05:21 م]ـ
في قولنا (أنتن كتبتُنَ الدرس) إذا كانت التاء المتحركة في الفعل كتب هي الفاعل
فما إعراب نون النسوة وهل يمكن أن لايكون لها محل من الإعراب وإذا كان ففي أي المواضع؟ مع الشكر الجزيل للجميع
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[17 - 04 - 2009, 11:50 م]ـ
في قولنا (أنتن كتبتُنَ الدرس) إذا كانت التاء المتحركة في الفعل كتب هي الفاعل
فما إعراب نون النسوة وهل يمكن أن لايكون لها محل من الإعراب وإذا كان ففي أي المواضع؟ مع الشكر الجزيل للجميع
نون النسوة في مثالك أخي: حرف مبني على الفتح جاء للدلالة على جمع الإناث لا محل له من الإعراب , والله تعالى أعلم.
ـ[مثابر]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 10:06 ص]ـ
السلام عليكم .. ااحتاج اعراب جمل كثير عندي .. تخصصي بعيد عن العربي .. ومحتاج اعرابهم .. في بحث عندي
1_ يجب السؤال عن معنى الجمله التي لا تعرفها
2_ كم عمرك
3_ مااسمك
4_ كم عدد طلاب فصلك
.. عندي الكثير بس ما ابغى اثقل عليكم
ـ[العاشر]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 04:11 م]ـ
لو سمحتم أريد إعراب مابعد إلا.
أقرأ قصص الصحابة إلا قصة عمرو بن الجموح
أهلا بك همتي تعلو ...
أعرب الجملة بنفسك و أنا أصححها لك.
الجملة مافيها شيء فهي استثناء تام موجب متصل ..
حاول بنفسك و أنا معك ...
ـ[محبة الفصحى]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 05:34 م]ـ
:::
السلام عليكم
أشكر لكم عظيم اهتمامكم بلغتنا العربية لغة القرآن
وقد شد اهتمامي هذا الموضوع ربما لحاجتي إليه
فأرجو أن تسعفوني في إعراب هذه الجملة يا بارك الله فيكم
الجملة:
خليليَ ما وافٍ بعهديَ أنتما
أنتظر عونكم يا أكارم.
بالمناسبة ما الفرق في اللغة بين
جُزيتَ الخير .... و .... جوزيتَ الخير
وإيهما أصح؟
لكم تقديري وعظيم شكري.
ـ[العاشر]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 06:20 م]ـ
خليليَ ما وافٍ بعهديَ أنتما
خليليَّ: منادى منصوب بـ الياء لـ أنه مثنى و هو مضاف و ياء المتكلم مضاف إليه.
ما: حرف نفي لا محل له من الإعراب.
وافٍ: مبتدأ مرفوع بالضمة على الياء المحذوفة فـ أصل الكلمة (وافي)، و التنوين عوض عنها.
بعهدي: جار و مجرور متعلق بـ (وافٍ).
أنتما: فاعل سد مسد الخبر، و (ما) لـ التثنية.
بالمناسبة ما الفرق في اللغة بين
جُزيتَ الخير .... و .... جوزيتَ الخير
وإيهما أصح؟
خُزيت: من الفعل (جزى. يجزي) و هو مبني لما لم يُسم فاعلة. و هو متعدٍ لمفعولين
جُوزيت: من الفعل (جازا. يجازي) و هو مبني لما لم يُسم فاعله. و هو متعدٍ لفعلين أيضا وهو ثلاثي مزيدٌ فيه (الألف) نحو قتل يُزاد فيه (الألف) لتصبح (قاتل) و نحوها شارك و ساهم.
¥