ـ[السلفي1]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 02:22 م]ـ
شركاؤهم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره , وهو مضاف , والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه , والميم علامة لجمع الذكور , والله تعالى أعلم.
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
غفر الله لكَ , أيها الحبيب , وهل الآية كما ذكرت الأختُ؟
فالآية:
" وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا
عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ " (الأنعام 137)
والله الموفق ,
ـ[السلفي1]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 02:33 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ما إعراب شركاؤهم في قوله تعالى:
" كذلك زين للمشركين قتل أولادهم شركاؤهم"
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أختي الكريمة , وفقكِ الله تعالى ,
الآية هي:
" وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ
دِينَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ " (137الأنعام)
وليست كما ذُكرت ,
والله الموفق ,
ـ[السلفي1]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 03:11 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماهو إعراب الجملة التالية:
يسدني الآن ديناران
اعرابي هو
يسد: فعل مضارع مرفوع بالضمة (مرفوع لعدم سبقه بجازم أو ناصب,
وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على آخره لصحته)
والنون للوقاية
والياء: ضمير متصل فى محل نصب مفعول به
الآن: ظرف زمان منصوب (مبني على الفتح)
دينارن فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى (مرفوع بالفعل يسد , وعلامة رفعه الألف , لأنه مثنى)
هل إعرابي صحيح
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أحسنت , أخي حربي , على كل حالٍ , ووفقك الله إلى سعيك المشكور ,
اللون الأحمر هو التصويب ,
والأفضل لحالك: أن تضع ما تريده ,على هيئة موضوع مستقل, لتتحقق لك الفائدة
المُرْجَوّة ,
والله الموفق ,
ـ[الكاتب1]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 03:26 م]ـ
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أختي الكريمة سدد الله خطاك , سأجيبكِ , بعد أن نعرف فهمكِ لكلمة الدهر ,
وأرجو من الإخوان ترك المشاركة للأخت ,
والله الموفق ,
وانا أقرب لها المعنى بقول الشاعر:
لا تقربن الدهر آل مطرفٍ ... إن ظالماً أبداً وإن مظلوما
ـ[سيدرا]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 03:59 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
على حد اعتقادي أنها تعني الزمن
ـ[السلفي1]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 04:24 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
على حد اعتقادي أنها تعني الزمن
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أحسنتي , أختي الكريمة ,
لكن:
ما قصدكِ بالزمن؟ هل هو زمن مطلق أم مقيد؟
والله الموفق ,
ـ[سيدرا]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 07:20 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
على حد اعتقادي أنه زمن مطلق
ـ[سيدرا]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 07:24 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
لوتكرمتم صححوا لي إعراب كلمتي مثلاً والقوم في الآية الكريمة
"ساء مثلاً القوم الذين كذبوا بآياتنا"
مثلاً: تمييز منصوب بالفتحة
القوم: فاعل لساء مرفوع وعلامة رفعه الضمة
ـ[السلفي1]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 07:41 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
لوتكرمتم صححوا لي إعراب كلمتي مثلاً والقوم في الآية الكريمة
"ساء مثلاً القوم الذين كذبوا بآياتنا"
مثلاً: تمييز منصوب بالفتحة
القوم: فاعل لساء مرفوع وعلامة رفعه الضمة
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أحسن الله إليك , وبارك فيكِ ,
نعم , ما ذكر ,
ولكن: ما سبب رفع الفاعل؟
والله الموفق ,
ـ[سيدرا]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 08:07 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
فاعل مرفوع لساء فعل الذم
ـ[سيدرا]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 08:08 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ما إعراب ثمانين في قوله تعالى
" فاجلدوهم ثمانين جلدة
هل هي
نائب عن المفعول المطلق
أم مفعول به ثان منصوب
بارك الله فيكم
ـ[الكاتب1]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 11:17 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ما إعراب ثمانين في قوله تعالى
" فاجلدوهم ثمانين جلدة
هل هي
نائب عن المفعول المطلق
أم مفعول به ثان منصوب
بارك الله فيكم
نائب عن المفعول المطلق.
ـ[ابراهيم مفتاح]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 11:26 م]ـ
ما إعراب كفانا منكم ذلة وكفاكم منا خضوعا
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[25 - 04 - 2009, 11:42 م]ـ
ما إعراب كفانا منكم ذلة وكفاكم منا خضوعا
كفانا: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف للتعذّر , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو , والنا ضمير متّصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
منكم: من حرف جر , والكاف ضمير متّصل في محل جربحرف الجر و والميم علامة جمع الذكور , والجار والمجرور متعلّقان بحال محذوفة من فاعل الفعل كفى
ذلّة: تمييز مفسّر للضمير المستتر في الفعل كفى منصوب وعلامة نصبه الفتحة
وكفاكم منا خضوعا , إعرابها مثل الجملة السابقة معطوفة عليها بحرف العطف الواو
¥