ـ[إيمان قاسم]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 06:47 م]ـ
السلام عليكم
سؤالي هو
ما هو اعراب تحية طيبة ( tahiyatane tayibatane)
تحية مبتدأ مرفوع
طيبة: خبر مرفوع
ـ[ابو انس العراقي]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 07:09 م]ـ
السلام عليكم
ارجو اعراب هذه الاية القرآنية اعرابا مفصلا ,وجزاكم الله خيرا.
قال تعالى (فما اغنى عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افئدتهم من شيءٍ اذ كانوا يجحدون بآيات الله) الاحقاف 26
ـ[إيمان قلب]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 07:27 م]ـ
السلام عليكم
ارجو اعراب هذه الاية القرآنية اعرابا مفصلا ,وجزاكم الله خيرا.
قال تعالى (فما اغنى عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افئدتهم من شيءٍ اذ كانوا يجحدون بآيات الله) الاحقاف 26
بسم الله:
ما: نافية
أغنى: فعل ماض
سمعهم: فاعل وهو مضاف
و: حرف عطف، لا: زائدة لتوكيد النفي
أبصارهم: معطوف مرفوع وهو مضاف
من: حرف جر زائد
شيء: مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به
وقيل على أنها نائب عن المفعول المطلق
إذ: ظرف مبني
كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم
واو الجماعة: في محل نصب اسم كان
يجحدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون
الواو: في محل رفع فاعل
الجملة الفعلية في محل نصب خبر كان
بآيات: جار ومجرور وهو مضاف
لفظ الجلالة مضاف إليه
والله أعلى وأعلم ....
ـ[سعد حسن]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 07:41 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا.
طرحت سؤالا ولم يجب علي أحد، وأجيب عن الأسئلة التي تلته.
أرجو إعراب جملة:
ذكرت من في القرآن 376 مرة.
ـ[ابو انس العراقي]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 08:31 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا.
طرحت سؤالا ولم يجب علي أحد، وأجيب عن الأسئلة التي تلته.
أرجو إعراب جملة:
ذكرت من في القرآن 376 مرة.
ذكرت/ فعل ماض مبني على الفتح مبني للمجهول والتاء لامحل لها من الاعراب. تاء التأنيث الساكنة.
من/ اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
في القرآن /جار ومجرور.
مرة/تمييز منصوب بالفتحة.
ـ[إيمان قلب]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 08:35 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا.
طرحت سؤالا ولم يجب علي أحد، وأجيب عن الأسئلة التي تلته.
أرجو إعراب جملة:
ذكرت من في القرآن 376 مرة.
ربما كان العدد نائبا عن المفعول المطلق ...
والله أعلم
ـ[ابو انس العراقي]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 08:49 م]ـ
بسم الله:
ما: نافية
أغنى: فعل ماض
سمعهم: فاعل وهو مضاف
و: حرف عطف، لا: زائدة لتوكيد النفي
أبصارهم: معطوف مرفوع وهو مضاف
من: حرف جر زائد
شيء: مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به
وقيل على أنها نائب عن المفعول المطلق
إذ: ظرف مبني
كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم
واو الجماعة: في محل نصب اسم كان (الواو في محل رفع اسم كان)
يجحدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون
الواو: في محل رفع فاعل
الجملة الفعلية في محل نصب خبر كان
بآيات: جار ومجرور وهو مضاف
لفظ الجلالة مضاف إليه
والله أعلى وأعلم ....
جزاك الله خيرا
ـ[اليحمدي]ــــــــ[30 - 12 - 2009, 09:26 م]ـ
لكم الشكر على ما تقدمونه، ولي سؤال طالبا كشف غموضه وهو:
الدهر يومان: ذا أمن وذا خطر ** والعيش عيشان: ذا صفوا وذا كدر
ما سبب نصب الشاعر في "ذا" على أن الأصل أن يقول " ذو" بدل من يومان المرفوعة؟
ـ[إيمان قلب]ــــــــ[31 - 12 - 2009, 06:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا
شكرا أخي على التصحيح
سقط سهوا ....
ـ[إيمان قلب]ــــــــ[31 - 12 - 2009, 06:33 ص]ـ
لكم الشكر على ما تقدمونه، ولي سؤال طالبا كشف غموضه وهو:
الدهر يومان: ذا أمن وذا خطر ** والعيش عيشان: ذا صفوا وذا كدر
ما سبب نصب الشاعر في "ذا" على أن الأصل أن يقول " ذو" بدل من يومان المرفوعة؟
بسم الله:
أخي " ذا " هنا ليست من الأسماء الخمسة وإنما هي اسم إشارة مبني وما بعدها مرفوع لا مجرور في أبيات الشافعي
العيش عيشان ذا صفوٌ وذا كدرُ
والله أعلى وأعلم ....
ـ[محمد بن عنتر]ــــــــ[31 - 12 - 2009, 04:54 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
احسن الله إليكم إعراب الآية: "كبرت كلمة تخرج من افواههم"
ـ[ابو انس العراقي]ــــــــ[31 - 12 - 2009, 05:09 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
احسن الله إليكم إعراب الآية: "كبرت كلمة تخرج من افواههم"
السلام عليكم
اخي العزيز ارجو تحريك الاية القرآنية ليتسنى لنا اعرابها بالشكل الصحيح .. بارك الله فيك.
ـ[إيمان قلب]ــــــــ[31 - 12 - 2009, 06:45 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
احسن الله إليكم إعراب الآية: "كبرت كلمة تخرج من افواههم"
بسم الله:
كبرت: فعل ماض مبني على الفتح
التاء: تاء التأنيث الساكنة
الفاعل ضمير مستتر تقديره هي
كلمة: تمييز منصوب
تخرج: فعل مضارع مرفوع
الفاعل ضمير مستتر
من: حرف جر
أفواههم: اسم مجرور وهو مضاف
الجملة الفعلية في محل جر نعت
والله أعلى أعلم ....
ـ[زورق شارد]ــــــــ[31 - 12 - 2009, 06:48 م]ـ
أيها النحويون ...
بماذا أعرب اثنتان في هذا المثال
مضت ليلتان اثنتان
هل يصلح أن تكون توكيدا ,فيكون إعرابها: توكيد معنوي مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى.
¥