ـ[سليمان الأسطى]ــــــــ[08 - 12 - 2008, 10:11 م]ـ
أخي الكريم: سليمان الأسطي
أتفق معك في أن "ما " في الآيات المذكورة موصولة ولاخلاف في ذلك.
وما ذهبت إليه من " ما " في البيت المذكور استفهامية هو ما ظهر لي وهو في نظري أرجح من القول بأنها موصولة لأن هذا القول يحتاج إلى تقدير ومن القواعد المقررة في النحو أن مالا يحتاج إلى تقدير أولى مما يحتاج إلى تقدير
ثم تأمل معي قوله تعالى (لنعلم أيُّ الحزبين أحصى) الكهف (12) أليست أي استفهامية وقد علقت عنها " نعلم "
جزاك الله خيرا.
وهل وجدت في كلامي ما يفيد إنكار التعليق بالاستفهام؟، إنما قصدت جواز الوجهين.
أما قاعدة التقدير وعدم التقدير فليست على إطلاقها، وكم من مسائل انتحوا فيها إلى التقدير مع إمكان الإعراض عنه. على أن التقدير هنا معهود مستساغ لأن حذف المبتدأ والعائد إذا دل عليه دليل سائغ جارٍ في كلامهم.
بارك الله فيك.
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[09 - 12 - 2008, 12:16 ص]ـ
بارك الله فيكم.
ألا ترون أن الآيات التي ذكرها أخونا سليمان الأسطى لا يشبه أسلوبها أسلوب ما في سؤال السائل؟ وإنما يشبه أسلوب الآية المذكورة في مشاركة أخينا الدماميني الأخيرة، وقوله تعالى:" ... ولتعلمن أيُّنا أشد عذابا ... "
الإعراب الواضح فيما أرى ما ذكره الإخوة من جعل ما مبتدأ وما بعده خبرا. والله أعلم.
ـ[سالم محمد محمد الجطلاوي]ــــــــ[09 - 12 - 2008, 01:23 ص]ـ
بارك الله فيكم.
ألا ترون أن الآيات التي ذكرها أخونا سليمان الأسطى لا يشبه أسلوبها أسلوب ما في سؤال السائل؟ وإنما يشبه أسلوب الآية المذكورة في مشاركة أخينا الدماميني الأخيرة، وقوله تعالى:" ... ولتعلمن أيُّنا أشد عذابا ... "
الإعراب الواضح فيما أرى ما ذكره الإخوة من جعل ما مبتدأ وما بعده خبرا. والله أعلم.
أراك لم تقرأ مشاركته جيدا، ورأيه لا ينافي الصواب، أجبه ما المانع من إعرابها موصولة، بوركت -
ـ[د. سليمان خاطر]ــــــــ[09 - 12 - 2008, 05:11 م]ـ
أراك لم تقرأ مشاركته جيدا، ورأيه لا ينافي الصواب، أجبه ما المانع من إعرابها موصولة، بوركت -
بل أراك أنت لم تقرأ مشاركتي، اقرأها يستغن عن هذا، بارك الله فيك.
ـ[أيمن عبد الجواد]ــــــــ[10 - 12 - 2008, 06:13 ص]ـ
ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع، خبر مقدم.
مكنون: مبتدأ مؤخر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وهو مضاف.
إضماري: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة المقدرة لاشتغال المحل بكسرة المناسبة، وهو مضاف. والياء ضمير متصل للمتكلم المفرد مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.