[أعرب؟؟]
ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[23 - 03 - 2010, 01:34 م]ـ
ما إعراب "شاعر" فى الجملة الأولى
كان حافظ ابراهيم شاعر النيل محدثا بليغا:)
وأحمد شوقى فى الثانية
كان شاعر القصر أحمد شوقى واسع الثقافة:)
ـ[المحب للمقامات]ــــــــ[23 - 03 - 2010, 02:05 م]ـ
تعرب بدل
ـ[المحب للمقامات]ــــــــ[23 - 03 - 2010, 02:08 م]ـ
بدل ايضا في الجملة الثانية
ـ[عبد الرحمن جيلاني]ــــــــ[23 - 03 - 2010, 02:30 م]ـ
الجملة الأولى شاعرَ النيل بنصب شاعر مفعول به لفعل محذوف " أعني "، الجملة الثانية كان شاعرُ القصر أحمد شوقي، شاعر اسم كان و أحمد بدل منه
ـ[عرباوى]ــــــــ[23 - 03 - 2010, 02:32 م]ـ
"شاعر النيل" صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها.
"أحمد شوقى" أحمد بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
شوقى مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخرة لأنها سبقت بكلمة "ابن" المحذوفة.
ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[23 - 03 - 2010, 03:04 م]ـ
"شاعر النيل" صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها.
رأيك مقبول ياأستاذ العربى:) ولكن
ألا تصح "شاعر النيل" عطف بيان لحافظ؟؟؟؟ ولماذا؟
منتظر رأى الفصحاء:) ومنهم بالتحديد ابن قدامة
ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[24 - 03 - 2010, 10:21 ص]ـ
رأيك مقبول ياأستاذ العربى:) ولكن
ألا تصح "شاعر النيل" عطف بيان لحافظ؟؟؟؟ ولماذا؟
منتظر رأى الفصحاء:) ومنهم بالتحديد ابن قدامة
يا جماعة رأيكم يهمنى
ـ[ايهاب عثمان]ــــــــ[24 - 03 - 2010, 10:27 ص]ـ
الجملة الأولى شاعرَ النيل بنصب شاعر مفعول به لفعل محذوف " أعني "، الجملة الثانية كان شاعرُ القصر أحمد شوقي، شاعر اسم كان و أحمد بدل منه
هذا هو الأصح والله أعلم
شكر الله لكم أجمعين
ـ[عبدالله القرشي]ــــــــ[24 - 03 - 2010, 11:26 ص]ـ
أوافق إجابة سميِّ كنيتي!
ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[24 - 03 - 2010, 02:17 م]ـ
جائز أن تعرب بدل وجائز عطف بيان
والله اعلى واعلم
ـ[إيمان قاسم]ــــــــ[24 - 03 - 2010, 11:19 م]ـ
ألا يصح أن نعرب شاعر النيل صفة؟ الأقرب أن تكون صفة والله أعلم.
ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[25 - 03 - 2010, 09:09 ص]ـ
ألا من رأى أخير نعتمد عليه؟
ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[25 - 03 - 2010, 02:52 م]ـ
كان حافظ ابراهيم شاعر النيل محدثا بليغا
ما إعراب"شاعر النيل"فى الجملة هل هى صفة أم بدل أم عطف بيان؟؟
مع العلم أنى قد سألت هذا السؤال من قبل وجاوب الكثير من الفصحاء ولعل الإجابة لم تشفِ غليلى:)
بخصوص عطف البيان , والبدل , والتفريق بينهما كلام طويل صال فيه النحاة وجالوا
وهناك رأي أراه ميسّرا وهو اعتبار عطف البيان نوعا من البدل " بدل كل من كل "
وهو رأي فيه تيسير كما أسلفت
أما في مثالنا فأرى جواز الوجهين بدل كل من كل و عطف البيان
وكون شاعر النيل عطف بيان لأنّه تابع يوافق متبوعه في كل شيء
وكونه بدلا لأنّ البدل بنيّة تكرار العامل
والله اعلم
ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[25 - 03 - 2010, 05:08 م]ـ
بخصوص عطف البيان , والبدل , والتفريق بينهما كلام طويل صال فيه النحاة وجالوا
وهناك رأي أراه ميسّرا وهو اعتبار عطف البيان نوعا من البدل " بدل كل من كل "
وهو رأي فيه تيسير كما أسلفت
أما في مثالنا فأرى جواز الوجهين بدل كل من كل و عطف البيان
وكون شاعر النيل عطف بيان لأنّه تابع يوافق متبوعه في كل شيء
وكونه بدلا لأنّ البدل بنيّة تكرار العامل
والله اعلم
أخى الكريم ابن قدامة الشكر الجزيل لك بالنسبة للمثال الذى بيننا (كان حافظ ابراهيم شاعر) اختلفت فى (شاعر) أنا وأستاذ فاضل على أحد المواقع
وتمسك برأيه أنها صفة
وتمسكت برأيى أنها عطف بيان أو بدل
ولكنه قال لى أنها كانت فى نموزج إجابة تصحيح الامتحان صفة
وهنا قلت لابد من مراجعة معلومتى وسط أهل الفصيح
وعندما رجعت للفصيح تضاربت الأقوال منهم من قال أنها مفعول به لفعل محذوف ومنهم من قال أنها صفة وأنت وأبو روان العراقى قلتا أنها بدل أوعطف بيان وأخيرا تأكدت أنها بدل أو عطف بيان حسب إجابتى