[الهمزة في علياء مزيدة للتأنيث أم منقلبة عن أصل؟؟؟؟]
ـ[سيدرا]ــــــــ[26 - 03 - 2010, 07:28 م]ـ
السلام عليكم
إخوتي الفصحاء:
الهمزة في كلمةعلياء هل هي مزيدة للتأنيث أم منقلبة عن أصل؟؟؟؟؟؟؟؟
بارك الله فيكم
ـ[الأحمر]ــــــــ[26 - 03 - 2010, 08:02 م]ـ
وعليكم السلام
كل كلمة وزنها (فَعْلاء) همزتها للتأنيث
ـ[غاية المنى]ــــــــ[31 - 03 - 2010, 05:24 م]ـ
السلام عليكم
إخوتي الفصحاء:
الهمزة في كلمةعلياء هل هي مزيدة للتأنيث أم منقلبة عن أصل؟؟؟؟؟؟؟؟
بارك الله فيكم
أختي العزيزة سيدرا الهمزة في علياء منقلبة عن واو لأنها من العلو وليست للتأنيث أختي أصلها علياو
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[31 - 03 - 2010, 06:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بل كما قال أخونا الأحمر، علياء على زنة فعلاء وهي اسم لذا قلبت واوها ياء، ولو كانت وصفا لقيل علواء.
وهمزتها زائدة.
ـ[المستثمر]ــــــــ[01 - 04 - 2010, 12:41 ص]ـ
طيب كلمة صحراء أليست على وزن فعلاء , حيث أنها منقلبة هل من توضيح
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[01 - 04 - 2010, 03:19 م]ـ
طيب كلمة صحراء أليست على وزن فعلاء , حيث أنها منقلبة هل من توضيح
إن كنت تقصد بمنقلبة أن همزة الف التأنيث الممدودة هي ألف التأنيث المقصورة سبقت بألف زائدة فقلبت همزة، فليس هذا ما نحن فيه. لأن ألف التأنيث مقصورة كانت أم ممدودة زائدة وليست أصلية. وليس هذا القلب ما تسأل عنه الأخت الفاضلة.
إنما نعني بمنقلبة عن أصل أنها منقلبة عن واو أو ياء من حروف ميزان فعل، وليست الألف من الحروف الأصلية، فالحروف التي تقابل الفاء والعين واللام من الميزان الصرفي هي الحروف الأصلية، وإن كان بينها ألف فلا بد من معرفة أصلها أواو أم ياء.
كلمة صحراء وزنها فعلاء كما تفضلت؛ الصاد هي الفاء، والحاء هي العين والراء هي اللام، أما الألف والهمزة فزائدتان
كلمة علياء أو علواء أيضا حروفها الثلاثة الأولى أصول وتقابل الفاء والعين واللام، أما (اء) فزيادة.
أما كلمة سماء، وبناء مثلا فوزنهما فعال السين والباء يقابلان الفاء، والميم والنون يقبلان العين، والذي قابل اللام في فعال هو الهمزة في سماء والهمزة في بناء.
كلمة سماء من سما يسمو، أي أن لامها واو، فسماء أصلها سماو، لذا نقول الهمزة منقلبة عن واو (حرف من الحروف فعل)
وكلمة بناء من بنى يبني، أي أن لامها ياء، فبناء أصلها بناي، لذا نقول الهمزة منقلبة عن ياء (حرف من فعل).
أأدركت الاختلاف؟
مع الود والتحية.
ـ[عاشقة الضاد]ــــــــ[01 - 04 - 2010, 03:23 م]ـ
السلام عيكم ورحمته تعالى وبركاته.
أوافق أستاذنا الأحمر فهي للتأنيث لأنها صفة على وزن فعلاء الذي مذكره على وزن أفعل (أعلى /علياء) و مثلها: أفضل فضلاء - أصغر صغراء ...
أما بالنسبة لكلمة (صحراء) فهي من الكلما ت الممدودة المسموع عن العرب و التي زيدت فيها التاء للتأنيث.
و الله أعلم.
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[01 - 04 - 2010, 04:11 م]ـ
السلام عيكم ورحمته تعالى وبركاته.
أوافق أستاذنا الأحمر فهي للتأنيث لأنها صفة على وزن فعلاء الذي مذكره على وزن أفعل (أعلى /علياء) و مثلها: أفضل فضلاء - أصغر صغراء ...
أما بالنسبة لكلمة (صحراء) فهي من الكلما ت الممدودة المسموع عن العرب و التي زيدت فيها التاء للتأنيث.
و الله أعلم.
ليست علياء صفة على وزن فعلاء الذي مذكره أفعل وإلا قيل علواء إذ لا مبرر لإبدال الواو ياء هنا، وإنما هي اسم للمكان العالي أو كل ما هو عال، وجاز إبدال الواو ياء هنا لتمييز الاسم عن الصفة.
وليس أعلى وأفضل وأصغر من باب أفعل فعلاء بل من باب أفعل فعلى فمؤنثها ليس علواء ولا علياء ولا فضلاء ولا صغراء بل عُليا وفضلى وصغرى بالقصر وضم الفاء.
ـ[غاية المنى]ــــــــ[04 - 04 - 2010, 04:17 م]ـ
أعتذر من أختي سيدرا وأخي أبا عبد القيوم فالهمزة في علياء للتأنيث لكني تسرعت فلم أنتبه أكرر اعتذاري مرة أخرى ووفقنا الله وإياكم لكل خير