[سؤال صرفي]
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[07 - 04 - 2010, 07:51 م]ـ
السلام عليكم:
لماذا لم تكسر الهمزة التي بعد بعد همزة الوصل (ائتوني) في قوله تعالى: (لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ اِئْتُونِي بِكِتَابٍ) لماذا كانت الهمزة ساكنة, والقاعدة تقول: إذا اجتمعت همزتان الأولى متحركة والثانية ساكنة تقلب الثانية حرفا من جنس حركة الأولى؟!
ـ[رجلٌ من الصحراء]ــــــــ[07 - 04 - 2010, 07:59 م]ـ
مابعد همزة الوصل ساكن وليس متحرك أليس كذلك؟
ـ[الأحمر]ــــــــ[07 - 04 - 2010, 09:04 م]ـ
السلام عليكم
تقلب ياءً نطقا حيث تنطق (اِيتوني)
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[07 - 04 - 2010, 09:14 م]ـ
بارك الله فيك أخي الاحمر ..
سؤال آخر: كسرت همزة الوصل في (اذهَب) وكما تعلم أن حركة همزة الوصل كان القياس فيها أن تكون بحركة الحرف الثالث للفعل وهو هنا مفتوح, لكن قيل السبب حتى لا يلتبس الأمر بالمضارع ..
السؤال: ما المقصود بالتباس الأمر بالمضارع هلا وضحت لنا بارك الله فيك ..
ـ[محمود طلحة]ــــــــ[07 - 04 - 2010, 09:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
الأصل هو القاعدة كما ذكرت يا أخي، وأظن أن القرّاء لم يكتبوها ياءً لأنها حتى في حالة الابتداء بها تنطق همزة كما نقلتها أنت عن رواية حفص عن عاصم، وطبعا في حالة الوصل لا تنطق همزة الوصل، وهناك من القراء من قرأها (اي الهمزة الثانية) ياء هكذا: اِيتُونِي كما وردت في رواية ورش عن نافع.
هذا والله أعلم
ـ[الأحمر]ــــــــ[07 - 04 - 2010, 09:27 م]ـ
بارك الله فيك أخي الاحمر ..
سؤال آخر: كسرت همزة الوصل في (اذهَب) وكما تعلم أن حركة همزة الوصل كان القياس فيها أن تكون بحركة الحرف الثالث للفعل وهو هنا مفتوح, لكن قيل السبب حتى لا يلتبس الأمر بالمضارع ..
السؤال: ما المقصود بالتباس الأمر بالمضارع هلا وضحت لنا بارك الله فيك ..
كيلا يلتبس فعل الأمر للمخاطب (اذهب) في حالة فتح همزة وصله مع الفعل المضارع للمتكلم (أذهب)