أرشيف منتدى الفصيح - 2

كلمة قباء هل تُمنع؟

ـ[أبووجيه]ــــــــ[29 - 03 - 2010, 01:51 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته،

استوقفتني كلمة قباء ... هل تمنع من الصرف أم لا؟ جزاكم الله خيرا.

ـ[عبدالله القرشي]ــــــــ[29 - 03 - 2010, 02:50 م]ـ

إن قصدت اللباس فهو منصرف!

أما إن قصدت الموضع فهو غير منصرف لعلتين للعلمية والتأنيث ...

ـ[أبووجيه]ــــــــ[29 - 03 - 2010, 03:12 م]ـ

إن قصدت اللباس فهو منصرف!

أما إن قصدت الموضع فهو غير منصرف لعلتين للعلمية والتأنيث ...

المقصود هو مسجد قباء .....

ملاحظة بالنسبة للرد و هي أن العلمية و التأنيث تؤدي إلى المنع من الصرف و ليس العكس.

جزاك الله كل خير

ـ[المجيبل]ــــــــ[29 - 03 - 2010, 10:43 م]ـ

ملاحظة بالنسبة للرد و هي أن العلمية و التأنيث تؤدي إلى المنع من الصرف و ليس العكس.

نعم صحيح، و هذا ما قاله الأخ عبد الله القرشي.

بارك الله فيكم.

ـ[أبو سهيل]ــــــــ[29 - 03 - 2010, 11:05 م]ـ

يقول الحافظ في الفتح قَوْله (بَيْنَا النَّاس بِقُبَاءٍ) بِالْمَدِّ وَالصَّرْف وَهُوَ الْأَشْهَر , وَيَجُوز فِيهِ الْقَصْر وَعَدَم الصَّرْف وَهُوَ يُذَكَّر وَيُؤَنَّث: مَوْضِعٌ مَعْرُوفٌ ظَاهِر الْمَدِينَة , وَالْمُرَاد هُنَا مَسْجِد أَهْل قُبَاء فَفِيهِ مَجَاز الْحَذْف

ـ[أبو سهيل]ــــــــ[30 - 03 - 2010, 02:04 ص]ـ

في الكتاب لسيبويه "وسألت الخليل فقلت: أرأيت من قال: قباء يا هذا، كيف ينبغي له أن يقول إذا سمَّى به رجلاً؟ قال: يصرفه، وغير الصرف خطأ، لأنَّه ليس بمؤنَّث معروف في الكلام، ولكنَّه مشتق كجلاس، وليس شيئاً قد غلب عليه عندهم التأنيث كسعاد وزينب. ولكه مشتقٌّ يحتمله المذكَّر ولا ينصرف في المؤنث، كهجر وواسط. ألا ترى أنَّ العرب قد كفتك ذلك لمَّا جعلوا واسطا للمذكَّر صرفوه، فلو علموا أنَّه شيء للمؤَّنث كعناق لم يصرفوه، أو كان اسماً غلب التأنيث لم يصرفوه، ولكنَّه اسم كغراب ينصرف في المذكَّر ولا في المؤنث؛ فإذا سمّيت به الرجل فهو بمنزلة المكان."

وفي صبح الأعشى "قباء - بضم القاف وفتح الباء الموحدة وألف في الآخر - ويروى بالمد والقصر والمد أشهر. قال في الروض المعطار: ومن العرب من يذكره فيصرفه، ومنهم من يؤنثه فلا يصرفه. "

وفي تاج العروس " وقباء بالضم ممدودا يؤنث ويذكر ويقصر ويصرف ولا يصرف قال أبو على القالى قال أبو حاتم من العرب من يصرفه ويجعله مذكرا ومنهم من يؤنثه فلا بصرفه "

وفي اللسان "وقُباء موضعان موضع بالمدينة وموضع بين مكة والبصرة يصرف ولا يصرف"

ـ[أبووجيه]ــــــــ[30 - 03 - 2010, 09:42 ص]ـ

السلام عليكم،

لقد أحسنتم أيها الإخوة الكرام فجزاكم الله خيرا.