[ما إعراب جملة "رضى الله تعالى"؟]
ـ[علياء حسام الدين]ــــــــ[08 - 04 - 2010, 02:04 م]ـ
اختلفت الاقوال فى اعراب كلا من الفعل "رضى" والفعل "تعالى"
فأرجو الافادة من أهل المعرفة فى إعراب هاتين اللفظتين مع علة أعراب كلا منهما وتوثيق الإعراب من كتب التفسير او النحو ان أمكن
ان امكن
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[08 - 04 - 2010, 02:40 م]ـ
اختلفت الاقوال فى اعراب كلا من الفعل "رضى" والفعل "تعالى"
فأرجو الافادة من أهل المعرفة فى إعراب هاتين اللفظتين مع علة أعراب كلا منهما وتوثيق الإعراب من كتب التفسير او النحو ان أمكن
ان امكن
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: علياء حسام الدين
أهلا وسهلا بكِ، سؤالك خاص بقسم النحو والصرف.
تعالى: هكذا تعرب: فعل ماض ٍ مبني على الفتح المقدر منع من ظهورها التعذر، والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على لفظ الجلالة.
والجملة الفعلية / في محل نصب حال.
ومنهم من يعتبر جملة (تعالى) جملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب.
والله أعلم بالصواب.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[08 - 04 - 2010, 02:47 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
انظري لهذا الرابط لعله يفيدك:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?12823-%E5%E1-%E5%E4%C7%DF-%DD%D1%DE-%C8%ED%E4-(-%CA%DA%C7%E1%F3-%E6-%CA%DA%C7%E1%EC-)-%DD%ED-%C7%E1%E4%CD%E6-%BF
ـ[علياء حسام الدين]ــــــــ[09 - 04 - 2010, 10:56 م]ـ
شكرا لكى ياأختاه على هذه الإفادة
ولكنى قرأت أن تعالى لها ثلاث إعرابات:
1 - ان تكون جملة معترضه لا محل لها من الاعراب
2 - ان تكون حال من لفظة الجلالة وهذا ما أشرتى إليه أنتى
3 - ان تكون صفة للفظة الجلاله على رأى من قال إن من خصائص لفظة الجلاله أن توصف بالنكرة
وكنا أتمنى أن أعرف صاحب كل إعراب من هذه الاعرابات الثلاث.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[09 - 04 - 2010, 11:01 م]ـ
شكرا لكى ياأختاه على هذه الإفادة
ولكنى قرأت أن تعالى لها ثلاث إعرابات:
1 - ان تكون جملة معترضه لا محل لها من الاعراب
2 - ان تكون حال من لفظة الجلالة وهذا ما أشرتى إليه أنتى
3 - ان تكون صفة للفظة الجلاله على رأى من قال إن من خصائص لفظة الجلاله أن توصف بالنكرة
وكنا أتمنى أن أعرف صاحب كل إعراب من هذه الاعرابات الثلاث.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: علياء
أبشري خيرا / سيجيبك جهابذة النحو / ولكن أولا ينبغي نقل سؤالك إلى قسم النحو والصرف.
ـ[علياء حسام الدين]ــــــــ[12 - 04 - 2010, 08:46 م]ـ
أين جهابذة النحو
يالله
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[12 - 04 - 2010, 09:12 م]ـ
أين جهابذة النحو
يالله
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: علياء حسام الدين
أهلا وسهلا بكِ من جديد، في الحقيقة: لا أعرف!
ولكن / أمهليهم ربما لم يشاهدوا سؤالك إلى الآن.
ودمتِ موفقة ومسددة.
ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[13 - 04 - 2010, 04:04 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: علياء
أبشري خيرا / سيجيبك جهابذة النحو / ولكن أولا ينبغي نقل سؤالك إلى قسم النحو والصرف.
لاجهابذة بعد الرابط الذى أتيتِ به بارك الله فيك:)
(رضى) فعل ماضي مبنى على الفتح الظاهر قال الله تعالى (رَضِىَ اللهُ عنهمْ ورضوا عنهُ) الكافرون آية8
وتعالى فعل ماضي مبنى على الفتح المقدر وهى بخلاف تعال اسم فعل الأمر اسم فعل أمر بمعنى اقبل مبنى على حذف حرف العلة والله أعلم
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[13 - 04 - 2010, 10:44 ص]ـ
لاجهابذة بعد الرابط الذى أتيتِ به بارك الله فيك:)
(رضى) فعل ماضر مبنى على الفتح الظاهر قال الله تعالى (رَضِىَ اللهُ عنهمْ ورضوا عنهُ) الكافرون آية8
وتعالى فعل ماضر مبنى على الفتح المقدر وهى بخلاف تعال اسم فعل الأمر اسم فعل أمر بمعنى اقبل مبنى على حذف حرف العلة والله أعلم
تعال بمعنى أقبل هي فعل وليس اسم فعل بدليل اتصاله بضمائر الرفع