[معشر الفصحاء]
ـ[أشرف فتحي]ــــــــ[09 - 04 - 2010, 02:18 م]ـ
معشر الفصحاء، ألا من يروي غليلي؟
أيهما أصح؟
ما الشيء ........ ؟
أم
ما هو الشيء ..... ؟
ـ[أشرف فتحي]ــــــــ[09 - 04 - 2010, 02:19 م]ـ
معشر الفصحاء، ألا من يروي غليلي؟
أيهما أصح؟
ما الشيء ........ ؟
أم
ما هو الشيء ..... ؟
أرجو التعليل
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[09 - 04 - 2010, 02:48 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الإجابة:
ضمير الفصل استعمله العرب إما للتوكيد وإما للتخصيص، ولا يرى مثل ذلك في عبارة قولنا (ما هو الشيء؟) أيَّ دلالة من هاتين الدلالتين السالفتين؛ لأن التوكيد أو التخصيص يكونان لشيء معروف، وهذا الشيء هنا مجهول للسائل فماذا يؤكد؟
ومن جهة أخرى يقصد بضمير الفصل تعيين أن مابعده خبر لما قبله لا أنه تابع له، كقوله تعالى: (إن كان هذا هو الحقَ)
إن ضمير الفصل هنا جزَمَ بأن يكون (الحق) خبرًا لـ (كان) لا بدلاً من (هذا). ولا يلمح مثل هذا المعنى (أي تعيين الخبرية) في قولنا (ما هو الشيء؟).
كما أن ضمير الفصل يشترط فيه أن يكون بين مبتدأ وخبر، أو ما أصله مبتدأ وخبر، والمبتدأ هو المتقدم، ولا أعلم في هذا خلافاً، وقولنا: (ما الشيء؟) يتعين فيه أن يكون (ما) خبراً و (الشيء) مبتدأً مؤخرًا عند جمهور النحاة؛ لأن (الشيء) أشد تعريفا ً من الاستفهام. وما ورد عن سيبويه من أنه أجاز أن تكون (ما) مبتدأ إنما هو من باب أن كليهما معرفة، والأصل عنده ما سبق ذكره.
والصحيح هو قولنا ما الشيء.
منقول بتصرف يسير / بتغير المثال فقط /والله أعلم / للفائدة
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[09 - 04 - 2010, 02:52 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
وقد ورد هذا السؤال هنا على هذا الرابط:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?53146-%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%C3%87-%EF%BF%BD%EF%BF%BD%C3%8D-%EF%BF%BD%C3%87-%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%C3%81-%C2%BF-%EF%BF%BD%C3%A6-%EF%BF%BD%C3%87-%EF%BF%BD%C3%A6-%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%C3%81-%C2%BF-%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%C3%87
ـ[الأحمر]ــــــــ[09 - 04 - 2010, 07:07 م]ـ
السلام عليكم
قد أورد العضو نفسه السؤال نفسه هنا
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?57475- أيهما-أدق؟