تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[عبيدة]

ـ[ابوحمزة]ــــــــ[28 - 03 - 2010, 11:49 ص]ـ

بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم

وعبيدة والتصغير!

ينقسم الأسم الي مذكر ومؤنث

والمؤنث ينقسم الي حقيقي ومجازي

ومن علامات التأنيث:

التاء التأنيث المربوطة

الا مثلا طلحة (مؤنث لفظا) لا معني

ما الفرق بين عبيدة وعبيد

مثلا

ابو عبيدة بن الجراح

وعبيد الله

ولقد قال فاضل أن عبيدة اسم مصغر

هل هذا صحيح؟

اذا صح كلامه نعلم ان للتصغير ثلاثة اوزان أحدها: فعيل وفعيعل وفعيعيل

نستطيع ان نقول عبيد فعيل

من عبد

فلس من فليس

لكن عبيدة كيف يكون مصغر و من اي اسم صغرت؟ علي كلام الأخ

النار صغرت علي نويره

لأن النار اسم مؤنث

وعبيدة لا يمكن ان يصغر من عبد (مذكر)

ولا يدخل قول صاحب ملحة:

وإن يكن مؤنثا أردفته ... هاء كما تلحق لو وصفته

فصغر النار علي نويره ... كما تقول ناره منيره

وهل يطلق عبيدة عند العرب علي الرجل والمرأة

في التاريخ:

عبيدة بن الحارث (صحابي)

ابو عبيدة بن الجراح

ومن النساء:

عبيدة بنت مُهلهِل بن ربيعة

ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[28 - 03 - 2010, 12:24 م]ـ

مرحبا أبا حمزة

المسألة ليست بهذا التعقيد يا عزيزي

عبيدة تصغير عبدة أي تصغير المؤنّث

ـ[ابوحمزة]ــــــــ[28 - 03 - 2010, 01:31 م]ـ

مرحبا أبا حمزة

المسألة ليست بهذا التعقيد يا عزيزي

عبيدة تصغير عبدة أي تصغير المؤنّث

جزاكم الله خيرا

سؤال الثاني:

مرحبا بك ابتسامة

اذا صغرت من عبدة هل يطلق عند العرب علي الرجال والنساء ...

مجرد سؤال (لأن بعض الأخوة يريد ان يسمي ابنه واعترض عليه اخرون بأنه اسم مؤنث يطلق علي النساء. فقط وقال اخرون بل اسم مذكر .. )

عرف بهذا الأسم بعض الصحابة

سميت به بعض النساء

ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[28 - 03 - 2010, 02:15 م]ـ

جزاكم الله خيرا

سؤال الثاني:

مرحبا بك ابتسامة

اذا صغرت من عبدة هل يطلق عند العرب علي الرجال والنساء ...

مجرد سؤال (لأن بعض الأخوة يريد ان يسمي ابنه واعترض عليه اخرون بأنه اسم مؤنث يطلق علي النساء. فقط وقال اخرون بل اسم مذكر .. )

عرف بهذا الأسم بعض الصحابة

سميت به بعض النساء نعم أخي العزيز , لا مانع من تسميّة المذكّر باسم عبيدة وإن كان تصغيرا للمؤنّث

والعرب سمّت المذكّر بهذا الاسم ’ ولم يروا به بأسا , وقد رضوا به اسما لرجالهم وذكورهم

أفلا نرضى ما رضيه أهل الفصاحة والبلاغة , وأعلم الناس باللغة وأصولها؟

واسلم يا عزيزي

ـ[ابوحمزة]ــــــــ[02 - 04 - 2010, 09:28 ص]ـ

جزاكم الله خيرا وأحسن الله اليكم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير