تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[الكردي]ــــــــ[03 - 05 - 2010, 10:00 ص]ـ

كيف تعرب

"ذكر رحمة ربك عبده زكريا"

ـ[الكردي]ــــــــ[03 - 05 - 2010, 10:44 ص]ـ

سؤال: 1) الا نستطيع ان نقول جملة لا تحسبن العلم ينفع وحده واقعة في جواب الشرط؟

2) هل يمكن ان نعتبر (وحده) توكيد منصوب

أثابكم الله على عملكم هذا

أنا أظنها حالا

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[03 - 05 - 2010, 10:58 م]ـ

كيف تعرب

"ذكر رحمة ربك عبده زكريا"

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:

محاولة للإعراب

ذكر: خبر لمبتدأ محذوف، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره / والتقدير: هذا ذكر، وهو مضاف.

رحمة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.

ربك: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

عبده: مفعول به للمصدر (رحمة)، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، والـ (ها): ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

زكريا: بدل من عبده، منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر.

والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب / والله أعلم

والله أعلم بالصواب / نرجو التصويب!

ـ[سعد بدرى]ــــــــ[03 - 05 - 2010, 11:22 م]ـ

سؤال: 1) الا نستطيع ان نقول جملة لا تحسبن العلم ينفع وحده واقعة في جواب الشرط؟

2) هل يمكن ان نعتبر (وحده) توكيد منصوب

أثابكم الله على عملكم هذا

أرى أن كلمة (وحد) مضافة الى أى ضمير تكون حالا دائما ..

أما عن جملة (لا تحسبن العلم ينفع وحده) أرى أنها ليست واقعة جوابا لشرط

لأن جواب الشرط فى قولنا:

لا تحسبن العلم ينفع وحده .. ما لم يتوج ربه بخلاق.

محذوف لانه مفهوم من الكلام ..

والله أعلم.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[04 - 05 - 2010, 10:36 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

أهل الفصيح ما زلنا ننتظر تدريباتكم وأسئلتكم للمبتدئين، جزاكم الله خيرا

ـ[المجيبل]ــــــــ[05 - 05 - 2010, 12:48 م]ـ

أعرب:

يا مبرورا حجه هنيئا لك

ـ[المجيبل]ــــــــ[05 - 05 - 2010, 12:51 م]ـ

أعرب:

حيرانُ القلب مُعذَبُه ... مقروحُ الجفن مسهَّدُه

ـ[المجيبل]ــــــــ[05 - 05 - 2010, 12:53 م]ـ

أعرب الحديث الشريف:

الخيل معقود بنواصيها الخير

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[05 - 05 - 2010, 01:29 م]ـ

أعرب:

يا مبرورا حجه هنيئا لك

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

أختي الحبيبة والغالية والمشرفة العزيزة: المجيبل

أهلا وسهلا بكِ، لقد أضأت نافذة المبتدئين بنور أسئلتك، جعلها الله في موازين حسناتك يوم تلقينه، وكتب الله لكِ الأجر والمثوبة، فجزاك الله كل الخير / اللهم آمين.

محاولة للإعراب:

يا: حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

مبرورا: منادى منصوب (نكرة غير مقصودة) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

حجه: مفعول به لاسم المفعول (مبرورا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، والـ (ها): ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

هنيئا: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره / أي هي حال من الفاعل المحذوف والتقدير: وجب لك الخير هنيئا لك / والله أعلم.

لك: اللام: حرف جر مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب، والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر.

والجار والمجرور متعلق بـ (هنيئا) / والله أعلم.

وجملة النداء: (يا مبرورا حجه هنيئا لك) ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

والله أعلم / نرجو التصويب! وحتما من التصويب سوف نستفيد.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[05 - 05 - 2010, 01:54 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

وبعد البحث / وجدت أن هنيئا، كذلك تعرب هكذا:

(هنيئاً): صفة نابت عن المصدر (المفعول المطلق)

المنصوب بالفعل المضمر وجوباً / أي هنئ.

والله أعلم بالصواب / أنتظر تصويبك، ورأيك؟!

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[05 - 05 - 2010, 02:54 م]ـ

أعرب الحديث الشريف:

الخيل معقود بنواصيها الخير

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

محاولة للإعراب:

الخيل: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

معقود: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

بنواصيها: الباء: حرف جر مبني على الكسر، لا محل له من الإعرب، نواصيها: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل وهو مضاف، والـ (ها): ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

والجار والمجرور متعلق على ما أعتقد: بمعقود / والله أعلم.

الخير: فاعل لاسم المفعول معقود مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ولو أكملنا الحديث:

إلى: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب

القيامة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

والجار والمجرور متعلق على ما أعتقد أيضا بمعقود / والله أعلم بالصواب.

وجملة (الخير معقود بنواصيها الخير) في محل نصب مقول القول.

والله أعلم بالصواب / نرجو التصويب.

وإذا أراد أحد أن يعيد الإعراب فلا بأس؛ لأني غير متأكدة من إعرابي.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير