تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[29 - 08 - 2010, 01:34 ص]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

أهل الفصيح ما زلنا ننتظر تدريباتكم وأسئلتكم للمبتدئين جزاكم الله خيرا.

ـ[وليد]ــــــــ[29 - 08 - 2010, 04:17 ص]ـ

ما إعراب:

رجع عوده على بدئه

ـ[نديم السحر]ــــــــ[29 - 08 - 2010, 11:28 ص]ـ

بسم الله توكلت على الله ولاحول ولاقوة إلا بالله

عليك: اسم فعل أمر (غير متأكدة)

بالصدق: اسم مجرور لفظا منصوب محلا والتقدير ألزم الصدق. (غير متأكدة)

والواو: استئنافية

لو: أداة شرط غير جازمة حرف إمتناع لإمتناع

أحرقك: فعل ماضي مبني على الفتح والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعولا به

الصدق: فاعل مرفوع بالضمة.

بنار: جارومجرور متعلقان بالفعل أحرقك.

الوعيد: مضاف إلية مجرور بالكسرة.

بارك الله فيك أختي الكريمة

فقط نسيت (أنه) , وقد تكرمت الأخت نور القلم بإعرابه.

أيضًا جملة (لو أنه أحرقك الصدق) لامحل لها من الإعراب.

وفق الله الجميع.

ـ[نبض المدينة]ــــــــ[29 - 08 - 2010, 11:31 ص]ـ

رجع: فعل ماض مبني على الفتح.

والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

عوده لها وجهان:

يجوز أن تكون حالا أي عائدا وعلى هذا يكون التقدير رجع عائدا على ما ابتدأه

ويجوز أن يكون (عوده) مفعولا مطلقا لرجع أي رجع على بدئه عوده المعهود, وتوجيه آخر (عوده) أيضا أنه مفعول مطلق للحال المقدرة قبلها أي رجع عائدا عوده على بدئه.

على بدئه: جار ومجرور متعلقان بعوده او برجع.

هذا والله أعلم بالصواب.

ـ[نبض المدينة]ــــــــ[29 - 08 - 2010, 11:59 ص]ـ

بسم الله

ألا: حرف استفتاح وتنبيه مبني على السكون لا محل له من الإعراب

يا: حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب، والمنادى محذوف

اسلمي: فعل أمر مبني على السكون على ماقبل الياء، والياء ياء المخاطبة ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل (فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة)

يا: حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب

دار: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف

مي: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدل الكسرة لأنه ممنوع من الصرف , وجملة النداء لامحل لها من الإعراب

على: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب

البلى: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل "اسلمي"

و: الواو استئنافية

لا: لا النافية مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب (لا: دعائية مثل لاأراك الله مكروها , ولاجعلك الله محتاجا لأحد)

زال: فعل ماض ناقص مبني على الفتح

منهلا: خبر زال مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

بجرعائك: الباء حرف جر لا محل له من الإعراب، جرعاء: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة، والكاف ضمير بارز متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة

القطر: اسم زال مرفوع مؤخر وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة ولازال منهلا بجرعائك القطر لامحل لها من الإعراب

الأخت الفاضلة: نورالقلم

بورك فيك.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[29 - 08 - 2010, 12:34 م]ـ

بارك الله فيك أختي الكريمة

فقط نسيت (أنه) , وقد تكرمت الأخت نور القلم بإعرابه.

أيضًا جملة (لو أنه أحرقك الصدق) لامحل لها من الإعراب.

وفق الله الجميع.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

الأستاذ الفاضل: نديم السحر

جزاك الله خيرا على المتابعة والتصويب والتفاعل المبارك، جعله الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة / اللهم آمين.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[29 - 08 - 2010, 12:39 م]ـ

ما إعراب:

رجع عوده على بدئه

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

الأستاذ الفاضل: وليد المصري

جزاك الله خيرا على المتابعة والتواصل والمشاركة الفعالة، جعله الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة / اللهم آمين.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[29 - 08 - 2010, 12:44 م]ـ

رجع: فعل ماض مبني على الفتح.

والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

عوده لها وجهان:

يجوز أن تكون حالا أي عائدا وعلى هذا يكون التقدير رجع عائدا على ما ابتدأه

ويجوز أن يكون (عوده) مفعولا مطلقا لرجع أي رجع على بدئه عوده المعهود, وتوجيه آخر (عوده) أيضا أنه مفعول مطلق للحال المقدرة قبلها أي رجع عائدا عوده على بدئه.

على بدئه: جار ومجرور متعلقان بعوده او برجع.

هذا والله أعلم بالصواب.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

أختي الحبيبة والمتألقة في تفاعلها: نبض الطـ المدينة ــــيبة

جزيتِ الجنة على المتابعة والتفاعل المبارك والتواصل، بارك الله في هذه الهمة العالية ـ ما شاء الله لا قوة إلا بالله ـ حفظك الله ورعاك.

ودمت ِ متميزة دائما، ظل أن يقوم الأستاذ الفاضل: وليد المصري بتصويب الإعراب.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير