ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[05 - 04 - 2010, 11:37 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: ابن القاضي
جزاك الله خيرا / لو تسمح لي بهذا السؤال وأعتذر لأختي الحبيبة صمتي استغلال نافذتها قليلا لأن هذا السؤال يهمني: لقد قلت َ فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر.
وهناك معلومة عندي تقول: جواب الشرط إذا لم يقترن بالفاء فلا محل له من الإعراب ... هذه النقطة لو تفهمونا إياها رزقكم الله الجنة / ربما يبدو السؤال سخيفا بعض الشيء.
في الحقيقة لقد استفدتُ أنا أيضا من تصويبكم هذا، رفع الله قدركم في الدنيا والآخرة ... وزادكم الله علما وفهما / اللهم آمين
أرجو أن تجيب على تساؤلي.
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[06 - 04 - 2010, 09:06 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: ابن القاضي
جزاك الله خيرا / لو تسمح لي بهذا السؤال وأعتذر لأختي الحبيبة صمتي استغلال نافذتها قليلا لأن هذا السؤال يهمني: لقد قلت َ فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر.
وهناك معلومة عندي تقول: جواب الشرط إذا لم يقترن بالفاء فلا محل له من الإعراب ... هذه النقطة لو تفهمونا إياها رزقكم الله الجنة / ربما يبدو السؤال سخيفا بعض الشيء.
في الحقيقة لقد استفدتُ أنا أيضا من تصويبكم هذا، رفع الله قدركم في الدنيا والآخرة ... وزادكم الله علما وفهما / اللهم آمين
أرجو أن تجيب على تساؤلي.
بارك الله فيك أختي الكريمة،
سؤالك جيد وقيّم، ومعلومتك صحيحة وهي أن الجملة الواقعة جوابا لشرط جازم، ولم تقترن بالفاء ولا بإذا الفجائية، أنها لا محل لها من الإعراب.
ولعلك تقصدين قولي: أخذ: فعل ماض مبني على الفتح (في محل جزم جواب الشرط) ولاحظي أني جعلت الفعل نفسه في محل جزم لا جملة الجواب، أما جملة الشرط والجواب فكلاهما في محل رفع خبر.
جزاك الله خيرا على هذه الملاحظة، ودمت بخير.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[06 - 04 - 2010, 12:29 م]ـ
بارك الله فيك أختي الكريمة،
سؤالك جيد وقيّم، ومعلومتك صحيحة وهي أن الجملة الواقعة جوابا لشرط جازم، ولم تقترن بالفاء ولا بإذا الفجائية، أنها لا محل لها من الإعراب.
ولعلك تقصدين قولي: أخذ: فعل ماض مبني على الفتح (في محل جزم جواب الشرط) ولاحظي أني جعلت الفعل نفسه في محل جزم لا جملة الجواب، أما جملة الشرط والجواب فكلاهما في محل رفع خبر.
جزاك الله خيرا على هذه الملاحظة، ودمت بخير.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: ابن القاضي
أولا: جزاك الله خيرا على التوضيح والإجابة / أسأل الله أن يبارك في علمكم / اللهم آمين
ثانيا: ربما صغتُ أنا السؤال بطريقة خطأ ... جزاك الله خيرا / لو لاحظتَ في إعرابي أني قلتُ مثل ما قلتم أنتم في إعرابكم فيما يخص هذه الجزئية إلا في قولكم (وجملة الشرط وجوابه في محل رفع خبر)
الآن: فعل الشرط ـــــــــ في محل جزم ـــــــــ هذا الأمر لا إشكال فيه
والفعل الثاني الذي يمثل (جواب الشرط) في محل جزم ـــــــــــــــــ وهذا أيضا عندي لا إشكال فيه.
بارك الله فيك / الذي قصدته عندما أنا قلتُ: والجملة الفعلية: سلك الله به طريقا من طرق الجنة أو الجملة الثانية التي أعربتموها أنتم في الجملة الأخيرة: ...... أخذ بحظ وافر.
هل قولنا: الجملة الفعلية: أقصد فيما يخص جواب الشرط بأن نقول: وجملة الشرط لا محل لها من الإعراب / أو هنا لا يلزم قولنا ذلك ....
ونكتفي بقولنا وجملة الشرط وجوابه في محل رفع خبر كما في هذا الحديث الشريف!
وجزاكم الله جناته.
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[06 - 04 - 2010, 04:39 م]ـ
ابن القاضي
باركك الله
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[06 - 04 - 2010, 05:53 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: ابن القاضي
هل قولنا: الجملة الفعلية: أقصد فيما يخص جواب الشرط بأن نقول: وجملة الشرط لا محل لها من الإعراب / أو هنا لا يلزم قولنا ذلك ....
ونكتفي بقولنا وجملة الشرط وجوابه في محل رفع خبر كما في هذا الحديث الشريف!
وجزاكم الله جناته.
وجزاك الله بمثل ما دعوت
نقول: جملة جواب الشرط لا محل لها، ثم نقول: والجملة الشرطية الكبرى، من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر.
دمت بخير.
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[06 - 04 - 2010, 05:54 م]ـ
ابن القاضي
باركك الله
وبارك فيك وبك.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[06 - 04 - 2010, 08:46 م]ـ
وجزاك الله بمثل ما دعوت
نقول: جملة جواب الشرط لا محل لها، ثم نقول: والجملة الشرطية الكبرى، من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر.
دمت بخير.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: ابن القاضي
جزاك الله خيرا، هذا الذي كنتُ أقصده.
الآن الأمور واضحة، وهذا بالفعل ما كنتُ أود ُّ معرفته ويشكل عليّ عندما أريد الإعراب، أسأل الله أن يوسع لكم في رزقكم، وأن يثيبكم خيرا، وأن يرزقكم جنة الفردوس الأعلى من الجنة، وأن يرزقكم الفهم الواسع، اللهم آمين.