ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[06 - 08 - 2007, 02:22 م]ـ
لكن ما رايكم بلجنة التحكيم؟!
ولكم مني جزيل الشكر
لجنة تحكيم تلك المسابقة تحتاج إلى لجنة تحكيم!!
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[07 - 08 - 2007, 03:06 ص]ـ
الأستاذ الفاضل: (د. شوارد)
بعد التحية والسلام
اسمح لي أن أقول لك ـ مع كامل احترامي لمكانتك العلمية ـ إنّ مجمل قولك:
2 - إن المجيدين في الشعر العامي قد بلغوا حدًا من تجويد الصنعة الشعرية جذب الذائقين إليه؛ فالناس لا تعجب بقولٍ مالم يكن فيه قدرٌ من الجمال اللغوي , عرفه من عرفه وجهله من جهله , ولقد هممتُ بأن أقول ـ وأنا أستمع إلى بعض شعراء هذا المحكي العامي ـ ما قاله أحد نقادنا الاوائل عن شعر المحدثين في عصره: " والله لقد حسُنَ هذا المحدثُ حتى هممتُ بروايته! "؛ فهذا النوع من الشعر قد فاق ـ في جملته ـ ما ينتجه أكثرالفصحاء في عصرنا بلاغة ولغةً ,وامتلك شعراؤه ناصية البيان المؤثر , وإن كانت اللغة التي يكتبون بها عاميّة , لكنّها لم تخرج عن نمط بناء الشعر الفصيح في أساليبها وصورها , ولقد وقع لي منه من ذلك ما يفسر انقلاب الناس إليه , وتواردهم عليه , ولا تجد مثل ذلك عند كثيرٍ من شعراء الفصحى في عصرنا!! ولولا أني أقدم رجلًا وأؤخرُ أخرى لكتبتُ في ذلك كتابًا , لا لتأييده والحث عليه , ولكن لشحذ همم شعراء الفصيح إلى بلوغ ما بلغوا , ووضع الدواء بإزاء الداء , حتى لا نندب حظ الشعرالفصيح دون إدراك لأصل البلاء!
فيه فساد في القياس وفي التصوّر وفي المنهجية
وإلا فما وجه ربطك بين المحدث القديم (أبوتمام نموذجا) وهو لم يخرج من نطاق العربية؛ بل لم يخرج من نطاق الشعرية
وبين هذا المحدث الجديد (لا أدري ما نموذجه!) وهو لا ينتمي إلى اللغة أصلا!
سؤال / هل يمكن أن نقول عما ليس من حقيقة اللغة إن فيه:
صنعة شعرية، جمالاً لغوياً، بلاغة ولغة وفصاحة، بياناً مؤثرا ... ;)
مع خالص تقديري،،،
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[ابو تمام الحذيفي]ــــــــ[07 - 08 - 2007, 03:41 ص]ـ
لجنة تحكيم تلك المسابقة تحتاج إلى لجنة تحكيم!!
اي والله صدقت
ـ[أبو سارة]ــــــــ[07 - 08 - 2007, 04:46 ص]ـ
تعليل الدكتور شوارد صحيح مئة في المئة، رغم بغضنا الكبير للشعر العامي وأنه لايقارن بالشعر الفصيح من كل وجه.
ذائقة الناس صادقة في إعجابهم بالشعر العامي لأنه يخاطبهم بلغتهم السهلة المحكية وبثقافتهم العامة رغم ضحالتها.
يضاف إلى الأسباب المتقدمة السبب التجاري، فرعاية الشعر العامي يمول ويدعم من جهات وشركات كبرى هدفها الربح المادي على حساب أولئك الشعراء، وربما تقاضى أحد هؤلاء الشعراء مبلغا في أمسية واحدة يعادل مايستلمه دكتور جامعي في سنة كاملة!، إنها تجارة رابحة وسوق رائج للتكسب من الشعر!، فالقنوات الفضائية والمهرجانات والتجمعات والندوات كلها مسخرة ومدفوعة الثمن، وهو سبب يوسع جماهيرية هذا الشعر ويزيد أتباعه ومتذوقيه، وهذا هو الواقع.
أما ندوات الشعر الفصيح، فإن حصل وذهبنا لحضور بعضها، فلا فرق بينها وبين المآتم ومجالس العزاء إلا النياحة، وها نحن ننوح الآن،فالصورة إذن اكتملت!
وسؤال السائل: هل الشعراء هم سبب ذلك أم الجمهور؟
الجواب: كلاهما
الأستاذة الفاضلة: (د. شوارد (
بعد التحية والسلام
اسمحي لي أن أقول لك ...
لعله اشتبه عليك بأن دولته العذراء فوضعتَ الدولة مكان الجنس!
د. شوارد
فصيح نشيط
الجنس: ذكر
تاريخ التسجيل: Jul 2007
الدولة: العذراء
المشاركات: 167
هذا والله تعالى أعلم وأحكم
دمتم سالمين
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[07 - 08 - 2007, 05:39 ص]ـ
لعله اشتبه عليك بأن دولته العذراء فوضعتَ الدولة مكان الجنس!
أرجو المعذرة
وإنما التبس علي اسم المعرف: (د. شوارد)
ولعل لاختياره سببا
حياك الله أستاذنا (أبا سارة)
ولا زالت وجهة نظري قائمة
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[أبو سارة]ــــــــ[07 - 08 - 2007, 07:00 ص]ـ
يبدو أنك قسته على عواطف؟:)
مهما يكن من أمر،للدكتور سعد الصويان كتاب (الشعر الشعبي ذائقة الشعب وسلطة النص)، أطال في مقدمته وكأنه يدافع دفاعا مسبقا لتبرير اهتمامه بدراسة الشعر العامي، وله آراء موفقة لم أقرأ مثلها عند دارسي الشعر العامي.
سؤالك الآخير تجد إجابته في نهاية مقدمة ابن خلدون.
¥