ـ[أبو سهيل]ــــــــ[31 - 08 - 2008, 05:43 ص]ـ
الموقف قاس يا أبا سهيل
ويبدو أنه هذا السبب في بقاءه
في الذاكرة
مرحبا بك يا زين الشباب
أما الموقف فلم يكن قاسيا بقدر ما كان غريبا وعجيبا ومخجلا ولعله يكون مضحكا
رزقك الله السلامة والعافية
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[31 - 08 - 2008, 05:49 ص]ـ
سلام عليكم ورحمة الله بركاته ... أبا سهيل الحبيب
دونك السؤالين أخشى أن تنحجب الرؤية عنهما من كثرة الأسئلة:).
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مشرفنا الحبيب عبد العزيز شرفني مرورك
ونصيحتي لك
لا تسلك سبيل صاحبنا المشاغب فطريقه وعرة محفوفة بالمشاغبات:)
دمت سالما مسالما:)
ـ[أبو سهيل]ــــــــ[31 - 08 - 2008, 06:00 ص]ـ
وكيف لا تعجبنا قصتك أخي الكريم ...
ولكن نحن قلنا في الطفولة وليس أيام المدرسة ....
هيا أكتب لنا قصة أخرى من أيام الطفولة ... : p
لا تتفاجئ قبلنا قصتك ... :)
وهي أغرب قصة مرت علي ..... معلمك هذا غريب وفيه نوع من الحماقه
ومع ذلك يجري تجارب على التلاميذ.
أتمنى أن يكون تقاعد.
أشكرك على قبول قصتي وتعاطفك مع التوأم المسكين
أما الأستاذ فأظن أن حالته النفسية قد تحسنت كثيرا الآن
ختاما أشكركم جميعا على حسن الضيافة
واسمحوا لي بالخروج من هذه الورطة متقلدا وسام أستاذنا أبي أوس
دمتم في رعاية الله
الويل للمتورط بعدي:)
ـ[د. عليّ الحارثي]ــــــــ[31 - 08 - 2008, 09:41 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
موضوع لطيف ظريف؛أدفأ جوّ الفصيح بهذه المشاعر الأخوية التي تشيع أعضائه!
فشكرًا للثلوج الدافئة التي أجرتها!
و أهلا بأحبتي في الفصيح ـ جميعا!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشرقت هذه الصفحة بإشراقة شيخنا الشمسان فهنيئاً لنا بكم
ولقد أمست هذه الصفحة مرتعاً للحديث بعيداً عن السياسة
لذلك سأطلب منك أن تحدثنا عن بعض ذكرياتك أيام الطفولة في رمضان؟
كما أطلب منكم أن توجه سؤال لأستاذنا الحبيب ودكتورنا الأديب علي الحارثي الذي فقدناحواراته الماتعة متعكم الله بالصحة والعافية
وكل عام وأنتم بخير وشهرمبارك
حياك الله يا حبيبنا نعيم , قد افتقدتك ـ والله ـ منذ مدة, ولولا أنّي رأيت مشاركةً لك في موضوع تفقد الأحباب (أعضاء نجلهم ولا نراهم)؛لكتبتُ
إجلالي لك هناك!
سُررتُ بمشاركتك هناك, وهو حالي كلما قرأت لك مشاركة من مشاركاتك اللطيفة, وعلمتُ من مشاركتك هنا ـ أنك تجيد لعبة (الكيرم) * إذ ورطتني بضربةٍ تشبه ما يسمونه (التبنيطة) * فطلبت من أستاذنا الدكتور (أبو أوس الشمسان) توجيه سؤال لي, فنعمتْ الورطة هذه التي تجعلني ألتقي بأستاذنا الكريم متورّطا و مورّطًا!
و أشكرك أخي النعيم على حسن ظنّك وصادق ودّك!
بارك الله فيك و حفظك من كل سوء , والفصحاء أجمعين , وتقبّل الله منّا و منكم الشهر الكريم, وكل عام وأنتم جميعًا بخير!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* ملحوظة:
لدخول بعض الألفاظ العاميّة في الأحاديث التي يُقصد منها النكتة و الترويح أصلٌ عند علمائنا؛ فقد نبّه الجاحظ قراء كتابه (البخلاء) على اشتماله على اللحن وغير المعرب من الألفاظ؛بأنّه أراد لما كتبه أن يكون قريبًا من لغة المخاطبة المتحررة من قيود النحو والإعراب. قال:" و إن وجدتم فى هذا الكتاب لحنًا أو كلامًا غير معربٍ أولفظًا معدولًا به عن وجهته؛ فاعلموا أنا تركنا ذلك, لأن الإعراب ينغص هذا الباب ويخرجه من حدّه الا أن أحكي من كلام مُتَعاقِلى البخلاء وأشِحّاء العلماء كسهل بن هارون و أشباهه".
قلتُ:كنتُ على أنْ أضع مثل هذا النصّ في ردّ على موضوع للأخت الأستاذة خلود الحارثي؛ سألت فيه عن دخول بعض الألفاظ العاميّة في الكلام الفصيح؛ فشُغلتُ عن ذلك ,فهذا جواب سؤالها , و ما تعلّق به.
ـ[د. عليّ الحارثي]ــــــــ[31 - 08 - 2008, 09:48 ص]ـ
قرأتُ كلَّ ما دار في هذه النافذة الظريفة؛ و وددتُ لو عقبتُ على كل قصة طريفة, أو لمحةٍ لطيفة؛لكنْ أكتفي بأن أقول: حفظكم الله أهل الفصيح إخوة متحابين؛و جمعكم دائمًا على حب هذه اللغة الشريفة!
ـ[د. عليّ الحارثي]ــــــــ[31 - 08 - 2008, 10:45 ص]ـ
...
هذا عن الشطر الأول من طلب أخي نعيم. وأما الشطر الثاني فهو سؤال موجه إلى أستاذنا الأديب الدكتور علي الحارثي.
¥