تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[المؤدب]ــــــــ[10 - 12 - 2008, 11:54 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله في الجميع وسددالله الخطا.

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[11 - 12 - 2008, 11:58 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله في الجميع وسدد الخطا.

آمين وكُل المُسلمين العاملين ,

شكراً لحسن خلقك وطيب أصلك.

ـ[أبو دجانة]ــــــــ[11 - 12 - 2008, 11:26 م]ـ

جزاك الله خيرًا أخي وبارك فيك

موضوع حقًّا جميل ورائع

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 12:04 م]ـ

جزاك الله خيرًا أخي وبارك فيك

موضوع حقًّا جميل ورائع

جزانا الله وإياك أخي الكريم

بعض ما عندكم

شكراً على مرورك الطيب.

ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 07:07 م]ـ

لترحب بي يا " ورق وشوق ومفترق " في البداية:)،

وليتسع قلبك - كما عهدتك - لنظرتي القاصرة.

أما القصة الأولى: - قصة الحجاج والغلام -

فهي إن صحّت فإنما هي تدل على بلاغة الغلام لا الحجاج!

وأما القصة الثانية: - الخطبة -

فهي جديرة بالدراسة، فقد احتوت على صور بلاغية كثيرة،

وقد أحسنت فعلا في ذكرها.

وأما القصة الثالثة: - المرأة والحجاج -

فهي تدل على بلاغة المرأة حين قدّرت وفكرت ثم قررت فنطقت.

وأما القصة الرابعة: - الحجاج والرجل في الصيد -

فهي إن دلّت فإنما تدل على حنكة الرجل وتصرفه حينما انقلب الأمر عليه.

ولكن الموضوع برمته جميل يُمتع من ينظر إليه، ويقرأه.

ولا تغضب فأنت قلت لي افعل ما شئت، وهأنذا قد فعلت، ولك تحيتي وتقديري على اجتهادك الملحوظ.

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 09:54 م]ـ

لترحب بي يا " ورق وشوق ومفترق " في البداية:)،

وليتسع قلبك - كما عهدتك - لنظرتي القاصرة.

أما القصة الأولى: - قصة الحجاج والغلام -

فهي إن صحّت فإنما هي تدل على بلاغة الغلام لا الحجاج!

وأما القصة الثانية: - الخطبة -

فهي جديرة بالدراسة، فقد احتوت على صور بلاغية كثيرة،

وقد أحسنت فعلا في ذكرها.

وأما القصة الثالثة: - المرأة والحجاج -

فهي تدل على بلاغة المرأة حين قدّرت وفكرت ثم قررت فنطقت.

وأما القصة الرابعة: - الحجاج والرجل في الصيد -

فهي إن دلّت فإنما تدل على حنكة الرجل وتصرفه حينما انقلب الأمر عليه.

ولكن الموضوع برمته جميل يُمتع من ينظر إليه، ويقرأه.

ولا تغضب فأنت قلت لي افعل ما شئت، وهأنذا قد فعلت، ولك تحيتي وتقديري على اجتهادك الملحوظ.

بكل تأكيد ليرحب بك نور الدين ترحيباً كبيراً يُغطى على ترحيب الرؤساء

وكبار الشخصيات:)

فأنت عندي أفضل ,

عزيزي لم الغضب بالعكس يعجبني كثيراً من يتأمل ويحاور فهذا يدل على

عمق القارىء وعمق الكاتب إذ أنه أحسن الكتابة و الاختيار ,

أما عن بلاغة الحجاج وغيره ها أنت قلت هناك نصوص,

تدل على بلاغة الحجاج وأخرى تدل على بلاغة من قابله

وردي عليك موجزاً لأني أشرت إلى هذا بدليل أن عنوان الموضوع

بلاغة الحجاج الثقفي ومن "حوله" أو من "لقيه" ولم أقل بلاغة الحجاج وحده

بورك فيك وأنتظر تأملاتك الأخرى أيها الفتي الأديب.

ـ[بسمة الكويت]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 11:31 م]ـ

موضوع رائع

جزاك الله خيرا

أما أن تتمنى حجاجا آخر وبالصفات التي ذكرت فأنا لا أتفق معك.

تكفينا فصاحته وبلاغته أما ظلمه فنستعيذ منها.

ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 05:04 ص]ـ

هذه تكفي:

بلاغة الحجاج الثقفي ومن "حوله".

أحسنت أخي الكريم.

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 10:58 ص]ـ

موضوع رائع

جزاك الله خيرا

أما أن تتمنى حجاجا آخر وبالصفات التي ذكرت فأنا لا أتفق معك.

تكفينا فصاحته وبلاغته أما ظلمه فنستعيذ منها.

جزانا الله وإياكم أخيتي الكريمة بَسْمَة

قد أشرتُ إلى ما أتمناهُ فظللت النص بالون الأحمر فقلتُ "مُجرد هاجس نَفسي"

وكما تعلمين أنَّهُ ليسَ كُل ما يتمناهُ المرء يُدركه وثمة فرق بين" التّمني والتحقيق"

عافانا الله وإياكم من كُل الشرور,

وشكراً لك على المرور.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير