أرشيف منتدى الفصيح - 3

ـ[أبو عثمان_1]ــــــــ[30 - 11 - 2005, 05:58 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكركم جميعا على المشاركة

الاخ ابن هشام بارك الله فيكم على هذه الافادة

وكذلك الاخ أبو سنان

===========

أبو عثمان

ـ[صالح بن سعد بن حسن المطوي]ــــــــ[03 - 02 - 2007, 04:51 ص]ـ

:::

أخواني عذرا لتطفلي , ولكن أستيقضت باكرا فقادني فضولي اليكم

فوجدت نفسي أدلو بدلوي.

فإن أصبت فأدعوا لي ,وإن أخطأت فأستغفروا لي

وهذا ما كتبته الآن -مختصرا-:

تقول العرب أستوى بمعنى:

1 - أصبح و وصف حال:

فنقول:أستوى فلان مديرا , و أستوى فلان جالسا , وأستوى فلان صاحيا

قال الأخطل وهو من أهل الأحتجاج:

إستوى بشر ٌعلى العراق .................. من غير سيف ولا دم مهراق

وهذا معنى قول الله سبحانه له الحمد:

(الرحمن على العرش استوى)

فقولهم مرتفع على عرشه وهذا صحيح

لأن الله سبحانه له الحمد مرتفع عن جميع خلقه

ولكن هناك دلالة جوهريه في ذكر الرحمن فقط من دون أسمائه الأخرى

ألا وهي:

ان حكم الله سبحانه له الحمد لجميع خلقه بالرحمة

2 - و أكتمل:

فتقول العرب:

أستوى البيت , وأستوى شبابه: اذا أكتمل

وفي المحكم:

(ولمَّا بَلَغ أشُدَّه واسْتَوى)

3 - و أنتهى أمره ومآله:

وفي المحكم:

(وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاء وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ)

4 - و أعتدل من أعوجاج وغيرة

فنقول: أستوى النهار واليل

5 - والعمد و القصد و الإقبال على الشيء:

قال الزجاج:

قال قوم في قوله عز وجل: (ثم استوى إلى السَّماء)

عَمَدَ وقَصَد إلى السماء،

كما تقول فرغ الأمير من بلد كذا وكذا، ثم استوى إلى بلد كذا وكذا،

معناه: قصد بالاستواء إليه.

6 - و أرتفع و أعتلى:

تقول العرب أستوى فلان على فلان

7 - أما قولهم أستوى بمعنى أستولى فهذا لا يصح في اللغة العربية

و أنقل مانقله الأخ أبو سنان عن ابن الأعرابي

ففيه الكفاية في هذه المسألة سندا ومتنا:

[أخبرني الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أبراهيم بن محمد بن عرفه الأزدي حدثنا داود بن علي قال:

" كنا عند ابن الأعرابي فأتاه رجل فقال:

يا أبا عبدالله ما معنى قول الله تعالى (الرحمن على العرش استوى)؟

قال: هو على عرشه كما أخبر.

قال الرجل: ليس كذاك هو يا أبا عبدالله ,

إنما معنى قوله استوى ,استولى.

فقال ابن الأعرابي: اسكت , وما يدريك ماهذا؟

العرب لا تقول للرجل استولى على الشئ حتى يكون له فيها مضاد ,

فأيهما غلب قيل استولى عليه ,

والله لا مضاد له , وهو على عرشه كما أخبر ,

و أمالإستيلاء فبعد المغالبة.

قال النابغة:

إلآّ لمثلك أو من أنت سابقه ............... سبق الجواد إذا استولى على الأمد]