تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[معالي]ــــــــ[04 - 09 - 2006, 02:29 م]ـ

السلام عليكم

بداية أرحب بالأستاذ شاعر

وقد آن أن أترك مكاني ما دام قد حضر بملحوظاته القيمة وآرائه الجليلة.

الدكتور الفاضل عبدالرحمن

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخي الكريم

وانضمامكم مكسب للشبكة ولأهل العربية، فحياكم الله

أما الأستاذ سعيد حوّى رحمه الله فهو ممن يرى الاحتفال بالمولد، وكتابه المذكور لديّ، وقد قرأته منذ زمن، غير أني نسيتُ _الحقيقة_ كثيرًا مما جاء فيه، وسأعود إليه بإذن الله.

الشاهد أن الأستاذ سعيدًا ممن لا يتفق منهجنا مع منهجه، وعليه فكلامه يرحمه الله ليس بعمدة، وقد أحلتكم سددكم الله على مظنة وجود كلام شيخ الإسلام يرحمه الله، فربما فهم الأستاذ سعيد كلام شيخ الإسلام على غير مراده.

أما حديثك بارك الله فيك عن الفرقة الناجية وحديث الافتراق ففهم لم يبلغه قصور علمي، فلو أحلتني _رعاك الله_ على رأي العلماء حول هذا.

هدانا الله جميعا صراطه المستقيم.

بوركتم

ـ[عبدالرحمن السليمان]ــــــــ[04 - 09 - 2006, 04:56 م]ـ

أخي الفاضل عسلوج،

السلام عليكم ورحمة الله.

معك حق: لقد فكرت بمراسلتك على بريدك الشخصي، لكني رمت نفعا عاما وتوسمت فيك لطفا وقبولا، فأقدمت!

نحن لسنا أشباحاً افتراضيين يا عافاك الله. وحسب تجربتي في إدارة الجمعية الدولية للمترجمين العرب ـ حيث لا نفعل عضوية أحد إلا بعد أن نتحقق من هويته ـ فإن العلاقات الأخوية تنشأ لأن المتواصلين ثمة وهنا ليسوا أشباحاً افتراضيين بل أفراد يجمعهم ـ بصورة أو بأخرى ـ هدف واحد!

قد لا أعرف الاسم الشخصي للزملاء أبي طارق وعسلوج وأبي بلال اللغوي وغيرهم من الزملاء والزميلات الأفاضل، لكن الذهن يرسم لهم صورة فيه، ترتبط بالأسماء والكنى التي ارتضوها لأنفسهم في هذا الموقع الموقر. وصورة الذهن لا تكذب الخبر، عند صاحب الذهن على الأقل، وهي بذلك تنقل صاحبها ـ أي الصورة ـ من الشبحية الافتراضية إلى عالم أخوي عبر البحار والقارات!

وإذا كان الخلاف لا يفسد للود قضية، فحيهلا به!!!

أسعدك الله وأمتع بك.

عبدالرحمن السليمان.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير