أرشيف ملتقى أهل التفسير

[من منا يفعل مثل العلامة الطوفي ـ رحمه الله ـ؟!]

ـ[عبدالرحمن السديس]ــــــــ[26 Aug 2006, 07:25 م]ـ

الحمد لله وحده، وصلى الله على من لا نبي بعده محمد وآله وسلم تسليما. أما بعد:

فهذا موقف بديع أعجبني قرأته في شرح مختصر الروضة للعلامة أبي الربيع الطوفي ـ رحمه الله ـ 1/ 109 قال:

ولقد طالما نظرت في كتب الفضلاء، فإذا رأيت فائدة مستغربة، أو حل أمر مشكل، أقرأ لمصنف الكتاب شيئا من القرآن، وأجعل له ثوابه على مذهبنا في ذلك، وإن كان المصنف ممن لا يعتقد وصوله. اهـ

ما أحوجنا اليوم إلى مثل هذا الخلق العظيم من شكر من نتعلم منه، ونستفيد من كتبه.

ليس المطلوب أن نفعل هذه الصورة التي اختارها الطوفي جوازها؛ بل المطلوب هو شكره عليها، ودعاء الله له، فـ {هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ}.

لكن المؤسف أنك ترى من طلبة العلم اليوم ـ خصوصا ممن اتخذ صناعة التحقيق له حِرفة ـ يتكئ على عمل غيره ممن سبقه من المحققين والعلماء، ويستفيد منهم أعظم استفادة، لكنّ جزاءهم عنده = ليس الدعاء والثناء، بل إبراز ما قد يظهر لهم من وهم، وتعظيم ونشر ما قد يقع له من غلط، واتخاذه سلما يصعد به على أكتافهم، ثم لم يكفه هذا حتى زين له قرينه حسن عمله، وسماه له: غيرة على كتب التراث، أو نصحا للأمة! (1)

فجمع بين نكران الجميل، وتتبع عورة أخيه المسلم، ثم أخرجها بصورة عمل صالح، ونسي أو تناسى أن الله {يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ} وهو له بالمرصاد، {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ}.

(1) ولا يفهم من هذا السكوت عن الأغلاط مطلقا، لا؛ بل البيان مطلوب لكن على وجه النصيحة.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[27 Aug 2006, 08:51 م]ـ
جزاك الله خيرا أيها الشيخ الفاضل؛ فما أعظمَ فوائدَك!
وهذه سنة حسنة لأهل العلم رحمهم الله تعالى؛ كما كان الإمام أحمد يدعو لخمسة منهم الشافعي رحمه الله!
وقال عبد الرحمن بن مهدي: لما نظرت الرسالة للشافعي أذهلتني لأنني رأيت كلام رجل عاقل فصيح ناصح فإني لأكثر الدعاء له.

ـ[عبدالرحمن السديس]ــــــــ[29 Aug 2006, 04:06 ص]ـ
بارك الله فيكم أخي الشيخ المبارك فقد جملت ما كُتب بما ذكرت نفع الله بكم، وأسأل الله أن يهدينا وإخواننا بهداه ويجنبنا طرق الغواية.

ـ[خادمة القرآن]ــــــــ[30 Aug 2006, 04:23 ص]ـ
نفع الله بكم وبما أفدتم، وجعل الله ذلك في موازيم حسناتكم.
لكن: ألا يعتبر السكوت على أخطاء بعض المحققين الذين تكثر أخطاءهم وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ويتمادون في سرعة التحقيق والتخريج ليكون لهم السبق في إخراج الكتب؛ من خيانة العلم وأهله؟! إذ لابد عليهم من توضيح الخطأ والمزلق الذي وقع فيه المحقق وهذا من الغيرة على التراث وحفظ العلم من أن يدخل فيه ماليس منه،
ولا أظن أن في هذا المنتدى من يسعى لتخطئة الناس ليشتهر بل هو من نصيحة المسلمين، لأننا مع الأسف الشديد نجد كثير من الأقوال التي تخالف ما تعلمناه ولكن نحتاج إلى أهل التخصص في كل فن لكي يفرزوا لنا ما كان صحيحا محضا وما كان فيه مأخذ على المحقق. ولا ندعي العصمة لكل أحد.
ولكن هذا لا يمنع أن ندعو لهم كما أفدتم لما أتحفونا به من علم جم وتحقيق كتب كانت مندثرة ولو عملوا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (إذا عمل أحدكم عملاً فليتقنه) لكان أولى.وأظن أن هذا الحديث هو الذي دفع أهل الغيرة على العلم لتصحيح بعض الملاحظات.

ـ[عبدالرحمن السديس]ــــــــ[30 Aug 2006, 01:34 م]ـ
بارك الله فيكم سبق القول:

ولا يفهم من هذا السكوت عن الأغلاط مطلقا، لا؛ بل البيان مطلوب لكن على وجه النصيحة.

والكلام ليس مخصصا لأهل المنتدى بل هو عام لكل من يقرأ، وهو منشور في عدد من المواقع.