تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[برنامج إحياء السنة النبوية - سنة عدم الشرب قائما]

ـ[يسرى أحمد حمدى أبو السعود]ــــــــ[26 May 2006, 04:04 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

سنة الأسبوع 8 - بتاريخ 28/ 4/1427

قم بالعمل بالسنة الآتية:

عن أنس رضي الله عنه ـ عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه

نهى أن يشرب الرجل قائما، قال قتادة: فقلنا فالأكل؟

فقال أنس: أشر أو أخبث

(صحيح مسلم ـ كتاب الأشربة: 4202)

عن أنس ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ

" زجر عن الشرب قائما "

(صحيح مسلم ـ كتاب الأشربة: 4202)

المصدر:

http://www.enashir.com/blogs/eman/4787/

ثم قم بالتصويت إن كنت نفذتها

ـ[أبو ياسر]ــــــــ[27 May 2006, 03:21 ص]ـ

نسمع كثيرا عن هذه السنة بل إن بعض العلماء قال بوجوبها ولكن عندما يُنصح بعض الناس يقول قد فعلها الرسول فكيف العمل.

ـ[يسرى أحمد حمدى أبو السعود]ــــــــ[31 May 2006, 01:09 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا لكم ومعذرة للخطأ، وهذا تصحيح من ملتقى أهل الأثر

الأخ يسري

جزاك الله خيراً وغفر الله لك بقدر حرصك على السنة.

ولكن أخي الحبيب مسألة " الشرب قائماً " حديثه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وإليك بيان علته.

عن قتادة، عن أنس؛

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشرب الرجل قائما.

قال: فقلنا لأنس: فالطعام؟ قال: ذلك أشد، أو أنتن.

قال ابن بكر: أو أخبث.

- وفي رواية: أن النبي صلى الله عليه وسلم زجر عن الشرب قائما.

قال: فقيل لأنس: فالأكل؟ قال: ذاك أشد، أوأشر.

وفي رواية: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب قائما، والأكل قائما

أخرجه أحمد قال: حدثنا وكيع، حدثنا الدستوائي. وفي موضع آخر قال: حدثنا محمد بن جعفر، ومحمد بن بكر , قالا: حدثنا سعيد. وفي موضع ثالث قال: حدثنا أزهر بن القاسم الراسبي، حدثنا هشام. وفي موضع رابع قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. وفي موضع خامس قال: حدثنا عبد الواحد، حدثنا همام. وفي موضع سادس قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا هشام. وفي سابع قال: حدثنا عفان، حدثنا همام. وفي موضع ثامن قال: حدثنا بهز، حدثنا همام.

وأخرجه "الدارمي" قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا همام.

و"مسلم" قال: حدثنا هداب بن خالد، حدثنا همام. وفي موضع ثاني قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا سعيد. وفي موضع ثالث قال: وحدثناه قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة, قالا: حدثنا وكيع، عن هشام.

و"أبو داود" قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام.

و"ابن ماجة" قال: حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا سعيد.

والترمذي" قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد بن أبي عروبة.

ثلاثتهم (هشام، وسعيد، وشعبة) عن قتادة، فذكره.

قلت: فمدار هذا الحديث على قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه.

قال الترمذي رحمه الله.

حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا خالد بن الحارث عن سعيد عن قتادة عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود بن المعلى أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب قائما

وهذا الحديث أيضاً من روايه قتادة عن أبي مسلم.

وأبو مسلم: لم يوثقه سوى ابن حبان.

قال عياض: لم يخرج مالك ولا البخاري أحاديث النهي، وأخرجها مسلم من رواية قتادة عن أنس ومن روايته عن أبي عيسى عن أبي سعيد وهو معنعن، وكان شعبة يتقي من حديث قتادة ما لا يصرح فيه بالتحديث، وأبو عيسى غير مشهور، واضطراب قتادة فيه مما يعله مع مخالفة الأحاديث الأخرى والأئمة له. وأما حديث أبي هريرة ففي سنده عمر بن حمزة ولا يحتمل منه مثل هذا لمخالفة غيره له، والصحيح أنه موقوف. انتهى ملخصا. انظر فتح الباري.

قال عياض: وكان شعبة يتقي من حديث قتادة ما لا يصرح فيه بالتحديث.

قال عياض: والصحيح أنه موقوف

قلت: هذا لما رواه عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة، قال: سألت أنسا عن الشرب قائما فكرهه قلت فالأكل قال هو أشد منه

وقال عياض: واضطراب قتادة فيه مما يعله

قال ابن حجر: ودعواه اضطرابه مردودة لأن لقتادة فيه إسنادين وهو حافظ.

قلت: أوجه اضطراب هذا الحديث.

في رواية قال عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم زجر عن الشرب قائما.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير