أرشيف ملتقى أهل التفسير

[من فتاوى الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي]

ـ[ابو الروب]ــــــــ[12 Jul 2006, 10:12 م]ـ

على هذا الرابط يتم انزال مجموعة من الفتاوى كل يوم او يومين وفي حالة الاضافة سوف انبهكم الى ذلك ان شا الله http://forum.islamacademy.net/showthread.php?

ـ[ابو الروب]ــــــــ[16 Jul 2006, 02:14 ص]ـ

تم اضافة فتاوى ولله الحمد

ـ[عبد الحي محمد]ــــــــ[16 Jul 2006, 11:21 ص]ـ

جزاك الله خيرا وأحسن لك

ـ[ابو الروب]ــــــــ[17 Jul 2006, 12:05 ص]ـ

ولك المثل اخي الكريم

تم اضافة بعض الفتاوى

ـ[ابو الروب]ــــــــ[19 Jul 2006, 01:18 ص]ـ

تم اضافة فتوى مع وضع رابط للفتاوى الشيخ في موقع طريق الاسلام وهي اكثر من 1400 فتوى اسال الله ان ينفني بها واياكم

ـ[ابو الروب]ــــــــ[20 Jul 2006, 12:44 ص]ـ

تم اضافة فتاوى جديدة ولله الحمد

ـ[ابو الروب]ــــــــ[22 Jul 2006, 03:17 ص]ـ

قد تم اضافة بعض الفتاوى مع وجود خلل في الآيات من نفس الموقع الذي انسخ منه الفتاوى فمن كان لديه حل فليفدنا

ـ[ابو الروب]ــــــــ[26 Jul 2006, 07:26 ص]ـ

اخواني الكران ما مضى من الفتاوى موجود على الرابط العلوي واما الجديد منها رايت انه من الافضل ان انزلها هنا

ـ[ابو الروب]ــــــــ[26 Jul 2006, 07:27 ص]ـ

السؤال الأول:

فضيلة الشيخ: هل يشترط في الأذان النية، وجزاكم الله خيراً؟

الجواب:

بسم الله. الحمد لله، والصلاة والسلام على خير خلق الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه؛ أمًا بعد:

فإنً الأذان تجب فيه النية إن كان واجبا، الأذان له حالتان طبعا هو من حيث الأصل كشعار للبلد واجب وقد أمر به النًبي - r - للجماعة، ولذلك لا يصح إلا بنية، فإن حصل الإجزاء بالمساجد، واستفضل المسجد غير الواجب يكون مستحبًا فيه تبعا للأصل، ولكنه من ناحية العبادة والقربة لا يكون إلًا بنية. والله تعالى أعلم.

السؤال الثاني:

فضيلة الشيخ: ما حكم صلاة الجنازة في المقبرة. وجزاكم الله خيرا؟

الجواب:

الأصل أنص الجنائز يصلّى عليها خارج المقبرة، ورخًص بعض العلماء أن يصلّى عليها من فاتته في المقبرة، وقالوا إن النّبي - r - صلّى على المرأة المقبورة، ولكن الصلاة على الجنازة ليس فيها ركوع ولا سجود، ليست كالصلاة العادية، فهذا لا يقدح في النهي الذي تقدم معنا، وكان بعض مشايخنا يمنع، ويقول: لا يصلّى على الجنازة داخل القبر؛ لأنّ النهي عامّ عن الصلاة في القبور، وهذا شامل لصلاة الجنازة وغيرها، ولأنّها تسمّى صلاة، والاحتياط في هذا لا شكّ أنه أسلم. والله تعالى أعلم.

السؤال الثالث:

فضيلة الشيخ: من صلّى في طريق الناس في المسجد: الأماكن التي يمشي فيها الناس فهل له حرمة أم تقطع صلاته. وجزاكم الله خيرا؟

الجواب:

كان بعض السلف يشدّد في هذا، حتىّ إن ابن المسيب - رحمه الله - كان يقول سعيد بن المسيب الإمام من أئمة التابعين - رحمه الله برحمته الواسعة - كان يقول: إنّه لا حرمة لهم، يعني الذين يصلّون في أبواب المساجد عند فراغ المساجد من داخلها، فيأتون يصلّون كان يسقط حرمتهم، وهو قول بعض العلماء - رحمهم الله -، ولكن على المسلم أن يكون ورعا، وأن يحتاط لدينه، فإذا أخطأ غيرك لا يحملك ذلك على الخطأ، ومعصية النّبي - r - بالمرور بين يدي المصلّي، ألا ترى أنّ النّبي - r - قال: ((أدّ الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك)) فإذا كان هذا في حقّك الذي يضيع وقد أساء، فمن باب أولى في حقّ الله - U - ، فإساءة الغير لا تدعونا إلى الإساءة، ولذلك لا يجوز أن يمرّ بين يدي إنسان يصلّي سواء كان في مدخل المسجد أو غيره. والله تعالى أعلم.

السؤال الرابع:

فضيلة الشيخ: ما حكم الصلاة فوق سطح الحمّام والحشّ. وجزاكم الله خيرا؟

الجواب:

¥