[إساءة جديدة للرسول صلى الله عليه وسلم [نطلب الفزعة] تكفوووون]
ـ[حامد بن يحيى]ــــــــ[23 May 2006, 09:58 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
تقوم الآن صحيفة استرالية باستفتاء لنشر صور مسيئة للرسول عليه أفضل الصلاة و السلام ..
وهذا هو الرابط:
http://news.ninemsn.com.au/vote.aspx?qid=2106
اختاروا no
... علماً بأن الشركة تطلب مليون توقيع حتى توقف نشر الصور ...
و أرجوا من الجميع نشر هذا الخبر بـ:
الايميل أو في منتديات أخرى أو عن طريق رسائل الجوال ..
وأسأل الله العلي القدير ان يوفقنا جميعاً لما فيه الخير و الصلاح
ـ[سيف الدين]ــــــــ[23 May 2006, 10:07 م]ـ
بارك الله في غيرتك ايها الاخ الكريم, وقاتل الله أعداء الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ....
ولكن!!!!!!!!!!!!
1 - ألا تعتقد ان مليون زائر للموقع هو دعاية أكثر من جيدة لهذه الشركة؟؟؟
2 - اذا دخلنا في مسابقة الجري هذه خلف الشركات التي تحذو حذو هذه الشركة, فأين سينتهي بنا المطاف وكيف؟؟
3 - اعتقد ان افضل وسيلة للمواجهة هو خطة على المدى الطويل, وليس الخطط القصيرة النفس .. يمكنك ان ترى الان ان الدول التي قاطعت المنتجات الدانماركية قد عادت الى عهدها الاول ...
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[24 May 2006, 12:33 ص]ـ
أتفق مع كلام الأخ سيف الدين فيما ذكر.
ـ[حامد بن يحيى]ــــــــ[24 May 2006, 03:42 ص]ـ
شكرا على هذا التنبيه
و أنا لا أستغرب مسألة الدعاية هذه لأني أذكر أن هذا الاستفتاء سبق وأن عرض ودهشت لرئيته ثانية ولكن لم يخطر ببالي أن يكون من وراءه مثل هذا الهدف فعليهم من الله ما يستحقون.
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
ـ[مصطفى علي]ــــــــ[24 May 2006, 09:15 ص]ـ
بقدر انكماش الحق يتمدد الباطل
نحن نعلم أن الكثير منا انكمش على نفسه مما وجد من كثرة الاختلافات أو الردوع الأمنية التي تختلف مع البعض في أمور كثيرة.
إلا أن لي تصور في قضية تمدد الغزو الثقافي والتنصير وهجوم النصارى وتهكماتهم، ألا وهو: انكماشنا هو السبب.
لذلك أفضل ما أتصوره في ذلك هو العودة إلى ضرب بنيتهم التحتية العلمية أو المناظرتية، بأن نأتي قواعدهم من البنيان.
وابدأ بحكاية أرجو عدم السآمة:
منذ 11 سنة افتتحت مكتبة دينية وبها كتب لغوية قوية، وفي أيامها الأولى كنت جالساً بمفردي ليلاً في حدود العاشرة مساءً.
دخل على شاب في حدود 22 سنة حليق. وجال في المكتبة وطلب مني ورقة لتسجيل أسماء بعض الكتب اللغوية. فأعطيته كراساً ليكتب ما شاء فجاء لكتابة أول كتاب اختاره ولعله مجمل اللغة فلم يكتب القلم. ((وكثير من المتدينين لا يحب أن يكتب في الأوراق لفظ (بسم الله الرحمن الرحيم))).
فحاول مرة أخرى فلم يكتب القلم إلى الثالثة فكررت طلبي وكتب بسم الله الرحمن الرحيم فكتب القلم.
وأثناء كتابته وجدت على يديه اليمنى صليباً موشوماً، إذاً هو نصراني. فقلت في نفسي: سبحان الله. وأحس أنني أحسست بديانته.
فقال: إحنا بندرس في الدير اللغة العربية، فقلت له: خير. فوقف يتحادث معي وقد استغربت الأمر جداً فنصارى بلدي يكرهونني جداً فيما يبطن ولا يجرأ أحد على محادثتي بهذا الشكل، فأخذت أفكر في نفسي هو من بعثه لي. المهم هو يتحدث عن الثقافة وأحس بأنني مثقف فقال لي: ما دمت مثقفاً فما رأيك في تعلم اللغة القبطية؟ فيه وذكر اسماً لمعلم لها لا أذكره يعلم القبطية في وقت خيالي؟ فقلت في نفسي: إيه حكايتك معي. معذرة أنا معروف بالقوة وأنني شيخ سني له مهابة وعلم وهذا الشاب كأنه هو الذي يدعونني، فتكلمت معه بأنني أرغب في جماع العلم كله ولكن هناك مهم وأهم ولن يستطيع إنسان جمع كل العلم فلابد من تنسيق، وجعلته يتكلم وكأنني شجعته على الكلام معي. فجعل يتكلم ويكلم وأنه مبشر ويعمل في التبشير، ويتكلم عن الاختلاف بين المسلمين والنصارى فتكلمت معه وبينت له كأنه الخلاصة.
أن القضية الأساسية لا تكون في التشريعات، بل لا بد أن تكون في العقائد.
فإذا ثبتت صحة العقيدة فالأمر من الرب لا بد أن يسمع ويطاع، مثلاً: لا تتزوج أكثر من واحدة فيكون امتثالنا سمعنا وأطعنا.
يجوز لك التعدد. فيكون امتثالنا سمعنا وأطعنا.
¥