تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[تنبيه: هل منظومة الكبائر التي أدخلها مشهور سلمان في كتاب «الكبائر للذهبي» للحجاوي؟]

ـ[عبدالرحمن السديس]ــــــــ[16 Aug 2006, 01:49 م]ـ

[تنبيه: هل منظومة الكبائر التي أدخلها مشهور سلمان في كتاب «الكبائر للذهبي» للحجاوي؟]

الحمد لله وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم. أما بعد:

فقد اشتريت كتاب «الكبائر» للحافظ الذهبي ـ رحمه الله ـ بتحقيق الشيخ أبي عبيدة مشهور حسن سلمان ـ وفقه الله ـ فلما عدت للبيت وقلبت النظر في الملاحق المضافة للكتاب لفت انتباهي وضعه لمنظومة في الكبائر ونسبها للحجاوي ـ رحمه الله ـ.

ففي ص514 يقول: وله [الحجاوي] أيضا منظومة الكبائر وهي هذه التي نقدم لها وهي دالية من الكامل في 42 بيتا ...

هكذا قال 42 والموجود حسب ترقيمه 32 بيتا.

وذكر أن السفاريني شرحها في «الذخائر لشرح منظومة الكبائر» ولم يكن وقف على صاحبها ...

ثم قال أبو عبيدة: لم يبق الحجاوي ـ رحمه الله ـ مجهولا عند السفاريني أنه صاحب هذا النظم في الكبائر بل صرح فيما بعد أنه عرفه فقال في مؤلف له متأخر عن الذخائر ما نصه: قطيعة الرحم من الكبائر وقد ذكرها الحجاوي في منظومته المشتملة على الكبائر الواقعة في إقناعه وقد شرحتها شرحا لطيف الحجم ... اهـ

قرأت الأبيات فإذا هي ليست غريبة عليّ! وقلت: هذه الأبيات قرأتها في دالية ابن عبد القوي المشهورة فأحضرت منظومة ابن عبد القوي المطبوع باسم «الألفية في الآداب الشرعية» المنشورة بعناية الشيخ محمد بن ناصر العجمي والمطبوعة في دار البشائر، وإذا الأبيات نفسها! إلا أن في مطبوع أبي عبيدة مشهور زيادة بيتين في أولها فقط، وأغلاط كثيرة في النظم!

ولم أنشط لكتابة الأغلاط في الأبيات لكنها ظاهرة جدا، ويمكن مراجعة مطبوع العجمي والتصحيح منه.

والسؤال الآن:

هل هذه هي منظومة الحجاوي وأخطأ الشيخ العجمي في إدخالها في كتاب ابن عبد القوي!

بعيد جدا.

أو أن الحجاوي نسب المنظومة له بزيادة البيتين؟

بعيد جدا.

أو أن للحجاوي منظومة أخرى غير هذه ونسبت هذه له غلطا؟

هذا أقربها.

والله أعلم.

* الأبيات في كتاب الشيخ مشهور ص518

والأبيات في منظومة ابن عبد القوي ص 68

ـ[أبو صالح التميمي]ــــــــ[17 Aug 2006, 11:47 ص]ـ

كتاب السفاريني مطبوع بتحقيق: وليد العلي وهو عبارة عن رسالة ماجستير, فلعلك تراجعه ياشيخ وتفيدنا

ـ[عبدالرحمن السديس]ــــــــ[17 Aug 2006, 03:33 م]ـ

هنا فائدة

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=79192

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير