ـ[زينب هداية]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 03:53 م]ـ
أختي مريم
جلستِ الفتياتُ قرب المدفأة، وهنّ يمزحن و يتضاحكنَ، فقالت إحداهنَّ: اُترُكنَ المزاح و هلُمْنَ نتدارسُ القرآن.
أجابتها أصغرهنّ: لَأُحضِرنَّ المصحفَ حالا.
أين نون النّسوة هنا و أين نون التّوكيد؟
أنا أحتار كثيرا في هذه النون
أعتقد كلها نون نسوة ونون التوكيد فقط في كلمة
لَأُحضِرنَّ
ممتـ:pـــــــــــــــــــازة
20/ 20 ... ما شاء الله ..
http://www7.0zz0.com/2008/12/13/12/341828336.jpg
ـ[زينب هداية]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 04:03 م]ـ
أخي مسعود
بالأمس كنت أسمع سورة ق
يقول الله عز وجل: " يوم نقول لجهنم هل امتلأت"
لماذا جاءت كلمة جهنم بالفتح رغم أن قبلها حرف جر.
**********************
كلمة "جهنّم" ممنوعة من الصّرف لأنّها تعتبر اسمَ علمٍ غيرَ عربيّ
كلمة ملابس هل هي صيغة منتهى الجموع وبالتالي ممنوعة من الصرف؟
*******************
كلمة "ملابس" على وزن مَفاعِل، وهي صيغة منتهى الجموع فعلا، إذن فهي ممنوعة من الصّرف (تُجرّ بالفتحة نيابة عن الكسرة)
ممكن افهم ببساطة انواع المبتدأ والخبر لأني أحيانا كثيرة أعرف المبتدأ ولا أستطيع الوصول إلى الخبر. وأحيانا أ سمع مبتدأ موخر وخبر مقدم.
أتمنى يا أخي الفاضل تشرحها لي بالتفصيل المبسط لأنه من الدروس التي وقفت عندها كثيرا من أيام دراستي.
شكرا لك.
المبتدأ و الخبر، إليك هذين الرّابطين
http://www.geocities.com/mosad_ziyad/index29.htm
http://www.geocities.com/mosad_ziyad/index30.htm
تابعي الدّرس جيّدا ثمّ اطرحي أسئلتكِ، أخيّتي ..
وفّقكِ الله ..
ـ[مبتدئة نحو]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 08:54 م]ـ
أختي مريم
جزاك الله خيرا على إجابتك لي
حقيقة أنا أستفيد منكم جميعا وعاجزة عن شكركم.
بالنسبة للرابط مثل هذه الدروس لا أفهمها وحدي وبهذا الأسلوب، تعودت على أسلوب أخي مسعود في شرح القواعد الصعبة فلذلك سأنتظره حتى يشرحه لي.
ـ[مسعود]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 12:07 ص]ـ
مرحبا،
- (جهنم) اسم ممنوع من الصرف، للعلمية والتأنيث كما ذكرت الأخت مريم. ومثلها (سقر) أعاذنا الله من النار.
- كما ذكرت مريم، لأن (ملابس) على وزن مفاعِل. يُقصد بالوزن مساواة الحركات والسواكن فأي اسم يكون (حركة حركة ساكن حركة ساكن) فهو ممنوع من الصرف. وقد فصّل لنا الأخ محمد سعد صيغ منتهى الجموع على وجه جميل. انظري http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=41026 .
- أما تنوين النصب فكلاهما صحيح. لكن أستاذنا الدكتور أبو أوس يرى أن الأجود أن يكون على الحرف لا الألف، وله بحث في ذلك. انظري http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=38058 .
- أي وأية كلاهما صحيح. لكن الأفصح أي. قال تعالى: (في أيِّ صورةٍ ما شاءَ ركبّك).
- أما همزة الوصل فلا أدري هل فهمت ما تقصدين لكن مصادر الأفعال الخماسية والسداسية همزاتها همزات وصل في المفرد والجمع. "ابتهال" "ابتهالات".
- أما المبتدأ والخبر فأقول لاحظي تركيب الجملة الاسمية في العربية: مبتدأ + خبر (إما مفرد وإما شبه جملة وإما جملة (اسمية أو فعلية)).
1 - الخبر المفرد: "محمد ساجد" (ساجد) خبر مفرد.
2 - خبر شبه جملة: شبه جملة أي جار ومجرور أو ظرف. وقد ذكرنا في أول درس أنّ إذا كان أول الجملة جار ومجرور أو ظرف ففيها مبتدأ مؤخر. "في البيت محمد" الجار والمجرور (في البيت) خبر شبه جملة مقدّم و (محمد) مبتدأ مؤخر. "عندك القلم" الظرف (عندك) خبر مقدم و (القلم) مبتدأ مؤخر.
3 - خبر جملة: ينقسم قسمين، جملة اسمية وفعلية. أما الاسمية فمثل "المدينةُ شوراعُها واسعة" (المدينة) مبتدأ، (شوراعها واسعة) خبر جملة. حين نعرب هذه الجملة نقول: (المدينة) مبتدأ، (شوراع) مبتدأ ثان وهو مضاف، الهاء ضمير متصل في محل مضاف إليه، (واسعة) خبر المبتدأ الثاني، الجملة (شوارعها واسعة) خبر المبتدأ الأول. أما الفعلية فمثل "المدينةُ تُزيّنُ شوارعها" (المدينة) مبتدأ (تزيّن شوارعها) خبر جملة فعلية.
اعلمي أن إذا كان أول الجملة اسم فالجملة اسمية فمن ثم ابحثي عن المبتدأ والخبر.
أما التقديم والتأخير فقد ذكرت ذلك في 2. وأضيف يجب تقديم الخبر إذا كان شبه جملة والمبتدأ نكرة. "في البيت رجل" خطأ أن يقال "رجل في البيت". لكن صحيح أن يقال "محمد في البيت" لأن (محمد) معرفة.
أعتقد أنه إذا كان غرضك من تعلم النحو هو أن تكوني قادرة على إعراب ما يصادفك وأن تكوني عارفة تراكيب الجمل العربية الشائعة، فقد عرفت إن شاء الله من الجملة الاسمية ما فيه كفاية وعليك أن تتعلمي مواضع النحو الأخرى مثل الاستثناء والتمييز والمطلق وغيرها.
تحية طيبة.
ـ[مبتدئة نحو]ــــــــ[17 - 12 - 2008, 04:37 م]ـ
أخي مسعود
شرح جميل ومبسط
سأجتهد هذه الأيام إن شاء الله في مذاكرة المبتدأ والخبر وخاصة بعد فهمي لموضوع تقديم الخبر ولكن هناك جزئية أخرى
هل من الممكن أن يكون المبتدأ أو المؤخر غير ظاهر أو مقدر.
ثانيا
أنا ذاكرت الأفعال وعلامات الاسم وأنواعه الحمد لله وسأذاكر الخبر والحمد لله عندي معرفة بكان وأخواتها وإن وأخواتها.
لذا سأبدأ بعد هذا الدرس في الدروس التي اقترحتها علي إن شاء الله. وإذا كان لديك اقتراحا معينا حول ترتيب ما أتعلمه في الفترة القادمة فأكون شاكرة لك حتى أبدأ بالأكثر شيوعا.
¥