ـ[مسعود]ــــــــ[25 - 11 - 2008, 12:24 ص]ـ
نون التوكيد نوعان، نون خفيفة ساكنة، ونون ثقيلة مشددة، ولا محل لهما من الإعراب، إذا اتصلا بالفعل بُني على الفتح. أما نون النسوة فمشددة، إذا اتصلت بالفعل بُني على السكون.
ـ[مبتدئة نحو]ــــــــ[27 - 11 - 2008, 04:55 م]ـ
شكرا لك أخي مسعود ولكن قصدت أننى أخطأ في التفريق بينهم وليس في حالات البناء أي عندما أمر على كلمة بها النون لا أعرف هل هي نون نسوة أم نون توكيد.
أخي الفعل يسعى نقول يسعى إلى أم يسعى في
أريد أن أقول المظلوم يسعى إلى المطالبة بحقه.
هل العبارة صحيحة لأن أخت قالت لي قولي: المظلوم يسعى في المطالبة بحقه.
همزة ان
عندما تكون مع كلمة إلا نقول
إلا إن
أم إلا أن
لأنني بحثت كثيرا في النت وجدت البعض يشرحها بالهمزة والبعض بالفتحة وبالمثل بعد كلمة حتى.
شكرا لك.
ـ[مسعود]ــــــــ[28 - 11 - 2008, 04:13 م]ـ
لا أرى أن هناك شيئا محدّدا. أعتقد أن الأمر بحسب الحال.
بعد (إلا) تقولين (أن) ولا أدري حقيقة السبب في ذلك. فعسى أن يفيدنا أحد. أما بعد (حتى) الابتدائية فتقولين لا شك (إن). وللاستزادة http://www.drmosad.com/index34.htm .
في لسان العرب: "سعى إليه يسعَى سَعْيًا قصد. وسعيت في حاجة الرجل تسبَّبت في قضائها. وسعى الرجل للأمر اهتمَّ بتحصيلهِ." وفي الغني"سَعَى فِي طَلَبِ العِلْمِ أي جَدَّ، اِهْتَمَّ." فكما ترين الثلاثة ممكنة لكن مع اختلاف في المعنى. وهذا موقع صخر الرائع تجدين فيه عدة معاجم، احفظيه في المفضلة. http://lexicons.sakhr.com/idrisidic_1.asp?Sub=%d3%da%ec
تحية طيبة.
ـ[أبوزيد الهلالي]ــــــــ[28 - 11 - 2008, 05:15 م]ـ
أخي مسعود:
بعد قراءتي لردودك ومداخلاتك؛ أيقنت أن النحو أصبح سهلا جداً على كثير من طالبيه، وكم نحن بحاجة لمعلمين أمثالك.
أطال الله في عمرك على طاعته وعلى خدمة العربية
ـ[مسعود]ــــــــ[29 - 11 - 2008, 08:59 م]ـ
أخي أبا زيد،
أسعدني كثيرا كلامك. جزاك الله خيرا وبارك فيك، وجعلني وإياك ممن يخدمون لغة القرآن.
ـ[زينب هداية]ــــــــ[12 - 12 - 2008, 10:07 م]ـ
شكرا شكرا أخي مسعود
تُرى ما أسهل طريقة للتفريق بين نون التوكيد ونون النسوة؟
إضافة إلى إجابة الأستاذ القدير "مسعود"، أقول لكِ:
تفرّقين بين نون النّسوة و نوني التّوكيد من سياق الكلام.
مثلا:
جلستِ الفتياتُ قرب المدفأة، وهنّ يمزحن و يتضاحكنَ، فقالت إحداهنَّ: اُترُكنَ المزاح و هلُمْنَ نتدارسُ القرآن.
أجابتها أصغرهنّ: لَأُحضِرنَّ المصحفَ حالا.
أين نون النّسوة هنا و أين نون التّوكيد؟
ـ[خالد الطرابيشي]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 12:59 ص]ـ
جزاكم الله خيرًأ، ونفعنا الله بخالص علمكم
ـ[أنوار]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 01:49 ص]ـ
السلام عليكم ..
بارك الله في علمكم أستاذ مسعود ... وجزاكم خيرا ...
لدي سؤال إن سمحتم لي ...
يقول ابن هشام في أوضح المسالك .. باب نعم وبئس: (وكل فعل ثلاثي صالح للتعجب منه؛ فإنه يجوز استعماله على فعل - بضم العين - إما بالأصالة كـ " ظرُف - شرُف " أو بالتحويل كـ "ضرُب - فهُم ")
ما معنى كلامه باللون المخالف .. ؟
شاكرة لكم ...
ـ[مسعود]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 02:06 ص]ـ
وعليكم السلام أختي أنوار،
هذا سؤال أكبر مني، وما أنا إلا طويلب علم صغير:).
يجيب إن شاء الله عن سؤالك الأساتذة.
بارك الله فيك وتحية طيبة.
ـ[مبتدئة نحو]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 09:03 ص]ـ
أخي مسعود
بالأمس كنت أسمع سورة ق
يقول الله عز وجل: " يوم نقول لجهنم هل امتلأت"
لماذا جاءت كلمة جهنم بالفتح رغم أن قبلها حرف جر.
**********************
كلمة ملابس هل هي صيغة منتهى الجموع وبالتالي ممنوعة من الصرف؟
*******************
ممكن افهم ببساطة انواع المبتدأ والخبر لأني أحيانا كثيرة أعرف المبتدأ ولا أستطيع الوصول إلى الخبر. وأحيانا أ سمع مبتدأ موخر وخبر مقدم.
أتمنى يا أخي الفاضل تشرحها لي بالتفصيل المبسط لأنه من الدروس التي وقفت عندها كثيرا من أيام دراستي.
شكرا لك.
ـ[مبتدئة نحو]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 09:08 ص]ـ
أختي مريم
جلستِ الفتياتُ قرب المدفأة، وهنّ يمزحن و يتضاحكنَ، فقالت إحداهنَّ: اُترُكنَ المزاح و هلُمْنَ نتدارسُ القرآن.
أجابتها أصغرهنّ: لَأُحضِرنَّ المصحفَ حالا.
أين نون النّسوة هنا و أين نون التّوكيد؟
أنا أحتار كثيرا في هذه النون
أعتقد كلها نون نسوة ونون التوكيد فقط في كلمة
لَأُحضِرنَّ
ـ[مبتدئة نحو]ــــــــ[13 - 12 - 2008, 01:00 م]ـ
السلام عليكم أخي مسعود
معذرة، نسيت وضع باقي الأسئلة
التنوين بالفتح عندما نضعه على الكلمات نضعه على الحرف الآخير أم قبل الآخير؟
كلمة أي هل نقولها للمذكر فقط
بمعنى، لو أردت أن أقول أي امرأة
أي فتاة
أي ورقة
أقول أي أم أية وهل أية كلمة صحيحة؟
كلمة اسم همزتها همزة وصل حين تكون جمع تكون أيضا همزة وصل؟
جزاك الله خيرا.
¥