تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[إحساس]ــــــــ[02 - 01 - 2009, 02:57 م]ـ

وفقك الله يا مسعود

ـ[خطابي عبد العظيم]ــــــــ[02 - 01 - 2009, 11:48 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جاز في المفعول الثاني أن يعرب حالا

هل هذا صحيح أم خطأ

ـ[قمر لبنان]ــــــــ[02 - 01 - 2009, 11:50 م]ـ

المفعول الثالث

جاز فيه أن يعرب حالا (قرأت هذا في كتاب للدكتور مهدي المخزومي)

ـ[مبتدئة نحو]ــــــــ[04 - 01 - 2009, 09:36 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

جزاكما الله خيرا أخي عاشق التراث وأخي مسعود.

أخي مسعود الذي وقف أمامي كلمة فيهن أما باقي الكلمات الحمد لله أعربتها كما شرحت وكنت أريد التأكد من إعرابي.

الحمد لله الذي وفقنى

بدأت أستبشر بنفسي خيرا على أيديكم.

جزاكم الله خيرا

هل أكمل المذاكرة وبالتالي الاسئلة أم أننى أتعبتكم بما فيه الكفاية؟

ـ[مسعود]ــــــــ[04 - 01 - 2009, 10:42 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

وفيمَ أتعبتنا أختي:). بل أسعد أن نستوعب موضوعات النحو كلها التي تقدرين بها إعراب أكثر الكلام اليومي كما ذكرنا من قبل.

استمري ولا عليك. أما (فيهن) فمثل الذي ذكرنا بعينه في درس الضمائر وإعرابها (طلقكنّ)، (في) حرف جر، والهاء ضمير الغائب في محل اسم مجرور، والنون لا محل لها من الإعراب تدل على جمع الإناث.

تحية طيبة.

ـ[مبتدئة نحو]ــــــــ[05 - 01 - 2009, 05:36 م]ـ

إذا أخي مسعود سأكمل وطبعا لي أسئلة في النحو وبعضها في الإملاء وسؤالي:

أقول يسأم التلميذ من المواد الدراسية الصعبة.

فإذا أردت أن أقول

أيها التلميذ ما الذي يجعلك سئما من هذه المادة أم سائما.

إذا قلت:

يجب أن أفكر بطريقة عقلانية.

هل كلمة عقلانية صحيحة لغويا؟

أخيرا كنت أراجع إن وأخواتها ولم أفهم موضوع الاسم المقدر لإن وأخواتها.

ـ[مسعود]ــــــــ[07 - 01 - 2009, 02:10 ص]ـ

مرحبا،

في لسان العرب "سئِم الشيءَ ومنهُ يسأَم سَأْمًا وَسَأَمًا وسَأْمةً وسَآمًا وسَآمةً ملَّ فهو سَئُوم." انظري المعاجم العربية http://lexicons.sakhr.com/openme.asp?fileurl=/html/7067829.html

ولعلك تقولين "ما الذي أضجرك من كذا".

أما نون النسب في (عقلاني) فأنقل إليك رد الدكتور أبي أوس. http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=38187 وكذلك http://www.al-maqha.com/showthread.php?t=1371

ولعلك تقولين "يجب أن أفكر تفكيرا منطقيا"

ولم أقف على ما تقصدين باسم إن المقدر فأرجو التوضيح.

تحية طيبة.

ـ[مسعود]ــــــــ[07 - 01 - 2009, 02:31 م]ـ

----

ـ[ابو همام فيصل السلفي]ــــــــ[07 - 01 - 2009, 04:39 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله وبياكم وجعل الجنة متقلبكم ومثواكم

طبتم وطاب ممشاكم

هذه أول مشاركة لي

فرحبوا بنا جزاكم الله خيرا ...... أبو همام

ـ[النحلي الفصيح]ــــــــ[10 - 01 - 2009, 09:38 م]ـ

بارك الله في السائل وبارك الله في المجيبين

ـ[مبتدئة نحو]ــــــــ[12 - 01 - 2009, 04:10 م]ـ

أخي أبو همام أهلا بك معنا

نورت موضوعنا.

أخي مسعود كنت أقصد الجمل التالية ومثيلاتها لأني وجدتها على النت ولكن لم أفهم

قد يفصل الشرط بين اسم أن المقدر وبين خبرها مثل:

(وقد نَزٌَلَ عليكم في الكتاب أن [×] إذا سمعتم آيات الله يكفرُ بها)

10 - قد تفصل حروف أخرى مثل قد – لو , وحروف التنفيس [مثل السين وسوف] بين اسم أن المقدر وبين خبرها مثل:

(ونعلم أنْ [×] قد صدقتنا)

(أنْ [×] لو نشاء أصبناهم بذنوبهم)

(علم أنْ [×] سيكون منكم مرض)

ومعذرة للتأخر في الرد لظروف النت.

ـ[أنين الصمت]ــــــــ[21 - 02 - 2009, 05:45 م]ـ

جزيتم كل خير

لعل سبب انقطاعي كان لظرف طاريء، كما تعلمون أنتم بالحرب الضروس التي شنت على قطاع غزة

أشكر لكم هذا الشرح

أسأل الله أن أبقى على تواصل مع المنتدى

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير