ـ[صفة]ــــــــ[23 - 01 - 2009, 06:42 م]ـ
خطوت (خطوتين) اعربها مفعولاً مطلقاً لفظيا أم تمييزا لبيان النوع
.......................................................
مكان الكتاب المكتبة
مكان: مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على أخره وهو مضاف
الكتاب: مضاف إليه مجرور وعلامة جرة الكسرة
المكتبة: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة فوق أخره
هل إعرابي صحيح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[أبوجابر]ــــــــ[23 - 01 - 2009, 08:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمه من الله و بركاته
وبعد:
فلدى سؤال ارجو من الأستاذ الفاضل الإجابة عليه، بئس للظالمين بدلا كلمة (بدلا) لماذا تعرب تميز ملحوظ مع العلم بأن ليس قبلها كلمة على وزن (أفعل)
جزاكم الله الجنة
أود الجواب عن هذا السؤال راجيا من الدكتور ابراهيم العسيري تصحيحي إن أخطات
الجواب:
التمييز هو تفسير للضميير المستتر الذي هو فاعل للفعل الجامد بئس
وجزاكم الله خيرا على التصويب.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[23 - 01 - 2009, 09:25 م]ـ
د. إبراهيم
جزاك الله خيرا وزادك علما ونورا
أشكرك جزيلا
ـ[محمد سعد]ــــــــ[23 - 01 - 2009, 09:31 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أتمنى أن أجد الجواب الكافي عن أسئلتي.
لا يجد لديهم وقتاً أو فراغاً
ما إعراب لديهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
...............................
ما إعراب مرحباً؟؟؟؟؟؟؟
....................................
لا يمنع أن ....... صغار النفوس من أعرق الناس حسباً
في الفراغ (يكون او يكونوا او يكن) مع التعليل
......................................
يسعدني أن تصححوا أخطائي الإملائية و النحوية في كل مشاركاتي
ستجدين الإجابة عند الأساتذة
ـ[بنتك ياعراق]ــــــــ[23 - 01 - 2009, 10:06 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لو سمحتو ممكن اعراب هذه الجملتين تفصيليا
احتاج للاجابة
أرسل الله الرسول رحمة ً للعالمين.
و
باد ٍ هواك َ صبرت أم لم تصبر
وشكرا لكم اعزائي مقدما
ـ[د. إبراهيم عسيري]ــــــــ[23 - 01 - 2009, 10:09 م]ـ
أحسنت أخي أبا جابر, فـ (بدلاً) تمييز مفسِّر ومبين للضمير المستتر الذي يقع فاعلاً لـ بئس.
لكن فيما يبدو لي أنَّ الأخت (صفة) تتساءل عن سبب إعراب هذه الكلمة تمييزًا, مع أنها لم تقع بعد وزن (أفعل) .. !
فأقول لأختي الكريمة: إنه لا يشترط لكل كلمة تعرب تمييزًا أن تأتي بعد وزن (أفعل)!
فالتمييز له أماكن كثيرة منها:
1 - أن يقع بعد المساحات نحو: له شبرٌ أرضًا.
2 - أن يقع بعد الأوزان نحو: اشتريتُ أوقية ً ذهبًا.
3 - أن يقع بعد المكاييل نحو: اشتريتُ كيلة ً شعيرًا.
(وتسمى هذه الثلاثة بالمقادير).
4 - أن يقع بعد العدد نحو: رأيت أحد عشر كوكبًا.
5 - أن يقع بعد (أفعل) نحو: أنا أكثر منك مالاً.
6 - أن يقع بعد (نعم وبئس) نحو: نعم رجلا ً زيدٌ.
7 - أن يقع بعد (صيغتي التعجب) نحو: ما أحسن زيدًا رجلا ً.
8 - أن يكون منقولاً من الفاعل نحو: طاب زيدٌ نفسًا. وأصلها: (طابت نفس زيد).
9 - أن يكون منقولاً من المفعول, نحو: (غرستُ الأرضَ شجرًا) وأصلها: غرستُ شجَرَ الأرض ِ).
إلى غير ذلك أختي ..
هذا ما أحببتُ توضيحه باختصار ..
ولكم جميعًا تحياتي.
ـ[د. إبراهيم عسيري]ــــــــ[23 - 01 - 2009, 10:49 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أتمنى أن أجد الجواب الكافي عن أسئلتي.
لا يجد لديهم وقتاً أو فراغاً
ماإعراب لديهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ظرف مكان مبني في محل نصب, وهو مضاف , والضمير مضاف إليه.
مإعراب مرحباً؟؟؟؟؟؟؟
مفعول به لفعل محذوف والتقدير: (صادف مرحبًا) أو (وجد مرحبًا).
....................................
لا يمنع أن يكون صغار النفوس من أعرق الناس حسباً.
لو وضعنا (يكونوا) لأصبح للفعل فاعلان, واو الجماعة , وكلمة (صغار).
ولو وضعنا (يكن) فيعني هذا أن الفعل مسبوق بأداة جزم, وهو لم يسبق بها.
في الفراغ (يكون او يكونوا او يكن) مع التعليل
......................................
يسعدني أن تصححوا أخطأي (أخطائي) الإملاية (الإملائية) و النحوية في كل مشاركاتي
الإجابة والتعديلات بالخط الأحمر ..
تحياتي ..
ـ[د. إبراهيم عسيري]ــــــــ[23 - 01 - 2009, 11:04 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لو سمحتو ممكن اعراب هذه الجملتين تفصيليا
احتاج للاجابة
أرسل الله الرسول رحمة ً للعالمين.
أرسل: فعل ماضي.
الله: لفظ الجلالة فاعل.
الرسول: مفعول به.
رحمة ً: مفعول لأجله.
للعالمين: جار ومجرور
باد ٍ هواك َ صبرت أم لم تصبر
باد: مبتدأ مرفوع, وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين.
هواك: هوى: فاعل لاسم الفاعل سد مسد الخبر , وهو مضاف والكاف مضاف إليه.
صبرت: فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل, والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل.
أم: حرف عطف , يفيد التسوية , مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
لم: أداة جزم.
تصبر: فعل مضارع مجزوم , وعلامة جزمه السكون.
وشكرا لكم اعزائي مقدما
الإجابة بالخط الأحمر ..
¥