ـ[حمووووووووود]ــــــــ[07 - 03 - 2009, 03:24 ص]ـ
يا جماعة أنا عندي مشاكل في مادة النحو وفقدت مستقبلي بسببها لمدة ثلاثة سنوات
فقد رسبت في الثالث الثانوية بسبب هذه المادة وأنا لاجئ لإلكم بعد ما أغلقت جميع
الأبواب في وجهي فلم ينجح أحد بإفهامي الإعراب حتى الأسائتذة الكبار
أتوسل إليكم أنقذوني ..
فلدي أسألة أكاد أموت حتى أجد أجوبة لها وهي
كثير ما يأتي اسم الإستفهام (ما) ولا أعرف أن إعربه والكثير يقول حسب موقعه في الجملة ولكن لا أعرف؟؟؟ فمرة يأتي خبر مع (وبعده) مبتدأ!!!!! ومرة يأتي كذا ....
وكذلك لدي مشكلة عويصة جداً جداً في الأسماء الموصولة والإشارة وصدقوني أني لا أعرف إعرابها أبدا فبالله عليكم هل لديكم قواعد ثابتة لإعرابها (مثلاً) بعد الإسم الموصول إذا أتي نكرة فهو في محل صفة .... وهكذا
وكذلك الأمر في (كيف)
أما في حذف المبتدأ وترك الخبر فحدث ولا حرج فوالله أني عبحفظهم بصم!!!!! يعني كيف منحذف المبتدأ؟؟!!!!
والمصيبة الكبرى هي في التمييز بين الصفة والحال!!!؟؟؟؟؟ فأنا اخربط بين الصفة والحال والمضاف إليه لأن المراد إعرابه في الامتحان لا ينون أو يشكل أو يحرك
كما وأموت كي أعرف متى تأتي الجملة حال ومتى تأتي صفة
ومتى يكون حرف (لا والنهي) جازم في المضارع والماضي ووووو
أتوسل إلكم فمستقبلي في خطر ارجوكم ردوا عليي فأنا أموت على مستقبلي
ـ[عبدولي]ــــــــ[07 - 03 - 2009, 11:04 ص]ـ
ماذا نقول عند تغير الأرقام بالحروف في هذه النماذج:
(انتهى العام الهجري 1417في 6 من مايو سنة 1997م)
(وُلدتُ عام 1997م)
(ماذا نقول عندما يكون عندنا 10 شرطي)
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[07 - 03 - 2009, 01:30 م]ـ
قال تعالى " والذين اجتنبوا الطاغوت َ أن يعبدوها "
قد فهمتها على هذا التقدير: اجتنبوا عبادة الطاغوت
فهل يكون المصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به وكلمة الطاغوت مضاف إليه تقدم على المضاف؟
أم تكون كلمة الطاغوت بدلا من الهاء في " عبادتها "؟
أم هي مفعول به فقط؟
ـ[معلم الاجيال]ــــــــ[08 - 03 - 2009, 11:11 ص]ـ
هي الأسماء التي أثبتها الله تعالى لنفسه وأثبتها له عبده ورسولة محمد صلى الله عليه وسلم وآمن بها جميع المؤمنين
سؤالي هو: كيف نصبت المؤمنين؟
هل جميع فاعل والمؤمنين صفه؟ أو حال وكيف أفرق بين الحال والصفه؟
وهل يصح ترتيب الجملة كالتالي: آمن بها المؤمنون جميع؟ وبالطبع هنا تصبح فاعل وجميع توكيد معنوي؟
أشكركم سلفاً
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[08 - 03 - 2009, 01:38 م]ـ
هي الأسماء التي أثبتها الله تعالى لنفسه وأثبتها له عبده ورسولة محمد صلى الله عليه وسلم وآمن بها جميع المؤمنين
سؤالي هو: كيف نصبت المؤمنين؟
المؤمنين: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم , والنون زيدت عوضا عن التنوين في الاسم المفرد.
وهل يصح ترتيب الجملة كالتالي: آمن بها المؤمنون جميع؟ وبالطبع هنا تصبح فاعل وجميع توكيد معنوي؟
أشكركم سلفاً
يصح , ولكن يجب أن تنصب كلمةَ (جميع) على أنها حال من الفاعل (المؤمنون) فتقول: آمن بها المؤمنون جميعًا , والله تعالى أعلم.
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[08 - 03 - 2009, 01:42 م]ـ
قال تعالى " والذين اجتنبوا الطاغوت َ أن يعبدوها "
قد فهمتها على هذا التقدير: اجتنبوا عبادة الطاغوت
فهل يكون المصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به وكلمة الطاغوت مضاف إليه تقدم على المضاف؟
أم تكون كلمة الطاغوت بدلا من الهاء في " عبادتها "؟
أم هي مفعول به فقط؟
أن يعبدوها: المصدر المئول من أن والفعل في محل نصب بدل من (الطاغوت) , والله تعالى أعلم.
ـ[إبراهيم جبر]ــــــــ[08 - 03 - 2009, 02:40 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
لدي سؤال: كيف تعرب كلمة "بن" هل هي صفة أو بدل و ما شروط أعرابها؟
تعرب كلمة "بن " نعتا إذا كانت بين علمين
ـ[إبراهيم جبر]ــــــــ[08 - 03 - 2009, 02:42 م]ـ
كلمة "بن" تعرب نعتا إذا كانت بين علمين
ـ[إبراهيم جبر]ــــــــ[08 - 03 - 2009, 02:44 م]ـ
تعرب كلمة "بن " نعتا إذا كانت بين علمينوتحذف منها ألف الوصل
ـ[طريق الإسلام]ــــــــ[08 - 03 - 2009, 05:57 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أرجو ان تقبلوني عضوا جديدا في موقع الضاد هذا.
المرجو منكم اخواني أن تدلوني على اعراب الجمل التالية بالتفصيل ولكم خير الجزاء
1) ما إن يتسلم الرسالة حتى يقوم بقراءتها.
2) ما هي أوجه إعراب كلمة "غير".
ولكم مني جزيل الشكر
ـ[الشملان]ــــــــ[08 - 03 - 2009, 07:01 م]ـ
تحية: مفعول مطلق منصوب
طيبة: صفة منصوب
ـ[الشملان]ــــــــ[08 - 03 - 2009, 07:04 م]ـ
تحية: مفعول مطلق منصوب
طيبة: صفة منصوب
¥