تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[معلم الاجيال]ــــــــ[27 - 03 - 2009, 12:57 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين

ما إعراب إلا وما بعدها في الحديث الشريف:

عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ جَلَسَ مَجْلِساً كَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ في مَجْلِسِهِ ذَلِكَ».

لا تأخذ بإعرابي لإنه مجرد محاولة.

إلا: حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الإعراب

انت: ضمير منصل مبني في محل نصب مستثني

أستغفرك: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره انا والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به

واتوب: الواو حرف عطف , اتوب: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهره على آخره

إليك: جار ومجرور

إلا: حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الإعراب

غفر: فعل ماضي مبني على الفتحة في محل نصب بالاستثناء

له: جار ومجرور

ما: اسم موصول بمعنى اللذي مبني على السكون

كان: فعل ماضي ناقص واسمها ضمير مستتر تقديره هو

في مجلسه: جار ومجرور و الهاء ضمير متصل في مبني في محل جر بالإضافة

ذلك: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهره على آخره

ـ[متابعة بصمت]ــــــــ[27 - 03 - 2009, 03:40 م]ـ

راجع درس الضمائر وأفعال القلوب و درس إن وأخواتها ودرس المضاف إليه (لإنهُ يبدو لي واجب منزلي) شكراً لك

لم أجد ماأريد .. على العموم لم تقصر .. وجزاك الله خيرا ..

ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[28 - 03 - 2009, 05:20 ص]ـ

صحب الناس قبلنا ذا الزمانا**وعناهم من شأنه ما عنانا

صحب: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب

الناس: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة

قبل: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة (مضاف)

نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه

ذا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الستة

الزمانا: بدل من اسم الإشارة منصوب وعلامة نصبه الفتحة , الألف حرف زائد لا محل له من الإعراب

و: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب

عانى: فعل ماض مبني علىالفتح المقدر للتعذر , الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

هم: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به , الميم للجمع لا محل له من الإعراب

(عانهم) جملة فعليّة معطوفة على ما قلبها

من: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب

شأن: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة (مضاف)

ه: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه

شبه الجملة (من شأن) متعلق بالفعل عانى

ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به

عنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين

نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل

الجملة الفعليّة (عنانا) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب


أتمنى أن أرى تصويبكم لي .. :):)

ـ[الحامدي]ــــــــ[28 - 03 - 2009, 07:27 ص]ـ
صحب الناس قبلنا ذا الزمانا**وعناهم من شأنه ما عنانا

صحب: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
الناس: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
قبل: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة (مضاف)
نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. [وشبه الجملة "قبلنا" متعلقة بـ"صحب"].
ذا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الستة، [اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به].
الزمانا: بدل من اسم الإشارة منصوب وعلامة نصبه الفتحة [الظاهرة] , الألف حرف زائد لا محل له من الإعراب [والألف للإطلاقِ]
و: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
عنى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر , الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو، [بل الفاعل ظاهر وهو "ما" الموصولية الآتية].
هم: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به , الميم للجمع لا محل له من الإعراب
(عناهم) جملة فعليّة معطوفة على ما قلبها، [لا محل لها من الإعراب].
من: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
شأن: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة (مضاف)
ه: ضمير متصل مبني على الكسر [السكون] في محل جر مضاف إليه
شبه الجملة (من شأن) متعلق بالفعل عنى
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به، [بل: في محل رفع فاعل "عنى" الأولى].
عنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، [بل: مبني على الفتح المقدر للتعذر، وفاعله مستتر فيه جواز تقديره: هو، يعود إلى "ما" الموصولة].
نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، [بل: في محل نصب مفعول به بـ"عنى" الأخيرة].
الجملة الفعليّة (عنانا) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير