ـ[سيدرا]ــــــــ[28 - 05 - 2009, 09:45 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الدكتور خالد الصافي:
الآن قد عرفت، ممكن أن نسأل، لماذا راح المئة؟؟؟؟؟ فنجيب: ضحيةً لها.
الأخت الكريمة: خنساء12
بالنسبة لإعراب أكلت السمكة حتى ذيلها تجدينه كاملاً في أوضح المسالك. تحقيق محيي الدين عبد الحميد الجزء الرابع في درس حروف العطف
فستجدين حتى وما بعدها ست حالات إعرابية فتارة تكون حتى حرف عطف وتارة حرف جر وتارة استئنافية .... إلخ
بارك الله فيكم
ـ[هشام1427]ــــــــ[28 - 05 - 2009, 01:51 م]ـ
ما اعراب الابيات التالية:
وَما ضَرَّها خَلْقٌ بِغَيرِ مَخالِب === وقد خُلِقَتْ أَسيافُهُ والقَوائِمُ
هَلِ الحَدَثُ الحَمراءُ تَعرِفُ لَونَها === وتَعلَمُ أَي الساقِيَينِ الغَمائِمُ
ـ[الحسين ابن محمد]ــــــــ[28 - 05 - 2009, 08:16 م]ـ
السلام عليكم
المرجو اعراب هذه الجملة:
ارتسمت على وجهي ابتسامة لطيفة مطمئنة
ـ[أبو الزبير اليمني]ــــــــ[28 - 05 - 2009, 09:19 م]ـ
سنويا: لا أدري ما مدى صحة الاستعمال ولكن قد تكون ظرفا
كلما: كل مفعول فيه نائب عن ظرف الزمان منصوب وما فيها أقوال
الأرجح أن تكون مصدرية ظرفية
والثاني أنها اسم بمعنى وقت في محل جر مضاف إليه
والثالث وهو الاضعف برأيي أنها زائدة
الأقرب إلى الصواب -والله أعلم-أن (كلما) أداة شرط غير جازمة وجوابها محذوف يدل عليه السياق المتقدم
ـ[أبو الزبير اليمني]ــــــــ[28 - 05 - 2009, 09:24 م]ـ
تحية: مفعول لفعل محذوف
طيبة: نعت
والله أعلم
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[28 - 05 - 2009, 10:45 م]ـ
تحية: مفعول لفعل محذوف
طيبة: نعت
والله أعلم
أتقصد أنها مفعول مطلق لفعل محذوف؟
ـ[نور المكان]ــــــــ[29 - 05 - 2009, 02:24 ص]ـ
السلام عليكم
الله يجزاك ألف خير , ولله داخله على ثم عليكم , أبغى أحد يعرب لي هذا الحديث:
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"إن أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر.
ثم الذين يلونهم على أشد كوكب دري، في السماء، إضاءة.
لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفلون. أمشاطهم الذهب.
ورشحهم المسك. ومجامرهم الألوة. وأزواجهم الحور العين.
على خلق رجل واحد. على صورة أبيهم آدم. ستون ذراعا، في السماء".
صحيح مسلم
انتظر الاعراب ..... ولكم مني
ـ[هشام1427]ــــــــ[29 - 05 - 2009, 09:17 ص]ـ
متى سيتم اعراب الابيات التي قدمته فاني بحاجة اليها جدا
بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُولِ فَحَوْ مَلِ قَفَاَ نَبْكِ مِنْ ذِكُرَى حَبِيبٍ وَمَنْزِلِ
لِمَا نَسَجَتْهَا مِنْ جَنُوبٍ وَشَمْأَلِ فَتُوِضحَ فَاْلِمقْرَاةِ لَمْ يَعْفُ رَسْمُهَا
وقِيعانِها كَأَنَّهُ حَبُّ فُلْفُلِ تَرى بَعَرَ الآرْآمِ فِي عَرَضَاتِها
لَدَى سَمُراتِ الَحْيِّ نَاقِف حَنْظَلِ كَأَنِّي غَدَاةَ الْبَيْنِ يَوْمَ تَحَمَّلُوا
يقُولُونَ: لا تَهلِكْ أَسىً وَتَجَمَّلِ وُقُوفاً بِهَا صَحْبي عَلَيَّ مَطِيَّهُمْ
فَهَلْ عِنْدَ رَسْمٍ دَارِسٍ مِنْ مُعَوَّلِ وإِنَّ شِفَائِي عَبْرَةٌ مُهْراقَةٌ
وَجَارَتِها أُمِّ الرِّبابِ بِمَأْسَلِ كَدَأْبِكَ مِنْ أُمِّ الْحَوْ يرِثِ قَبْلَها
نَسِيمَ الْصِّبَا جَاءَتْ بِرَيَّا الْقَرَنْفُلِ إِذَا قَامَتا تَضَوَّعَ المِسْكُ مِنْهُمَا
عَلى الْنَّحْرِ حَتَّى بَلَّ دَمْعِي محْمَليِ فَفَاضَتْ دُمُوعُ الْعَيْنِ مِنِّي صَبَابَةً
وَلا سِيمَّا يَوْمٍ بِدَارَةِ جُلْجُلِ أَلا رُبَّ يَوْمٍ لَكَ مِنْهُنَّ صَالِحٍ
فَيَا عَجَباً مِنْ كُورِهَا الُمتَحَمَّلِ وَيَوْمَ عَقَرْتُ لِلْعَذَارَى مَطِيِّتي
وَشَحْمٍ كهُدَّابِ الدِّمَقْسِ الُمَفَّتلِ فَظَلَّ الْعَذَارَى يَرْتِمَينَ بِلَحْمِهَا
فَقَالَتْ لَكَ الْوَيْلاتُ إِنَّكَ مُرْجِلي وَيَوْمَ دَخَلْتُ الْخِدْرِ خَدْرَ عُنَيْزَةٍ
عَقَرْتَ بَعيري يَا امْرأَ القَيْسِ فَانْزِلِ تَقُولُ وَقَدْ مَالَ الْغَبِيط بِنَامَعاً
وَلا تُبْعِدِيني مِنْ جَنَاكِ اُلْمعَلَّلِ فَقُلْتُ لَهَا سِيري وأرْخِي زِمَامَهُ
فَأَلهيْتُهَا عَنْ ذِي تَمائِمَ مُحْوِلِ فَمِثْلِكِ حُبْلَى قَدْ طَرَقْتُ وَمُرْضِعٍ
بِشِقٍّ وَتحْتي شِقّها لم يُحَوَّلِ إِذا ما بَكى مَنْ خَلْفِها انْصَرَفَتْ لهُ
عَليَّ وَآلَتْ حَلْفَةً لم تَحَلَّلِ وَيَوْماً على ظَهْرِ الْكَثيبِ تَعَذَّرَتْ
وَإِن كنتِ قد أَزْمعْتِ صَرْمي فأَجْمِلي أَفاطِمَ مَهْلاً بَعْضَ هذا التَّدَلّلِ
ـ[الأحمر]ــــــــ[29 - 05 - 2009, 10:51 ص]ـ
السلام عليكم
الله يجزاك ألف خير , ولله داخله على ثم عليكم , أبغى أحد يعرب لي هذا الحديث:
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"إن أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر.
ثم الذين يلونهم على أشد كوكب دري، في السماء، إضاءة.
لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفلون. أمشاطهم الذهب.
ورشحهم المسك. ومجامرهم الألوة. وأزواجهم الحور العين.
على خلق رجل واحد. على صورة أبيهم آدم. ستون ذراعا، في السماء".
صحيح مسلم
انتظر الاعراب ..... ولكم مني
ليس الفصيح لحل الواجبات المنزلية
¥