ـ[سيدرا]ــــــــ[05 - 06 - 2009, 04:13 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما إعراب كلمة بعد في البيت الشعري:
أصون عرضي بمالي لا أدنسه ********* لا بارك الله بعد العرض في المال
لا أظنها ظرف زمان؟؟؟؟ لا أستطيع أن أقدر إعرابها.
أرجو توجيهكم
ـ[السلفي1]ــــــــ[05 - 06 - 2009, 04:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما إعراب كلمة بعد في البيت الشعري:
أصون عرضي بمالي لا أدنسه ********* لا بارك الله بعد العرض في المال
لا أظنها ظرف زمان؟؟؟؟ لا أستطيع أن أقدر إعرابها.
أرجو توجيهكم
بسم الله.
قلتُ: وما المانع من الظرفية؟!
والعلم لله تعالى.
ـ[خالد الصافي]ــــــــ[05 - 06 - 2009, 05:35 م]ـ
بالنسبة لإعراب (صريحا) فهي نائب عن مفعول مطلق أي إعلانا صريحا.
وأما (سوى ظفر) فأنا عند رأيي بأنها نعت.
وهذا ما وعتكِ إياه بنهاية الأسبوع. وشكرا
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[06 - 06 - 2009, 12:31 ص]ـ
بسم الله.
قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد:
وهل يصح تقديرنا:
سهر دائم وحزن طويل حالتي (دأبي - سبَبَاه - سبّبَاه - سببُه)
والعلم لله تعالى.
أحسنت أستاذنا المفضال , وكان ينبغي أن أفطن لهذه النكتة , وعليه فيكون لها إعرابان:
الأول: كما ذكر أخونا الأخفش خبر لمبتدإ محذوف.
الثاني: مبتدأ والخبر محذوف , أي / سهر دائم وحزن طويل دأبي أو حالتي أونحوه.
وكلا الإعرابين صحيح , فشكر الله لكم أستاذنا السلفي , وليست أول فوائدكم ودرركم النفيسة , فجزاكم الله خير الجزاء وأوفره وأجزله.
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[06 - 06 - 2009, 12:39 ص]ـ
السلام عليكم
أرضا: ظرف مكان
لأنّّه يدل على مكان الوقوع , ولو سألنا أين سقطت الوالدة؟
قلنا: أرضا أو على الأرض
أحسنت أستاذنا المفضال أبا العباس , واختار أبو جعفر النحاس أنها منصوبة على نزع الخافض كما ذكرتُ في إحدى إعراباتي , والله تعالى أعلى وأعلم.
ـ[أسير الهوى]ــــــــ[06 - 06 - 2009, 02:23 ص]ـ
السلام عليكم
يقول الشاعر أبي فراس الحمداني:
تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن خطب الحسناء لم يغلها المهرُ
ما إعراب " المهرُ"؟
ـ[الدانهـ]ــــــــ[06 - 06 - 2009, 03:37 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو منكم مساعدتي في تعيين الجمل التي لها محل من الاعراب والجمل التي لا محل لها من الاعراب مع ذكر السبب في قصيدة أبي فراس
.... وجوزيتم كل الخير
اقول وقد ناحت بقربي حمامة: أيا جارتا هل تشعرين بحالي؟؟
معاذ الهوى ماذقت طارقت النوى ولا خطرت منك الهموم ببالي
أتحمل محزون الفؤاد قوادم على غصن نائي المسافة عالي؟
أيا جارتا ما انصف الدهر بيننا تعالي اقاسمك الهموم تعالي
تعالي تري روحا لدي ضعيفة تردد في جسم يعذب بالي
أيضحك مأسور وتبكي طليقة!؟ ويسكت محزون ويندب سالي!؟
لقد كنت اولى منك بالدمع مقلة ولكن دمعي في الحوادث غالي
ـ[سيدرا]ــــــــ[06 - 06 - 2009, 06:51 ص]ـ
بسم الله.
قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسن الله إليك أخيتي الكريمة.
هل قولك الأزرق صحيح لغةً؟
وهل يصح تقديرنا:
سهر دائم وحزن طويل حالتي (دأبي - سبَبَاه - سبّبَاه - سببُه)
والعلم لله تعالى.
شكراً للأستاذ سلفي، والأستاذ خالد بن سالم
وأعتذر لقولي: كما قال أخينا الأخفش، لم أنتبه مع السرعة
وكيف لا يصح تقديرنا سهر دائم وحزن طريل حالتي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فالجملة صحيحة من حيث المعنى لا يوجد عليها أي لبس
بارك الله فيكما ونفع بكما
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[06 - 06 - 2009, 01:36 م]ـ
السلام عليكم
يقول الشاعر أبي فراس الحمداني:
تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن خطب الحسناء لم يغلها المهرُ
ما إعراب " المهرُ"؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المهر: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
والله تعاالى أعلم.
ـ[خالد الصافي]ــــــــ[06 - 06 - 2009, 01:49 م]ـ
إعراب: لبثوا يوما .. (يوما) ظرف زمان
ـ[أسير الهوى]ــــــــ[07 - 06 - 2009, 02:28 ص]ـ
أخي االعزيز خالد بن سالم, ليس الإعراب كما قلت. فالفاعل ضمير مستتر.
ـ[سيدرا]ــــــــ[07 - 06 - 2009, 05:19 ص]ـ
بالنسبة لإعراب (صريحا) فهي نائب عن مفعول مطلق أي إعلانا صريحا.
وأما (سوى ظفر) فأنا عند رأيي بأنها نعت.
وهذا ما وعتكِ إياه بنهاية الأسبوع. وشكرا
شكراً للدكتور خالد الصافي الذي وفى لنا بوعده
لكن كنت أريد معرفة سبب إعرابها نعتاً
فأرجو ممن كان لديه معرفة أن يدلي لنا بدلوه:
قال الشاعر:
أما ترى ظفراً حلواً سوى ظفر****** تصافحت فيه بيض الهند واللمم
كلمة سوى:
أعربتها تمييزاً منصوباً أو بدلاً منصوباً قياساً على قولنا:
ما سافر المسافرون إلا عليُّ/علياً
هل سافر المسافرون إلا عليُ / علياً
فالاستثناء تام منفي
أما لماذا يصمم الدكتور خالد صافي والأستاذ خالد بن سالم على إعرابها نعت لا أدري
أرجو الإفادة بارك الله فيكم
¥