ـ[السلفي1]ــــــــ[09 - 06 - 2009, 09:33 م]ـ
أرى أن الخطأ في رفع " عظام " على نية قطع النعت.
وهذا لايجوز إذ لايصح قطع النعت إذا كان النعت منفردا أي: غير متعدد والمنعوت نكرة محضة، وذلك لشدة حاجتها إليه لتتخصص به.
فالصواب أن نقول: (إنها هِمَمُ رجالٍ عظامٍ).
هذا والله أعلم.
بسم الله.
قلتُ ,وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسنتِ , وأحسن الله تعالى إليكِ , ووفقك للخير.
ما المنعوت في كلام السائل؟
والله الموفق.
ـ[عين الضاد]ــــــــ[09 - 06 - 2009, 09:53 م]ـ
بسم الله.
قلتُ ,وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسنتِ , وأحسن الله تعالى إليكِ , ووفقك للخير.
ما المنعوت في كلام السائل؟
والله الموفق.
أستاذي الفاضل أحسن الله إليك وبارك فيك.
السائل لم يذكر المنعوت، ولكن تبادر إلى ذهني حين رفع " عظام "، إلى أنه قد أعربه بالرفع على قطع النعت إذ المنعوت هو " رجال " والنعت " عظام ".
لذا أجبته على حسب فهمي، وإلا فما وجه الرفع في " عظام "؟
ـ[السلفي1]ــــــــ[09 - 06 - 2009, 10:10 م]ـ
أستاذي الفاضل أحسن الله إليك وبارك فيك.
السائل لم يذكر المنعوت، ولكن تبادر إلى ذهني حين رفع " عظام "، إلى أنه قد أعربه بالرفع على قطع النعت إذ المنعوت هو " رجال " والنعت " عظام ".
لذا أجبته على حسب فهمي، وإلا فما وجه الرفع في " عظام "؟
بسم الله.
قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد:
سدد الله تعالى خطاكِ أختي الكريمة.
وإن أراد بـ " عظامٌ " نعتًا لـ " هممُ " , هل يصح قوله؟
والعلم لله تعالى.
ـ[عين الضاد]ــــــــ[09 - 06 - 2009, 10:11 م]ـ
بسم الله.
قلتُ ,وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسنتِ أختي الكريمة ,وبارك الله تعالى فيكِ , وشكرك لك حرصك الطيب
الميمون.
" القوم " فيها وجهان:
الأول: أنها مبتدأ ,
والثاني: خبر لمبتدإ محذوف.
والتقدير بإحدى صوره:
ساء مثلاً المثلُ القومُ ...... أو ساء مثلاً القومُ ..... المثلُ.
وفاعل ساء كما ذكرت الأخت الكريمة عين الضاد ,
وساء هنا بمعنى بئس فعل الذم , وتعمل عملها.
هذا , وإن أشكل الأمر فلك السؤال.
والعلم لله تعالى.
وفقت أخي وبورك فيك.
استاذ سلفي: أرجو منك نظرةً على الآية السابقة وأن تحكم لنا فيها رأيك
بارك الله فيك
الآية هي: " ساء مثلاً القوم الذين كذبوا بآياتنا"
أرجو أن يكون قلبك قد اطمأن الآن غاليتي.
ـ[أبا النور]ــــــــ[09 - 06 - 2009, 10:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الفاضلة عين الضاد و أستاذي الفاضل االسلفي1
أشكركما أولاً شكراً جزيلاً على المبادرة إلى التفكير بسؤالي و محاولة الإجابة عليه
أعتذر كثيراً لعدم إضافة الملحوظة التالية إلى سؤالي الأصلي الخاص بالجملة
"إنها هممُ رجال عظامُ"
و هي أن "عظام" نعت لـ "همم" وليس المراد بها نعت "رجال"
و سبب حذفي لهذه الملحوظة هو محاولة إختصار السؤال قدر الإمكان لأنني سبق أن طرحت هذا السؤال بشكل مفصل بموضوع مستقل عنوانه "وصف المضاف إلى نكرة" و لكن لسوء الحظ لم تردني إجابات.
لذلك أكرر شكري الجزيل لاهتمامكم بتحليل هذه الجملة و المنعوت هو "همم" و رجائي أن أحصل على إجابة شافية فكل ما أطلبه هو تأكيد صحة الجملة أو عدم صحتها و تحديد وجه الخطأ فيها إن لم أثقل عليكم
و جزاكم الله عني خيراً كثيراً.
ـ[نور المكان]ــــــــ[10 - 06 - 2009, 04:49 ص]ـ
انتم في هذا المنتدى متحيزون
وانا كم مرة طلبت منكم مساعدتي في اعراب لم تجيبوني .. لم البخل؟
الامر ليس فيه شي اذا اعربتم لي
هل هذا من اذاعة العلم وتعليمه؟؟
ـ[سيدرا]ــــــــ[10 - 06 - 2009, 06:11 ص]ـ
الشكر الجزيل لكم أعزائي
عين الضاد والسلفي وعطية الرسلان وأبا النور ونور المكان
على تعاونكم وواجاباتكم
والله إني لأعجز عن وصف مدى تقديري وامتناني لكم
لي عودة باذن الله
اعذروني لضيق وقتي
ـ[عين الضاد]ــــــــ[10 - 06 - 2009, 02:08 م]ـ
بسم الله.
قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد:
سدد الله تعالى خطاكِ أختي الكريمة.
وإن أراد بـ " عظامٌ " نعتًا لـ " هممُ " , هل يصح قوله؟
والعلم لله تعالى.
نعم وهو الصواب، وقد سهوت عن ذلك، فأعتذر لك ولأخي السائل، وما أنا إلا تلميذة أتعلم منكم، وفقكم الله وشرح صدوركم للتقوى.
أختكم عين الضاد
ـ[عين الضاد]ــــــــ[10 - 06 - 2009, 02:14 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الفاضلة عين الضاد و أستاذي الفاضل االسلفي1
أشكركما أولاً شكراً جزيلاً على المبادرة إلى التفكير بسؤالي و محاولة الإجابة عليه
أعتذر كثيراً لعدم إضافة الملحوظة التالية إلى سؤالي الأصلي الخاص بالجملة
"إنها هممُ رجال عظامُ"
و هي أن "عظام" نعت لـ "همم" وليس المراد بها نعت "رجال"
و سبب حذفي لهذه الملحوظة هو محاولة إختصار السؤال قدر الإمكان لأنني سبق أن طرحت هذا السؤال بشكل مفصل بموضوع مستقل عنوانه "وصف المضاف إلى نكرة" و لكن لسوء الحظ لم تردني إجابات.
لذلك أكرر شكري الجزيل لاهتمامكم بتحليل هذه الجملة و المنعوت هو "همم" و رجائي أن أحصل على إجابة شافية فكل ما أطلبه هو تأكيد صحة الجملة أو عدم صحتها و تحديد وجه الخطأ فيها إن لم أثقل عليكم
و جزاكم الله عني خيراً كثيراً.
سأجيبك الجواب الصحيح ـ بإذن الله ـ بعدما نبهني أستاذي " السلفي1 " ـ وفقه الله ـ إلى ما سهوت وغفلت عنه.
فأقول وبالله التوفيق، الجملة صحيحة لاخطأ فيها، فرفع " عظام " على أنه نعت لـ همم " وهو الصواب. لأن النعت بعد المركب الإضافي يكون للمضاف، وإليك ما جاء من فائدة في حاشية الصبان يقول:
فائدة ثانية: النعت بعد المركب الإضافي للمضاف لأنه المقصود بالحكم، وإنما جيء بالمضاف إليه لغرض التخصيص فلا يكون له إلا بدليل ما لم يكن المضاف لفظ كل فالنعت للمضاف إليه لا له لأن المضاف إنما جيء به لقصد التعميم.
وتقبلوا شكري.
أختكم عين الضاد
¥