فلها بعد الله تعالى الفضل , وسلامي الحار لأحبابي أهل الشام.
وفقك الله تعالى الجميع.
بسم الله.
أخوتي الأحبة الأفاضل عين الضاد و السلفي1
شكراً جزيلاً وا فراً على تحليلكم لجملتي "إنها هممُ رجالٍ عظامُ"
ووفقكما الله لحب الخير حيث كان و لنصرة العلم و طلابه
و أدامكما منارة يهتدي بها طلاب العلم كما أسأل الله أن يزيدكما علماً و خيراً من كل شيء
فلقد أحسنتم الإصغاء و التحليل و كنتم لإغاثة الملهوف من السباقين.
حسن الله أعمالكما و جعلها خالصة لوجهه.
و أخص أختي عين الضاد بالشكر الزائد على مبادرتها للإجابة على سؤالي.
فوفقها الله و جعلها من عباده المخلصين و زادها علماً و نورا و آتاها في الآخرة سرورا.
و أنت يا أخي السلفي فلك مني و من بلاد الشام كل تحية و أحبك الله الذي أحببت أهل الشام فيه.
و زادك الله بسطة في العلم و جعلك علماً من أعلام نصرة لغة القرآن.
فقد كان إغناؤك لهذا السؤال الواحد رائعاً و لقد خلقت منه أسئلة متعددة.
أكثر الله من محبي العلم أمثالكما و بارك الله لكما في كل خير آتاكما.
و اسمحا لي في النهاية أن أزيد هذه الأبيات التي خطرت لي في هذا المجال
و اعذراني أن أخطأت فلست بشاعر و ليس اختصاصي في الآداب و إنما فاض الفؤاد بالشكر و العرفان:
أقبلت أشكو من سؤال واحدٍ ... جاءت إجابات كسيلٍ غامرِ
أني دعوت الله أن يُهديكُما ... علماً وفيراً ذاخراً كالأبحر
و أن أرد على السلام الغالي للسلفي بقولي:
أهدي سلاماً من بلادٍ كلها ... شوق إلى أرض الحجاز الأقدس
و على سؤاله "إن كنت قد حصلت على مرادي" فأجيبكما بقولي:
حصّلت ما أبغي و إني شاكرٌ ... أدعوا إلهي أن يقيكم نارا
أرجوا إلهي أن يزيد الخيرفي ... أعمالكم خيراً كثيرأ وافرا
و أقول لمنتدانا الغالي:
أكرم بهذا المنتدى علماً لنا ... ذخراً لنا خيراً لنا أنساً لنا
اعذراني أن أطلت عليكما و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ـ[زهور الأمل]ــــــــ[12 - 06 - 2009, 01:12 ص]ـ
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كيف نعرب هذه الجملة:
قصيدة خالد بن الوليد
بوركتم.
ـ[عآشقة لغة الضاد]ــــــــ[12 - 06 - 2009, 01:58 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته.
إذا سمحتوا أيمكن أن تجيبوا؟.
ـأإذكري آأإوجه الخلآف في آأعرآأ‘ب آلآيه " ولله على الناس حج البيت لمن استطاع اليه سبيلا ومن كفر فأن الله غني عن العالمين"
هذا السؤال لصديقتي وهي في أمس الحآجةللإجابة؛ فلديها امتحان.
استنجدت بي لكن لم أدرس هذاالإعراب.
فأنااصغرها سناً.
وقالت أن معلمتها تقول:
ارجعوا لهذه المصادر:
~ البحر المحيط للزركشي
~ اوضح المسسآألك لآبن هششآم
~ اعراب القران للنحآأسس وَ الزجآأإج
سآعدووووووووووني.
أنا مبتدئة.
ـ[سيدرا]ــــــــ[12 - 06 - 2009, 06:01 ص]ـ
[ quote= عين الضاد;351049] دائما: تعرب إعراب " أبدا " ظرف منصو ب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. ويجوز أن تعرب حالا بمعنى " مستمرا، نحو إذهب إلى المدرسة دائما ".
مطلقا: تعرب في قولنا: " لا أخدعك مطلقا " مفعولا مطلقا منصوبا وعلامة نصبه الفتحة.
ومنهم من يعربها ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة لدلالتها على الزمن المحذوف.
عزيزتي عين الضاد:
وهل هي إذهب إلى المدرسة دائماً أم اذهب إلى المدرسة دائماً؟؟؟؟؟؟؟؟
شكر الله لك
ـ[سيدرا]ــــــــ[12 - 06 - 2009, 06:05 ص]ـ
[ quote= عين الضاد;351049]
دائما: تعرب إعراب " أبدا " ظرف منصو ب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
ويجوز أن تعرب حالا بمعنى " مستمرا، نحو إذهب إلى المدرسة دائما ".
بسم الله.
قلتُ ,وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسن الله تعالى إليك أستاذتي الكريمة.
هل تحتمل " دائمًا " في جملتها المذكور غير ما ذكرتِ من إعرابٍ؟
مطلقا: تعرب في قولنا: " لا أخدعك مطلقا " مفعولا مطلقا منصوبا وعلامة نصبه الفتحة.
قلتُ: وما التقدير للجملة على هذا القول؟
وأين إعراب " قط "؟
والله الموفق.
وأنا نفس الشئ أستاذ سلفي
أتساءل عن تقدير الفعل المحذوف
أما عن قط فأعتقد أنها تعرب ظرف زمان أيضاً لدلالتها على الظرفية كقولنا:
ما رأيت جدي قط
بمعنى أنني لم أره في أي حال من الأحوال
ـ[سيدرا]ــــــــ[12 - 06 - 2009, 06:08 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما إعراب كلمة وقوفاً في البيت الشعري:
وقوفاً بها صحبي علي مطيهم ... يقولون لا تهلك أسىً وتجلد
أعتقد أنها نائب عن المفعول المطلق لفعل محذوف
ما رأيكم؟؟؟؟؟؟
هي بين البينين إما مفعول مطلق أم نائب عنه ........ هذا ما أعتقد
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[12 - 06 - 2009, 06:23 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما إعراب كلمة وقوفاً في البيت الشعري:
وقوفاً بها صحبي علي مطيهم ... يقولون لا تهلك أسىً وتجلد
أعتقد أنها نائب عن المفعول المطلق لفعل محذوف
ما رأيكم؟؟؟؟؟؟
هي بين البينين إما مفعول مطلق أم نائب عنه ........ هذا ما أعتقد
هي مفعول مطلق لفعل محذوف , والله تعالى أعلم.
¥