هل حقًّا أن اسم الفاعل إذا لم يدل على حاضر أو مستقبل فإنه لايعمل عمل فاعله
فكيف نبرر عمله في تلك الآية رغم أن الفعل به ماضي
: (فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين، فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون)
مخلصين: حال - اسم فاعل
الدين: جاءت منصوب بالفتحة على أنها مفعول به
لا أدري ماذا تقصد بقولك " رغم أن الفعل به ماض ".
ـ[سديم777]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 01:45 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أريد التأكد من مدى صحة الإجابة عن الأسئلة التالية
لو لم تكن أم اللغات هي المنى لكسرت أقلامي وعفت مدادي
لغة إذا وقعت على أسماعنا كانت لنا بردا على الأكباد
ستظل رابطة تؤلف بيننا فهي الرجاء لناطق بالضاد
وتقارب الأرواح ليس يضيره بين الديار تباعد الأجساد
أفما رأيت الشمس وهي بعيدة تهدي الشعاع لأنجد ووهاد
أنا كيف سرت أرى الأنام أحبتي والقوم قومي والبلاد بلادي
وإذا أراد الله يقظة أمة أوحى إليها يقظة الأفراد
أعربي البيت الخامس
ج: أفما: أ حرف استفهام مبني على الفتح لا محل له من الإعراب/ والفاء حرف عطف مبني على الفتح لا محلله من الإعراب / ما: حرف نفى مبني على السكون
رأيت: رأي فعل ماض مبنى على السكون والتاء ضمير مبني في محل رفع فاعل
الشمس.: مفعول به منصوب بالفتحة
وهي: الواو واو الحال / هي ضمير مبنى على السكون في محل رفع مبتدأ
بعيدة: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة
والجملة الاسمية وهى بعيدة في محل نصب حال
تهدي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل/ والفاعل ضمير مستتر تقديره هى
الشعاع:. مفعول به منصوب بالفتحة
لأنجد: اللام حرف جر مبنى على الكسر / انجد اسم مجرور بد اللام وعلامة جره الكسرة
ووهاد: الواو حرف عطف مبنى على الفتح لا محل له من الإعراب وهاد اسم معطوف على انجد مجرور بالكسرة الظاهرة
س2: استبدل بالأرقام أعداداً مكتوبة في العبارة الآتية, مع تغيير ما يلزم, وضبط العدد والمعدود بالحركات:
سجل في الجامعة (789 طالب) سبعة مائة وتسعة وثمانون طالبا (أو) تسعة وثمانون وسبعةمائة طالبا و (456طالبة) و ست وخمسون واربعمائة طالبة (أو) اربعمائة وست وخمسون طالبة في 19 (التاسع عشر) من الشهر (8) (الثامنِ) عام 2007. وشكرا
ـ[سديم777]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 01:47 ص]ـ
أرجو الإجابة عن أسلتي في هذا الرابط للضرورة الملحة ولكم الشكر الجزيل
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=47741
ـ[عين الضاد]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 01:50 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول لله ... وبعد: ـ
وقع في يدي كتاب .... اسمه ملخص قواعد اللغة العربية ... لفؤاد نعمه ... فوجدتُ مثالاً يشبه هذا المثال ... ص: 70 فإعراب كلمة جداً: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ... وتقدير العامل المحذوف هو: يجد جداً ... صراحة ما أغرب النحو ... !!
وانظروا ماذا وجدتُ .... حضر الحفل جميع العاملين وأيضاً المدير العام .... إعراب أيضاً: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره: آضَ أيضاً .... هل أصبحت اللغة العربية وقواعدها غريبة ... أم نحن؟؟
نعم ما قلته هو عين الصواب، ولكن أرى أن " جدا في مثال السائل بمعنى كثيرا، فهو مفعول مطلق ناب عن المصدر والعامل فيه " ضار " وهو منصوب والتقدير " التدخين ضار ضررا كثيرا.
هذا والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول لله ... وبعد: ـ
وقع في يدي كتاب .... اسمه ملخص قواعد اللغة العربية ... لفؤاد نعمه ... فوجدتُ مثالاً يشبه هذا المثال ... ص: 70 فإعراب كلمة جداً: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ... وتقدير العامل المحذوف هو: يجد جداً ... صراحة ما أغرب النحو ... !!
لعلك تأتين بالمثال ليتبين المعنى، وفقك الله وبارك فيك.
ـ[د. أحمد صالح]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 03:41 ص]ـ
وأما الأخير .. اسما .. هي مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة .. إذ الفعل (أسماك) متعدٍ لمفعولين فيما يُعرف بـ (دخول همزة التعدية)
يبدو أنني قد استعجلت في هذه .. عذرا على الخطأ
ـ[سيدرا]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 05:03 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما إعراب كلمة نعما في الآية الكريمة:
" إن الله نعما يعظكم به "
أعرف أن لها أربع حالات إعرابية، لكن التبس علي الأمر في كون:
نعما: اعتبرت ما في حالة إعرابية كافة
لم افهم قصده في كلمة كافة، هل يقصد أن كفت ما الفعل نعم عن عمله؟ لو كان الأمر كذلك ما المقصود بعمل الفعل نعم، هل يقصد منعه من المدح مثلاً؟ أرجو إعراب الآية كاملة في حال كون ما كافة
بارك الله فيكم
ـ[مخمليه]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 10:15 ص]ـ
ممكناعراب الجمله الاتيه للاهميه:
ينجح في الحياة المجدون لا الخاملون
وشكرا لكم
ـ[المجيبل]ــــــــ[09 - 07 - 2009, 11:12 ص]ـ
ممكن إعراب الجملة الآتية للأهمية:
ينجح في الحياة المجدون لا الخاملون
وشكرا لكم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ينجح: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
في: حرف جر
الحياة: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة , والجار والمجرور متعلقان بالفعل ينجح
المجدون: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
لا: حرف عطف
الخاملون: معطوف على المجدون مرفوع مثله بالواو لأنه جمع مذكر سالم
¥