ـ[سيدرا]ــــــــ[26 - 07 - 2009, 11:59 ص]ـ
لا: نافية للجنس
شية: اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب
فيها: جار و جرور متعلقان بمحذوف خبر لا النافية للجنس
و الجملة في محل رفع نعت
تسفكون و تخرجون مسبوقتنا بلا النافية و هذه لا عمل لها
أرجو من الأساتذة التأكد من صحة الإعراب
شكراً للاخت:/ لغتي العربية
افتكرت أن لاشية كلمة واحدة لها معنى مختلف، والآن عرفت أنها كلمتان
أما بالنسبة فاحترت في أمرها / لأننا في المرحلة الابتدائية كان المعلم يقول لنا: إذا ابتدئ الفعل المضارع بالتاء بعد لا تكون ناهية على الفور، وإذا ابتدئ بالياء تكون نافية
هذا ما تذكرته عندما قرأت الآية الكريمة
فما توجيهكم بالنسبة لمعرفة الأصول لمعرفة اللا ناهية أم نافية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بارك الله فيكم
ـ[سيدرا]ــــــــ[26 - 07 - 2009, 12:01 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أختي لغتي العربية
قدير: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة , و الجار والمجرور (على كل) متعلقان به
والله أعلم
أختي الكريمة: المجيبل
وهل قدير هنا صفة مشبهة أم صيغة مبالغة ولماذا؟؟؟؟؟؟؟
بارك الله فيك
ـ[شرق الحروف]ــــــــ[26 - 07 - 2009, 01:46 م]ـ
من فضلكم، وجزالةِ جودِكم ..
ما هو إعراب الجملة التالية:
"قالت وزارة الصحة العالمية أنَّ المرض انتشر"
مع كل التقدير،،
ـ[هاني السمعو]ــــــــ[26 - 07 - 2009, 02:28 م]ـ
من فضلكم، وجزالةِ جودِكم ..
ما هو إعراب الجملة التالية:
"قالت وزارة الصحة العالمية إن المرض انتشر"
مع كل التقدير،،
قالت: فعل ماض مبني على الفتح
وزارة: فاعل مرفوع
الصحة: مضاف إليه
العالمية: نعت مجرور
إن: حرف مشبه بالفعل
المرض: اسم أن منصوب
انتشر: فعل ماض مبني على الفتح
جملة (انتشر) خبرية محلها الرفع
جملة (إن المرض ........ ) مقول القول محلها النصب
ـ[عبق.]ــــــــ[26 - 07 - 2009, 04:06 م]ـ
.
.
سلامٌ ومودة ورَحمة "
مِن فضلِكُم أود معرِفة ما إذا كانَ ضَبط هَذه الجُملة صحيح نحوياً.!!
مع الإعراب إن تكرمتُم ..
ماتَ وفي راحتيهِ جرحاً مازال مُتورداً
ولكُم وافِرَ شُكر
.
.
ـ[فهد القحطاني]ــــــــ[26 - 07 - 2009, 04:51 م]ـ
السلام عليكم ..
نحنُ في دارِ بَلاءٍ وأذًى، وشَقَاءٍ، وعَنَاءٍ، وعَنَتْ
مَنْزِلٌ ما يَثبُتُ المَرْءُ بِهِ سالماً، إلاّ قَليلاً إنْ ثَبَتْ
بينمَا الإنسانُ فِي الدُّنيا لَهُ حرَكاتٌ مُقلِقاتٌ، إذْ خَفَتْ
أبَتِ الدّنْيَا على سُكّانِها، في البِلى والنّقصِ، إلاّ ما أبَتْ
إنّما الدّنْيا مَتاعٌ، بُلغة ٌ، كَيفَما زَجّيْتَ في الدّنيا زَجَتْ
المطلوب اعراب الكلمات التاليه:
عنت
بلغة
زجت
ارجو الرد باسرع وقت وفقكم الله وجزاكم خير الجزاء .. :)
ـ[لغتي العربية2]ــــــــ[26 - 07 - 2009, 05:14 م]ـ
أختي سيدرا
أنتظر التأكد من صحة الإعراب
حتى أستطيع أن أفيدكِ
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[26 - 07 - 2009, 06:16 م]ـ
.
سلامٌ ومودة ورَحمة "
مِن فضلِكُم أود معرِفة ما إذا كانَ ضَبط هَذه الجُملة صحيح نحوياً.!!
مع الإعراب إن تكرمتُم ..
ماتَ وفي راحتيهِ جرحاً مازال مُتورداً
ولكُم وافِرَ شُكر
وعليكم السلام
الخطأ في " جرحا"
والصواب " جرح" بالرفع لأّنه مبتدأ مرفوع
وعليه تكون الجملة:
ماتَ وفي راحتيهِ جرح مازال مُتورداً
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[26 - 07 - 2009, 06:21 م]ـ
السلام عليكم ..
نحنُ في دارِ بَلاءٍ وأذًى، وشَقَاءٍ، وعَنَاءٍ، وعَنَتْ
مَنْزِلٌ ما يَثبُتُ المَرْءُ بِهِ سالماً، إلاّ قَليلاً إنْ ثَبَتْ
بينمَا الإنسانُ فِي الدُّنيا لَهُ حرَكاتٌ مُقلِقاتٌ، إذْ خَفَتْ
أبَتِ الدّنْيَا على سُكّانِها، في البِلى والنّقصِ، إلاّ ما أبَتْ
إنّما الدّنْيا مَتاعٌ، بُلغة ٌ، كَيفَما زَجّيْتَ في الدّنيا زَجَتْ
المطلوب اعراب الكلمات التاليه:
عنت
بلغة
زجت
ارجو الرد باسرع وقت وفقكم الله وجزاكم خير الجزاء .. :)
وعليكم السلام
ولم العجلة أخي؟
عنت: اسم معطوف على المجرورات قبله , فهو مجرور والسكون عليه للقافية الشعريّة
بلغة: خبر مرفوع للمبتدأ "الدنيا"
زجت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث حرف لا محل له , والفاعل ضمير مستتر تقديره هي يعود على الدنيا , والجملة الفعليّة جملة جواب الشرط غير مقترنة بالفاء لا محل لها من الإعراب
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[26 - 07 - 2009, 06:24 م]ـ
لا: نافية للجنس
شية: اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب
فيها: جار و جرور متعلقان بمحذوف خبر لا النافية للجنس
و الجملة في محل رفع نعت
تسفكون و تخرجون مسبوقتنا بلا النافية و هذه لا عمل لها
أرجو من الأساتذة التأكد من صحة الإعراب
أحسنت الجواب بارك الله فيك
ـ[لغتي العربية2]ــــــــ[26 - 07 - 2009, 07:36 م]ـ
شكراً للاخت:/ لغتي العربية
افتكرت أن لاشية كلمة واحدة لها معنى مختلف، والآن عرفت أنها كلمتان
أما بالنسبة فاحترت في أمرها / لأننا في المرحلة الابتدائية كان المعلم يقول لنا: إذا ابتدئ الفعل المضارع بالتاء بعد لا تكون ناهية على الفور، وإذا ابتدئ بالياء تكون نافية
هذا ما تذكرته عندما قرأت الآية الكريمة
فما توجيهكم بالنسبة لمعرفة الأصول لمعرفة اللا ناهية أم نافية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بارك الله فيكم
أختي بالنسبة لـ (لا)
فهي حسب معناها في الجملة
و هنا وجدتها بمعنى النفي
أستاذ أبو العباس المقدسي
شكرا جزيلا
¥