ـ[بيان الإسلام]ــــــــ[21 - 08 - 2009, 04:57 م]ـ
البيت من البحر الطويل للبيد العامري , والذي في ديوانه:
صادفْن َ منها غِرّة ً فأصَبْنَه *إن َّ المنايا لا تطيش ُ سهامُها.
وَ: واو القسم حرف مبني على الفتح لا محل َّ له من الإعراب.
لَقد: اللام حرف ٌ توكيد مبني على الفتح لا محل َّ له من الإعراب. ولم يستبعد الصبانُ رحِمه الله جواز كونه جواب َ قسم ٍ آخر َ , والتَّقدير أقسم على العلم , أو أقسم على الإتيان.
قد: حرف تحقيق مبني ٌّعلى السكون لا محل َّ له من الإعراب.
علِم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل , والتَّاء ضمير مبني ٌّ على الضَّمِّ في محل رفع فاعل.
لـ َ: واقعة في جواب قسم محذوف حرف ٌ مبني ٌّ على الفتح لا محل َّ له من الإعراب.
تأتين َّ: فعل مضارع مبني على الفتح لمباشرة نون التوكيد له ,ونون التّوكيد حرف مبنيٌّ على الفتح لا محل َّ له من الإعراب.
منيتي: منيّة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها كسرة المناسبة لياء المتكلم – مضاف , والياء ضمير مبني على السكون في محل ِّ جر مضاف إليه.
وجملة لتأتيَنَّ منيتي لا محل َّ لها من الإعراب جواب القسم المحذوف , والتَّقدير ولقد علمتُ والله لتأتينَّ منيتي , وجملة القسم وجوابه في محل نصب سدّت مسد ّ مفعولي علم.
إن َّ: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل َّ له من الإعراب.
المنايا: اسم إن َّ منصوب وعلامة ُ نصبه الفتحة المقدَّرة على الألف منع من ظهورها التَّعذُّر. لا: حرف نفْيٍ مبني ٌّ على السكون لا محل َّ له من الإعراب.
تطيش: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضَّمة الظاهرة.
سهام: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضَّمة الظاهرة – مضاف , والضمير مضاف إليه في محل جر., والجملة من الفعل والفاعل في محل ِّ رفع خبر إن َّ , وجملة: إنّ المنايا لا تطيش سهامُها لا محل َّ لها من الإعراب استئنافية لقصد التعليل
كل الشكر للدكتور حسانين على الإجابة الموثّقة لهذا البيت الشعري
بارك الله فيك ودمت ذخراً لهذا المنتدى
وكل عام وأنت بخير
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[21 - 08 - 2009, 05:39 م]ـ
كل الشكر للدكتور حسانين على الإجابة الموثّقة لهذا البيت الشعري
بارك الله فيك ودمت ذخراً لهذا المنتدى
وكل عام وأنت بخير
بل الشكر لك أختي الكريمة الأستاذة بيان على طرح هذا السؤال , وكل عام وأنت ِ بألف خير.
البيت من البحر الكامل التام عروضه وضربه صحيحان وليس من البحر الطويل وبيانه كالتالى:
ولقد علمْ
///5 //5 متفاعلن تُ َلتاتينْ///5//5 متفاعلن نَ منيَّتي///5//5متفاعلن
إنّ المنا/5/ 5//5متْفاعلن وتحول إلى مستفعلن يا لا تطي/5/ 5//5متْفاعلن وتحول إلى مستفعلن شُ سهامُها///5//5 متفاعلن
*********************
نداء إلى إدارة المنتدى
رجاء التكرم بإطلاق عنان الحذف والتحرير حتى يتمكن كل كاتب من تعديل مقالته أو حذفها عندما يقوم بمراجعتها مرة ثانية.
ـ[أبو آلاء]ــــــــ[21 - 08 - 2009, 06:00 م]ـ
{كَلا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئلُهَا?}، والمراد بها قوله: {قَالَ رَبِّ ?رْجِعُونِ * لَعَلِّى? أَعْمَلُ صَـ?لِحًا فِيمَا تَرَكْتُ?}. وما جاء لفظ الكلمة في القرآن إلا مراداً به الكلام المفيد.
جاء في شرح الأشمونية:
لفظ كلمة يطلق لغة على الجمل المفيدة، قال تعالى: {كلا إنها كلمة هو قائلها} (المؤمنون: 100) إشارة {إلى رب ارجعون لعلي أعمل صالحاً فيما تركت} (المؤمنون: 99 ـــ 100) وقال عليه الصَّلاة والسَّلام: «أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد: أَلاَ كُلُّ شَيْء مَا خَلاَ الله بَاطِلُ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك ونفع بك وجزاك الله خيرا وجمعني وإياك في دار المقام مع الأنبياء والصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا
ـ[بيان الإسلام]ــــــــ[21 - 08 - 2009, 06:47 م]ـ
بل الشكر لك أختي الكريمة الأستاذة بيان على طرح هذا السؤال , وكل عام وأنت ِ بألف خير.
البيت من البحر الكامل التام عروضه وضربه صحيحان وليس من البحر الطويل وبيانه كالتالى:
ولقد علمْ
///5 //5 متفاعلن تُ َلتاتينْ///5//5 متفاعلن نَ منيَّتي///5//5متفاعلن
إنّ المنا/5/ 5//5متْفاعلن وتحول إلى مستفعلن يا لا تطي/5/ 5//5متْفاعلن وتحول إلى مستفعلن شُ سهامُها///5//5 متفاعلن
*********************
نداء إلى إدارة المنتدى
رجاء التكرم بإطلاق عنان الحذف والتحرير حتى يتمكن كل كاتب من تعديل مقالته أو حذفها عندما يقوم بمراجعتها مرة ثانية.
مشكور دكتور حسانين على التوضيح والتصحيح, وجلَّ من لا يسهو
بارك الله فيك وجعل هذا الخير في ميزان حسناتك
كل عام وانت بخير
ـ[محب الإعراب]ــــــــ[24 - 08 - 2009, 03:29 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا ما إعراب" طوال الليالي " في البيت التالي "
وقور على ظهر الفلاة ........ كأنه طوال الليالي مفكر بالعواقب
هل طوال: خبر كأن مرفوع
الليالي: مضاف إليه مجرور وعرمة جره الكسرة
أريد التأكد من طوال بوركتم
ــــــــــــــــــــــــ
كأنه / حرف تشبيه ونصب
والهاء / ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم كأن.
طوال / ظرف زمان منصوب ... وهو مضاف.
الليالي / مضاف إليه مجرور
مفكر / خبر كأن مرفوع
بالعواقب / جار ومجرور متعلق بالخبر مفكرٌ
والأصل: كأنه مفكر بالعواقب طوال الليالي.
¥