ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 01:28 ص]ـ
يغلب على لا الناهية أن تكون للمخاطب.
ولكنها قد ترد بصيغة الغائب كقوله تعالى:
(لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ)
وقوله تعالى:
(وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلا تَعْدِلُوا)
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
وضحت المسألة .... جزاك الله خيرا ... وبارك الله فيك ... على هذه المعلومات القيمة ... جعلها الله في موازين حسناتك ... اللهم آمين
ـ[السراج]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 05:56 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعا ..
إذن المعنى الذي يحدد نوع (لا) ..
كنتُ أكتبها هكذا (يُغرُّ) بالضم على أن لا نافية ..
ثم أدركتُ أنها (ناهية) فيكون إعرابها كالتالي:
فعل مضارع مجزوم
وبما أن يُغرّ منتهية بحرف مضعّف (يُ غ رْ رُ)
بالتالي حيت تُجزم تصير (يُ غ رْ رْ) ولا يلتقي ساكنان
فأبدلت السكون الثانية بفتحة (يُ غ رْ رَ)
ـ[خانتني أبتس ـامتي]ــــــــ[20 - 10 - 2009, 11:23 م]ـ
ممكن إعراب هذا البيت قبل يوم الاربعاء
وإذا كانت النفوس كباراً
................. تعبت في مرادها الاسلام
ـ[السراج]ــــــــ[21 - 10 - 2009, 07:39 ص]ـ
ممكن إعراب هذا البيت قبل يوم الاربعاء
وإذا كانت النفوس كباراً
................. تعبت في مرادها الأجسامُ
أي لفظة أشكل عليك إعرابُها، فالبيت - من المعنى - إعرابه سهل.
ـ[جامعي مشارك]ــــــــ[21 - 10 - 2009, 06:36 م]ـ
سلامُ عليكُم:
لديّ ثلاثة أسئلة لثلاثة أبيات من الشعر من بع الإذن:
البيت الأوّل:
فَتَنظُرَ إِن مالَت بِصَبري صَبابَتي إِلى جَزَعي أَم كَيفَ إِن كُنتُ أَصبِر.
السؤال: إذا كانت أم تفيد المعادلة، وكان هناك همزة استفهام محذوفة فما التقدير
وهل الفاء في "فتنظر " سببية.
وما محل كيف من الإعراب.
البيت الثاني:
إِذا شِئتُ أَبكاني بِجَرعاءِ مالِكٍ إِلى الدَحلِ مُستَبدىً لِمَيٍّ وَمَحضَرُ.
لمَ لم تمنع كلمة " جرعاء " من الصرف"، وما إعراب كلمة "مستبدىً" وأين نعلق بجزعاء.
البيت الثالث:
يَهيجُ البُكا أَن لا تَريمَ وَأَنَّها مَمَرٌ لأَصحابِي مِراراً وََمنظَرُ.
هل أن هنا مخفّفة من الثقيلة، وهل لا نافية للجنس، وأين نعلق لأصحابي.
أرجو التصحيح قبل الغد.
جزاكم اللّه كلَ الخير.
والسلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته.
ـ[مسلم القاسمي]ــــــــ[21 - 10 - 2009, 07:32 م]ـ
كيف نعرب أسماء الشرط بمعنى هل تعرب مبتدأ أما ماذا?
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[21 - 10 - 2009, 08:06 م]ـ
كيف نعرب أسماء الشرط بمعنى هل تعرب مبتدأ أما ماذا?
السلام عليكم
للاستزادة
قال ابن هشام في مغني اللبيب: إعراب أسماء الشرط والاستفهام ونحوها:
اعلَم أنها إن دخل عليها جار أو مضاف فمحلها الجر نحو (عم يتساءلون) ونحو " صبيحة أي يوم سفرك " و " غلام من جاءك " وإلا فإن وقعت على زمان نحو (أيان يبعثون) أو مكان نحو (فأين تذهبون) أو حدث نحو (أي منقلب ينقلبون) فهى منصوبة مفعولا فيه ومفعولا مطلقا، وإلا فإن وقع بعدها اسم نكرة نحو " من أب لك " فهى مبتدأ، أو اسم معرفة نحو " من زيد " فهى خبر أو مبتدأ على الخلاف السابق، ولا يقع هذان النوعان في أسماء الشرط، وإلا فإن وقع بعدها فعل قاصر فهى مبتدأة نحو " من قام " ونحو " من يقم أقم معه " والاصح أن الخبر فعل الشرط لا فعل الجواب، وإن وقع بعدها فعلٌ متعدٍّ فإن كان واقعا عليها فهى مفعول به نحو (فأىَّ آيات الله تنكرون) ونحو (أيّاما تدعوا) ونحو (من يضللِ الله فلا هادى له) وإن كان واقعا على ضميرها
نحو " من رأيته " أو متعلقها نحو " من رأيت أخاه " فهى مبتدأة أو منصوبة بمحذوف مقدر بعدها يفسره المذكور.
إعراب أدوات الاستفهام - شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=49567&highlight=%C5%DA%D1%C7%C8+%C3%D3%E3%C7%C1+%C7%E1%D4%D1%D8)
ـ[أبو عبد الاله عيسى]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 03:29 م]ـ
أرجو من الاخوة الكرام إعراب هذه الجملة أي إعراب جمل وهي:
ما أجدر الحق أن تحنى الرؤوس له.
المطلوب إعراب جملة: أن تحنى الرؤوس له
وشكرا لكم
ـ[الشاعرمحمدجنيدى]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 04:15 م]ـ
وأرَاكِ كَالبَدْرِ المُضِيءِ مُسَافِراً = والشَّعْرُ كَالْلَيْلِ البَدِيعِ رِدَاءُ
وفَمَاً بِلَوْنِ الوَرْدِ يَبْدُو مُزْهِراً = فِيهِ نَفَائِسُ لُأْلُئٍ وبَهَاءُ
ولَكَمْ أُنَادِي في بَهَاكِ كَبُلْبُلٍ = ولِكُلِّ طَيْرٍ في هَوَاكِ نِدَاءُ
ـ[لمار]ــــــــ[22 - 10 - 2009, 10:41 م]ـ
:::
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم يا أهل اللغه العربيه الفصحى ..
أريد منكم يا أهل اللغه العربيه الفصحى مساعدتي في إعراب جمل عن الإستثناء عجزت عن حلها ,,
و أريد أن يكون في أقرب وقت ممكن و أن يكون الإعراب صائباً
الجمل:
1 - حضر الطلاب ليس طالباً
2 - حضر الطلاب لا يكون طالباً
3 - حضر الطلاب خلا طالباً - طالبٍ
4 - حضر الطلاب عدا طالباً - طالبٍ
5 - حضر الطلاب حاشا طالباً - طالبٍ
إعراب الكلمات التي باللون الأحمر فقط
و لكم مني خالص الدعوات
و شكراً
¥