ـ[ميوره]ــــــــ[06 - 11 - 2009, 09:51 م]ـ
اريد اعراب قوله تعالى: (إذ أرسلنا إليهم اثنين)
و قوله تعالى: (فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك)
وقوله تعالى (كلتا الجنتين آتت أكلها) ولكم جزيل الشكر
ـ[عزالدين حسن]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 05:38 م]ـ
انّ /حرف مشبّه بالفعل و (ما) في محل نصب اسما لها.
يخشى/فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة للتعذر.
الله/لفظ الجلالة مفعول به منصوب بالفتحة.
من عباده/جار ومجرور.
العلماء /فاعل مرفوع بالضمة.
وجملة (يخشى الله َمن عباده العلماء) في محل نصب خبر أنّ.
والله اعلم بالصواب بارك الله فيك أخي راشد
ـ[سلاف محمود]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 10:34 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
سوف احاول اعراب جملة لمدينة بعلبك اهمية تاريخية واسال الله التوفيق لكن لو وجد عندى خطأ ارجو التصحيح جزاكم الله خيرا
الاعراب
اصل الجملة اهمية تاريخية لمدينة بعلبك فيكون الاعراب
لمدينة: اللام حرف جر مدينة اسم مجرور باللام والجار والمجرور خبر مقدم
مدينة مضاف وبعلبك مضاف اليه
اهمية: مبتدا مؤخر
تاريخية صفة لاهمية مرفوعة
ـ[سلاف محمود]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 10:46 م]ـ
اعراب قوله تعالى (كلتا الجنتين اتت اكلها)
كلتا: مبتدا مرفوع بالضمة المقدرة على الالف
الجنتين: مضاف اليه مجرور بالياء لانه مثنى
اتت: فعل ماضى مبنى على الفتح لاتصاله بتاء التانيث
والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هى
اكلها مفعول به منصوب بالفتحة _ اكل مضاف والهاء مضاف اليه
والله اعلم بالصواب
ـ[سلاف محمود]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 10:47 م]ـ
اريد اعراب (ظنتت ذاك الظن)
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 11:01 م]ـ
اريد اعراب (ظنتت ذاك الظن)
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... سلاف محمود
سأحاول الإعراب ولكن لا أضمن لكِ الإجابة ....
ظننت: فعل ماض ٍ مبني على السكون لاتصاله بتا الفاعل، وتا الفاعل: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. (ظن من أفعال الرجحان، تنصب مفعولين)
ذاك: ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.
والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به ثان ٍ.
الظن: بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
والله أعلم
سلاف لا تأخذي بإجابتي قبل التأكد من غيري
ـ[المجيبل]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 11:21 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... سلاف محمود
سأحاول الإعراب ولكن لا أضمن لكِ الإجابة ....
ظننت: فعل ماض ٍ مبني على السكون لاتصاله بتا الفاعل، وتا الفاعل: ضمير متصل مبني على الضم في حل رفع فاعل. (ظن من أفعال الرجحان، تنصب مفعولين)
ذاك: ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.
والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به ثان ٍ.
الظن: بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
والله أعلم
سلاف لا تأخذي بإجابتي قبل التأكد من غيري
أختي العزيزة زهرة , أعتقد أن اسم الإشارة هنا في محل نصب نائب مفعول مطلق , أما الكاف إذا اتصلت باسم الاشارة فهي حرف خطاب لا محل لها من الإعراب.
و الله أعلم.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 11:29 م]ـ
أختي العزيزة زهرة , أعتقد أن اسم الإشارة هنا في محل نصب نائب مفعول مطلق , أما الكاف إذا اتصلت باسم الاشارة فهي حرف خطاب لا محل لها من الإعراب.
و الله أعلم.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... المجيبل
صدقت ِ ... الكاف: المفروض أن أقول عنها حرف خطاب
ولكن أين مفعولي ظن؟؟
ـ[المجيبل]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 11:31 م]ـ
انّ /حرف مشبّه بالفعل و (ما) في محل نصب اسما لها.
يخشى/فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة للتعذر.
الله/لفظ الجلالة مفعول به منصوب بالفتحة.
من عباده/جار ومجرور.
العلماء /فاعل مرفوع بالضمة.
وجملة (يخشى الله َمن عباده العلماء) في محل نصب خبر أنّ.
والله اعلم بالصواب بارك الله فيك أخي راشد
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
إنما: كافة و مكفوفة , أي أن دخول ما كف عمل إن.
ـ[المجيبل]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 11:37 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
سوف احاول اعراب جملة لمدينة بعلبك اهمية تاريخية واسال الله التوفيق لكن لو وجد عندى خطأ ارجو التصحيح جزاكم الله خيرا
الاعراب
اصل الجملة: اهمية تاريخية لمدينة بعلبك. فيكون الاعراب
لمدينة: اللام حرف جر مدينة اسم مجرور باللام والجار والمجرورمتعلقان بخبر مقدم
مدينة مضاف وبعلبك مضاف اليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف
اهمية: مبتدا مؤخر