ـ[دموع الارواح]ــــــــ[08 - 11 - 2009, 07:55 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ممكن تساعدوني في هذه الايه وبتتارك الله فيكم
(فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة ألا قليل)
(أنا انزلنا اليك الكتاب بالحق)
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[08 - 11 - 2009, 08:01 م]ـ
جزاك الله خيرا زهرة متفائلة
بارك الله في علمك
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... دموع الأرواح
وجزاك الله خيرا ... على الدعاء
ولكن من السرعة أعربتُ لكِ ... كلوا: فعل ماض ٍ ... وإنما هو فعل أمر ... وجزى الله خيرا ... من نبهني إلى ذلك ... وأرجو أن تنتبهي إليه
ودمتِ موفقه
ـ[حكيم نور]ــــــــ[08 - 11 - 2009, 08:09 م]ـ
وَسِنٍّ كسنّيقٍ سناءً وسنّما ذعرتُ بمدلاحِ الهجير ِ نهوضِ
ـ[يسر]ــــــــ[08 - 11 - 2009, 08:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما إعراب " فما كل من شاء المعالي ينالها ولا كل سيار إلى المجد يهتدي
ما إعراب "ما " هل هنا عاملة عمل ليس فيكون إعراب كل: اسم ما مرفوع وجملة ينالها في محل نصب خبر ما، أم أنها غير عاملة ولماذا؟؟؟؟
ـ[دموع الارواح]ــــــــ[08 - 11 - 2009, 08:52 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ممكن تساعدوني في هذه الايه وبارك الله فيكم
(فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة ألا قليل)
(أنا انزلنا اليك الكتاب بالحق)
....
ـ[سلاف محمود]ــــــــ[08 - 11 - 2009, 10:05 م]ـ
(انا انزلنا اليك الكتاب بالحق)
(ان) حرف توكيد ونصب
(نا) الفاعلين ضمير مبنى فى محل نصب اسم (ان)
(انزلنا):انزل فعل ماضى مبنى على السكون لاتصاله بنا الفاعلين_ ونا الفاعلين ضمير مبنى فى محل رفع فاعل
(اليك): الى حرف جر _الكاف ضمير مبنى فى محل جر بإلى
(الكتاب): مفعول به منصوب والجملة فى محل رفع خبر ان
(بالحق): جار وجرور متعلق بالفعل انزلنا_او متعلق بخبر ان
والله اعلم بالصواب
ـ[بالنجم اعثر]ــــــــ[09 - 11 - 2009, 07:52 م]ـ
أخوانى فى الحقيقة هناك سؤالان فى اعراب الحديث النبوى
الأول فى قوله صلى الله عليه وسلم
>ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل<
فيقول الطيبى:" أوتوا" حال وقد مقدرة والمستثنى منه أعم عام الأحوال، وصاحبها الضمير المستتر خبر كان
السؤال الثانى:
"فإن خير الأمر كتاب الله. وخير الهدى هدى محمد وشر الأمور محدثاتها. وكل بدعة ضلالة "
يقول الطيبى روى "شر "بالنصب عطفا على اسم "إن" وبالرفع عطفا على محل "إن" مع اسمها
وأن لا أستطيع أن افهم ما أراده الطيبى فأرجو منكم أن يشرحه شخص لى بطريقة يسيره مع الإعراب وشكرا لكم
ـ[الليدي ديالا]ــــــــ[09 - 11 - 2009, 09:49 م]ـ
السلام عليكم
ارجو اعراب البيت التالي
ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها كفى المرء نبلا ان تعد معايبه
ثم اتمنى افادتي في وزن بعض الكلمات
اثاقلتم انقاد
كيّس أب
يدعون ُردّ
قم مقول
مدعو اطير
ولكم جزيل الشكر
ـ[سلافه]ــــــــ[09 - 11 - 2009, 09:57 م]ـ
سؤالي ما اعراب الجمل التالية
1/قال تعالى: (للذين أحسنو الحسنى وزيادة)
2/قال تعالى: (رضي الله عنهم ورضو عنه)
3/ قال تعالى: (إذا مس الناس ضر دعوا ربهم)
4/قال تعالى: (والذين سعوا في أياتنا معاجزين اولئك اصحاب الجحيم)
ارجوكم ان يكون الاعراب الليله ض1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - رروري لان عندي تطبيق بكره
ـ[فصل الخطاب]ــــــــ[09 - 11 - 2009, 10:34 م]ـ
السلام عليكم ... لم افهم جيدا ما هو " سد مسد "و متى يحدث ممكن توضيح بارك الله فيكم
ـ[أحمد إبراهيم عبدالرحمن]ــــــــ[11 - 11 - 2009, 04:53 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
يجوز فيها أوجه إعرابية كثيرة منها
مصدر في حالة النصب مبتدأفي حالة الرفع والله أعلم
ـ[ابوالاسود]ــــــــ[11 - 11 - 2009, 05:00 م]ـ
ماهو اعراب جملة
- صغير ود لو كبرا
- الناس للناس والكل بالله