ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[08 - 12 - 2009, 12:44 م]ـ
هل الصواب: مطلوب معلمون؟
أم: مطلوب معلمين؟ ولماذا؟
الصواب: مطلوب معلمون , لأنها نائب فاعل لاسم المفعول مطلوب , والله تعالى أعلى وأعلم.
ـ[سعد حسن]ــــــــ[08 - 12 - 2009, 12:47 م]ـ
الصواب: مطلوب معلمون , لأنها نائب فاعل لاسم المفعول مطلوب , والله تعالى أعلى وأعلم.
هذا رأيي.
ولكن: ما المسوغ هنا لعمل اسم المفعول؟
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[08 - 12 - 2009, 12:47 م]ـ
وما اعراب هذه الجملة:
حبسنا كلاما
أهي حُبِسنا أم حبَسنا؟
إن كانت الأولى فإعراب كلاما تمييز , وإن كانت الثانية فهي مفعول به , والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[08 - 12 - 2009, 01:30 م]ـ
هذا رأيي.
ولكن: ما المسوغ هنا لعمل اسم المفعول؟
السلام عليكم
هذا المثال غير جائز عند جمهور البصريين.
جائز عند الأخفش والكوفيين مطلقا.
جائز بقبح عند ابن مالك.
قال: ............. وقدْ * يجوز نحو ُ " فائز ٌ أولو الرَّشَد ْ
أما عن المسوغ فقد قال الصبان رحِمه الله:
ويكون المسوّغ للابتداء به مع أنه نكرة عمله في المرفوع بعده لاعتماده على المسند إليه وهو المرفوع.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[08 - 12 - 2009, 02:03 م]ـ
اعراب الجمل الاتية
1 - علمتُُُ انك صادق
2 - وهبك الله خير الدنيا والاخرة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
علمتُُُ أنك صادق
علمتُ: فعل ماض ٍ مبني على السكون لاتصاله بتا الفاعل، وتا الفاعل: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
أنك: أنّ: حرف نسخ وتوكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم أن.
صادق: خبر أن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والمصدر المؤول في محل نصب سد مسد مفعولي علم.
والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
وهبك الله خير الدنيا والاخرة
وهبك: فعل ماض ٍ مبني على الفتح، والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول.
الله: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
خير: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
الدنيا: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر
و: حرف عطف مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
الآخرة: معطوفة على الدنيا مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.
والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب
والله أعلم بالصواب
ـ[ابا عبد الله]ــــــــ[08 - 12 - 2009, 03:34 م]ـ
شكرااااااااااااا الله يعطيك العافية ياريت بقية الجمل احد يساعدني فيهن
ـ[فصل الخطاب]ــــــــ[08 - 12 - 2009, 07:07 م]ـ
السلام عليكم بارك الله فيكم
ما اعراب:
جيم (حرف) الجمال في الصحراء مشل السفينة فوق الماء
ما اعراب مثل
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[08 - 12 - 2009, 11:21 م]ـ
السلام عليكم بارك الله فيكم
ما اعراب:
جيم (حرف) الجمال في الصحراء مشل السفينة فوق الماء
ما اعراب مثل
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
ربما الجملة هكذا ...
الجمال في الصحراء مثل السفينة فوق الماء
ما إعراب مثل في هذه الجملة؟؟
ـ[النجار1]ــــــــ[09 - 12 - 2009, 01:36 ص]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ارجو من الساده الاعضاء افادتى فى اعربا كلمه سلاما فى بيت الشعر
أيها النحل سلاماً ... يا رفاق العمر أهلاً
ـ[لغتي العربية2]ــــــــ[09 - 12 - 2009, 06:21 ص]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أيها النحل سلاماً ... يا رفاق العمر أهلاً
أظنها مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أُسلِّم
بانتظار رأي الأساتذة
ـ[إيمان قلب]ــــــــ[09 - 12 - 2009, 07:48 ص]ـ
أهي حُبِسنا أم حبَسنا؟
إن كانت الأولى فإعراب كلاما تمييز , وإن كانت الثانية فهي مفعول به , والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.
أظن المقصود: حسبُنا كلاما
ويخيل إلي أن الإعراب هو:
حسب: مبتدأ مرفوع وهو مضاف
الخبر محذوف
كلاما: تمييز منصوب
والله أعلم
" قد يكون تقدير الجملة: حسبنا ماقيل كلاما أو حسبنا ذلك كلاما
ـ[إيمان قلب]ــــــــ[09 - 12 - 2009, 08:14 ص]ـ
اعراب الجمل الاتية
1 - علمتُُُ انك صادق
2 - وهبك الله خير الدنيا والاخرة
3 - حسب الطالمون انتم منتصرون
4 - قال الشاعر
قد كنت احجوا ابا عمرو اخا ثقة
حتى المت بنا يوما ملمات
الصواب " أحجو" من غير الألف
قد: حرف تحقيق
كنت: فعل ماض ناقص مبني على السكون
التاء: في محل رفع اسم كان
الجملة الفعلية " أحجو أبا عمرو أخا ثقة"في محل نصب خبر كان
أحجو: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة
الفاعل ضمير مستتر تقديره أنا
أبا: مفعول به أول منصوب وهو مضاف
أخا: مفعول به ثان منصوب وهو مضاف
حتى: ابتدائية
ألمّت: فعل ماض
ملمات: فاعل مرفوع
يوما: ظرف
بنا: جار ومجرور متعلق بالفعل ألمّت
والله أعلم
¥