ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 09:15 م]ـ
ما إعراب كلمة (جهات) في هذه الجملة؟
اقتباس:
واضطلاعاً بما يلزمنا واجب الأمانة والمسؤولية التي عاهدنا الله تعالى على القيام بها والحرص عليها تجاه الدين ثم الوطن والمواطن وكل مقيم على أرضنا فإنه من المتعين علينا شرعاً التصدي لهذا الأمر وتحديد المسؤولية فيه والمسؤولين عنه - جهاتٍ وأشخاصاً -
جهات مفعول به لفعل محذوف وعلامة نصبه الكسرة لانه جمع مونث سالم
والله أعلم
ـ[امجدالعامري]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 10:18 م]ـ
السلام عليكم مااعراب ان يفترى في قوله تعالى (ماكان هذا القرءان ان يفترى من دون الله)
ـ[فصل الخطاب]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 10:39 م]ـ
السلام عليكم
ما اعراب:
اسأل الله لنا و لكم مغرفة
ـ[إيمان قلب]ــــــــ[12 - 12 - 2009, 07:09 ص]ـ
السلام عليكم مااعراب ان يفترى في قوله تعالى (ماكان هذا القرءان ان يفترى من دون الله)
أرى أن المصدرالمؤول في محل نصب خبر كان
والله أعلم ...
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[12 - 12 - 2009, 07:14 ص]ـ
أرى أن المصدرالمؤول في محل نصب خبر كان
والله أعلم ...
السلام عليكم
الأخت الأستاذة سحر أكرمك الله
إجابتك صحيحة
لمزيد من التفصيل إليك هذه النافذة َ:
عدم وجود لام الجحود - شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=38458&highlight=%E1%C7%E3+%C7%E1%CC%CD%E6%CF)
ـ[إيمان قلب]ــــــــ[12 - 12 - 2009, 07:16 ص]ـ
جزيت خيرا أستاذنا
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[12 - 12 - 2009, 11:43 ص]ـ
السلام عليكم
ما اعراب:
اسأل الله لنا و لكم مغرفة
أسال فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا
الله لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
لنا اللام حرف جر ونا ضمير مبنى على السكون فى محل جر بحرف الجر
ولكم الواو حرف عطف
واللام حرف جر وكم ضمير مبنى على السكون فى محل جر بحرف جر
والجار والمجرور لكم معطوف على لنا
معرفة مفعول لاجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
والله أعلم
ـ[أم أسامة]ــــــــ[12 - 12 - 2009, 11:37 م]ـ
ما هو إعراب [الكتاب يؤنس في الغربة]؟
وأيضا ما إعراب [إنما يخشى الله من عباده العلماء]؟
أريد إعراب العلماء فقط ..
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[12 - 12 - 2009, 11:52 م]ـ
ما هو إعراب [الكتاب يؤنس في الغربة]؟
وأيضا ما إعراب [إنما يخشى الله من عباده العلماء]؟
أريد إعراب العلماء فقط ..
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... أم أسامة
جزاك الله خيرا ... هذه محاولتي ... عساها تصيب
سأحاول الإعراب
الكتاب: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
يؤنس: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على الكتاب.
في: حرف جر مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
الغربة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .... والجار والمجرور متعلق بحال أو متعلق بالفعل يؤنس ... هذه فقط غير متأكدة منها .... والله أعلم
والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ.
والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
إعراب: العلماء: فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
والله أعلم بالصواب
ـ[أم أسامة]ــــــــ[13 - 12 - 2009, 01:31 ص]ـ
بوركت أخيه
غير متأكدة منها
حقيقة أرجو أن يتدخل أحد الأساتذة ليثبت صحته.
ـ[نديم السحر]ــــــــ[13 - 12 - 2009, 02:54 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... أم أسامة
جزاك الله خيرا ... هذه محاولتي ... عساها تصيب
سأحاول الإعراب
الكتاب: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
يؤنس: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على الكتاب.
في: حرف جر مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
الغربة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .... والجار والمجرور متعلق بحال أو متعلق بالفعل يؤنس ... هذه فقط غير متأكدة منها .... والله أعلم
والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ.
والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
إعراب: العلماء: فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
والله أعلم بالصواب
بارك الله فيك أختي زهرة
نعم الجار والمجرور متعلقان بالفعل يؤنس
لكن السؤال
هل الفعل هنا مبني للمعلوم أم للمجهول؟
فإن كان للمعلوم فهنالك مفعول محذوف, والتقدير (الكتابُ يؤنِسُ صاحبَه في
الغربة) , وإن كان للمجهول فهناك شبه جملة محذوفة وهي التي نابت عن
الفاعل, والتقدير (الكتاب يؤنَسُ به في الغربة)
وبذلك يراعى الإعراب لهذا الاعتبار
شكرا لكم
¥