ـ[ابو علي2]ــــــــ[25 - 02 - 2010, 03:52 م]ـ
بارك الله فيكم وحفظكم
وجعل منتداكم منبرا للعلم
ـ[أبو جنات73]ــــــــ[25 - 02 - 2010, 05:32 م]ـ
هناك وجوه إعرابية محتملة بحسب قصد وتقدير قائلها:
التقدير الأول: (أحييكم تحية طيبة) = مفعول مطلق
التقدير الثاني: (أقدم لكم تحية طيبة) = مفعول به
التقدير الثالث: (أبدأكم بتحية طيبة) = اسم مجرور
التقدير الرابع: (تحية طيبة لكم) = مبتدأ مرفوع
وقد يكون هناك تقدير آخر للكلام
ـ[ابو علي2]ــــــــ[25 - 02 - 2010, 06:09 م]ـ
أكرر دعواتي لكم ولمنتداكم بالعزة والرفعة والسمو
ـ[لاتعذليه]ــــــــ[25 - 02 - 2010, 09:19 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
عندي كم سؤال بالاعراب
في الشطر التالي من قصيده لاتعذليه
وللضرورات حال لاتشفعه ... جمل لاتشفعه في محل ايش مع الشرح
والشطر التالي: من حيث قدرت ان النصح ينفعه ممكن اعراب من حيث والمصدر المؤول من ان النصح ينفعه في محل ايش مع شرح استحراج المصدر المؤول من هذه الجمله
استودع الله في بغداد ... اعراب الله في بغداد
وما هو اعراب (قد)
واعراب الشطر التالي فضلعت بخطوب البين اضلعه وهل فيها جمله
اتمنى الرد علي بسرعه وشكرا
ـ[ابو علي2]ــــــــ[25 - 02 - 2010, 10:22 م]ـ
رفع الله قدر كل من ساهم في نشر العلم بمنتداكم الموقر
ـ[ابو علي2]ــــــــ[25 - 02 - 2010, 10:25 م]ـ
رفع الله قدركم وبلغكم آمالكم
ـ[ابو علي2]ــــــــ[25 - 02 - 2010, 10:49 م]ـ
بوركتم
ـ[طالب مجد]ــــــــ[26 - 02 - 2010, 02:58 م]ـ
وهل نافعي أن ترفع الحجب بيننا 8888888 ودون الذي أملت منك حجاب
وفي النفس حاجات وفيك فطانة 8888888 سكوتي بيان عندها وخطاب
حدد المبتداءت وأخبارها ,, أو الأفعال التي أغنت عن الخبر
ـ[سلاطين]ــــــــ[26 - 02 - 2010, 03:01 م]ـ
الممنوع من الصرف
إذا قلت:
اشتريت بثلاثة عشرة درهماً إماراتياً
هل درهم و دينار ممنوعا من الصرف؟
وإذا لم يكونا ممنوعي من الصرف، فما حكم العملات الأخرى مثل اليورو و الدولار و الجنيه؟
ـ[عين الضاد]ــــــــ[26 - 02 - 2010, 03:22 م]ـ
الممنوع من الصرف
إذا قلت:
اشتريت بثلاثة عشرة درهماً إماراتياً
هل درهم و دينار ممنوعا من الصرف؟
وإذا لم يكونا ممنوعي من الصرف، فما حكم العملات الأخرى مثل اليورو و الدولار و الجنيه؟
لا أراها ممنوعة من الصرف، ومثلها العملات التي ذكرتها إذ لو كانت أعجمية كما في " دولار و اليورو إلا أنها ليست أعلاما، فشرط منع العجمية من الصرف أن يكون علما " للعلمية والعجمية "
هذا ما أراه والرأي لك وللأساتذة هنا فلعلهم يفيدونك ويصححون لي إن اخطأت.
ـ[بيان الإسلام]ــــــــ[27 - 02 - 2010, 10:18 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو إعراب العدد ومحله من الإعراب في الجملة التالية
بقي في الوظيفة ((خمس عشرة)) سنة
أرجو إعراب خمسة عشرة
ولكم مني جزيل الشكر
ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[27 - 02 - 2010, 11:22 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو إعراب العدد ومحله من الإعراب في الجملة التالية
بقي في الوظيفة ((خمس عشرة)) سنة
أرجو إعراب خمسة عشرة
ولكم مني جزيل الشكر
العدد المركب (خمسَ عشرةَ) مبنى على فتح الجزأين فى محل رفع فاعل (لبقى) والله أعلم
ـ[بيان الإسلام]ــــــــ[27 - 02 - 2010, 12:39 م]ـ
العدد المركب (خمسَ عشرةَ) مبنى على فتح الجزأين فى محل رفع فاعل (لبقى) والله أعلم
مشكور أخ أحمد ولكني أعتقد أنّ العدد هنا هو نائب مفعول مطلق أرجو التوضيح أكثر ولك مني جزيل الشكر
ـ[بيان الإسلام]ــــــــ[27 - 02 - 2010, 12:43 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو إعراب العدد ومحله من الإعراب في الجملة التالية
بقي في الوظيفة ((خمس عشرة)) سنة
أرجو إعراب خمسة عشرة
ولكم مني جزيل الشكر
ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[27 - 02 - 2010, 01:39 م]ـ
مشكور أخ أحمد ولكني أعتقد أنّ العدد هنا هو نائب مفعول مطلق أرجو التوضيح أكثر ولك مني جزيل الشكر
أختى الفاضلة لو كان مقصودك تقدير ضمير بعد الفعل (بقى) أى بقى هو فى الوظيفة خمس عشرة سنة
لتغير الإعراب
ـ[بيان الإسلام]ــــــــ[27 - 02 - 2010, 01:45 م]ـ
أختى الفاضلة لو كان مقصودك تقدير ضمير بعد الفعل (بقى) أى بقى هو فى الوظيفة خمس عشرة سنة
¥