أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[أم لينة]ــــــــ[14 - 04 - 2010, 08:59 ص]ـ

ويظهر لي أن الفراء هنا يعترض على البصريين، وينسب إليهم القول بجواز إضمار الواو في الآية؛ لأنهم يرون جواز إضمار الواو في التحذير؛ فإياك أن تتكلم معناه إياك وأن تتكلم.

قال سيبويه 1/ 279:" واعلم أنه لا يجوز أن تقول: إياك زيدا، كما لا يجوز أن تقول: رأسك الجدار حتى تقول: من الجدار أو والجدار، وكذلك أن تفعل إذا أردت إياك والفعل، فإذا قلت: إياك أن تفعل؛ تريد إياك أعظ مخافة أن تفعل أو من أجل أن تفعل جاز؛ لأنك لا تريد أن تضمه إلى الاسم الأول"وانظر المقتضب 3/ 212ـ 213

وقال البغدادي في الخزانة 3/ 63: " يعني أن أن تقع بعد إياك على وجهين:

أحدهما: أن تجعل أن تفعل مصدرا هو مفعول به كما تقول: إياك وزيدا وأصله أن تقول إياك وأن تفعل، كما قلت: إياك وزيدا ولكنهم حذفوا الواو لطول الكلام، ويقدر أيضا إياك من أن تفعل، إذا حذرته من الفعل.

والوجه الآخر: أن تجعل (أن تفعل) مفعولا له وهذا يحتاج إلى حرف عطف ويجوز أن يقع المصدر موقعه. "

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[14 - 04 - 2010, 02:02 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:

الأستاذ الفاضل: محب اللغة والأدب

والدكتورة الفاضلة والعزيزة: أم لينة

جزاكما الله خيرا، وكتب الله لكما الأجر والمثوبة، وجعله الله في موازين حسناتكما يوم تلقونه، اللهم آمين

بالفعل ـ ما شاء الله لا قوة إلا بالله ـ لقد امتلأت النافذة بالكثير من المعلومات القيمة والمفيدة / لنا عودة بإذن الله للقراءة.

ـ[الخلوفي]ــــــــ[14 - 04 - 2010, 06:19 م]ـ

[ QUOTE= زهرة متفائلة;436427] [ CENTER][FONT="Traditional Arabic"][CENTER]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:

الأستاذ الفاضل: محب اللغة والأدب

والدكتورة الفاضلة والعزيزة: أم لينة

جزاكما الله خيرا، وكتب الله لكما الأجر والمثوبة، وجعله الله في موازين حسناتكما يوم تلقونه، اللهم آمين

بالفعل ـ ما شاء الله لا قوة إلا بالله ـ لقد امتلأت النافذة بالكثير من المعلومات القيمة والمفيدة /