تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته أختي الكريمة أمة الله العلى

أهلاً بك في مشاركتك الأولى وكم يشرفني أن تكون في صفحتي، وأسعدك الله سعادة الدارين

بانتظار مشاركاتك القيمة معنا أختي

بارك الله فيك ووفقك

ـ[أم خليل]ــــــــ[04 - 07 - 2009, 10:06 م]ـ

أضحك الله سنك يا غالية

و اسمحي لي أن أدلي بدلوي

فأضيف هذه الابتسامات النحوية:

جاء أحدهم إلى نحوي، واراد أن يسأله عن أبيه، ولكنه خاف أن يخطئ في كلامه، فينصب المرفوع، أو يرفع المجرور، أونحو ذلك، فقال له: هل أباك، أبوك، أبيك هنا؟ فأجابه النحوي: لا، لو، لي، ليس هنا.

* * * * *

وقف أحد الفقراء على باب نحوي، وقرعه. فقال النحوي: من بالباب؟ فقال: سائل. فقال: ينصرف. فقال السائل: اسمي أحمد (أحمد: اسم علم ممنوع من الصرف لأنه على وزن الفعل). فقال النحوي لغلامه: أعط سيبويه كسرة خبز.

* * * * *

قال نحوي لصاحب بطيخ: بكم تلك البطيختان اللتان بجانبهما السفرجلتان، ودونهما الرمانتان؟ أجاب البائع: بضربتان، ولكمتان، وصفعتان.

* * * * *

ركب نحوي في سفينة، فقال للملاح: هل تعرف شيئا في النحو؟ قال: لا. قال: ذهب نصف عمرك! فلمااضطربت السفينة، واشتدت الريح، وكادت السفينة تغرق، قال الملاح للنحوي: هل تعرف السباحة؟ قال: لا. فقال له: ذهب كل عمرك!

* * * * *

جاء نحوي يعود مريضا، فطرق بابه، فخرج إليه ولده، فسأله: كيف أبوك؟ قال: يا عم، لقد ورمت رجليه. قال: لا تلحن، قل رجلاه. ثم ماذا؟ قال: ثم وصل الورم إلى ركبتاه. قال: لا تلحن، قل ركبتيه. ثم ماذا؟ قال: مات، وأدخله الله في عيالك وعيال سيبويه، ونفطويه، وجحشويه!

(سيبويه ونفطويه: نحويان مشهوران، وجحشويه: من شعراء المجون).

* * * * * *

دخل خالد أبو صفوان الحمام، وفيه رجل مع ابنه، فأراد الرجل أن يعرّف خالدا ما عنده منالبيان، فقال: يا بني، ابدأ بيداك ورجلاك. ثم التفت إلى خالد، فقال: يا أبا صفوان، هذا كلام قد ذهب أهله. فقال أبو صفوان: هذا كلام لم يخلق الله له أهلاً!

* * * * * *

وقع نحوي في كنيف (مرحاض)، فجاء كناس ليخرجه، فصاح به الكناس ليعلم أهو حي أم لا. فقال النحوي: أطلب لي حبلا دقيقا، وشدني شدا وثيقا، واجذبني جذبا رقيقا. فقال له الكناس: امرأتي طالق إن أخرجتك منه. ثم تركه وانصرف.

* * * * * *

قال أبو العبر: قال لي أبو العباس ثعلب: الظبي معرفة أم نكرة؟ فقلت: إن كان مشويا على المائدة فمعرفة، وإن كان في الصحراء فهو نكرة. فقال: ما في الدنيا أعرف منك بالنحو!

* * * * *

قال رجل لأبي العيناء: أتأمر بشيئا؟ فقال: نعم، بتقوى الله، وحذف الألف من شيء

ـ[دره النقيب]ــــــــ[04 - 07 - 2009, 11:43 م]ـ

Cc0000 شكرا على هذه الطرائف الظريفه المعبره عن شخصياتكم اللطيفه نحن العراقيين بحاجه الى مثل هذه الطرائف المضحكه لننسى آلامنا بوركتم

ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[05 - 07 - 2009, 03:54 ص]ـ

أهلاً أختي الكريمة أم خليل

أضحك الله سنك كم أضحكتني لطائفك ونوادرك الخفيفة الطريفة

بارك الله فيك وشكراً لمرورك العذب

شكراً

ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[05 - 07 - 2009, 03:55 ص]ـ

أهلاً بأهل العراق ومنهم درة الدرر (درة التقيب) الفاضلة

بارك الله فيك أختي وخلص العراق من محنتها وكان مع أهلها ونصرهم

شكراً لمرورك العذب

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير